非常抱歉，下一段原文有敏感词，也实在弄不清是什么敏感词，所以后面的内容放弃了。 

行者方才转出，向如来叩头道：“佛爷，你今收了妖精，除了大害，只是没了我师父也。”大鹏咬着牙恨道：“泼猴头！寻这等狠人困我！你那老和尚几曾吃他？如今在那锦香亭铁柜里不是？”行者闻言，忙叩头谢了佛祖。佛祖不敢松放了大鹏，也只教他在光焰上做个护法，引众回云，径归宝刹。

你那老和尚几曾吃他？如今在那锦香亭铁柜里不是？自性功德是不可能被吃掉的，众生也是没有办法被消灭的，只是自己若不觉悟，被困在铁柜里不得自在，冤枉受苦而已。

行者却按落云头，直入城里。那城里一个小妖儿也没有了，正是：蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。他见佛祖收了妖王，各自逃生而去。行者才解救了八戒、沙僧，寻着行李马匹，与他二人说：“师父不曾吃，都跟我来。”引他两个径入内院，找着锦香亭，打开门看，内有一个铁柜，只听得三藏有啼哭之声。沙僧使降妖杖打开铁锁，揭开柜盖，叫声：“师父！”三藏见了，放声大哭道：“徒弟啊！怎生降得妖魔？如何得到此寻着我也？”行者把上项事，从头至尾，细陈了一遍，三藏感谢不尽。师徒们在那宫殿里寻了些米粮，安排些茶饭，饱吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。正是：

真经必得真人取，意嚷心劳总是虚。

蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。走火才能入魔，不走火，又怎能入魔呢？心行变了，魔障自然就消散了。徒弟啊！怎生降得妖魔？如何得到此寻着我也？如何能从凡夫地明心见性？行者把上项事，从头至尾，细陈了一遍，依靠他力，即得自力，自他不二的中道了义使然。

真经必得真人取，真人取，是指《首楞严经》里的“因地不真，果遭迂曲。”意嚷心劳总是虚。意嚷心劳，指八戒和悟空各自努力，起心动念都没有办法成就明心见性的功德。

毕竟这一去，不知几时得面如来，且听下回分解。