原文：

不可不趋向者，中行之道。不可稍夹带者，乡愿之心。然狂狷似与中行远，而实不远。乡愿似与中行近，而实天悬。良以学道所最严者，在毫厘心术之辨。

佛法中，亦有狂狷中行乡愿，创自凡夫，始闻妙法，直下以诸佛自期，乃至权乘小道，亦所不愿，是名真狂。既趋佛乘，九界事业，皆所不屑，是名真狷。了达心佛众生，三无差别，以心即佛故，上求无厌，与大智相应。以生同佛故，下化无疲，与大悲相应，念念悲智，随四悉檀，善自护，亦善护他，是名真实中行。

倘名关未破，利锁未开，藉言弘法利生，止是眼前活计，一点偷心，万劫缠绕。纵透尽千七百公案，讲尽三乘十二分教，兴崇梵刹如给孤独园，广收徒众如无相好佛，无明业识不断，俱为自诳自欺。况一知半解，沾沾自足，是望乡愿为极果，仅成乡愿真因而已。

——蕅益大师《灵峰宗论》节选