题记

       楚：楚国的“楚”，荆楚大地的“楚”。

       疫：新型冠状病毒感染的肺炎疫情的“疫”。

       是为记。

这场突如其来的疫情绝对是转型中国的重大历史事件，很多年以后都必将被人反复提起：研究、探究、缅怀……120是分水岭，之前是“瞒”，之后是“封”，是“救”：抢救、补救、救援。

问题到底出在哪里？

问题出在人治：想瞒就瞒、想封就封，当然也想救就救，人治可谓无处不在。与之相应，法治踪影全无：凭什么瞒？凭什么封？凭什么短短几天建设两山和那么多的方舱医院、调动全国那么多人力物力？法律依据是什么？预算怎么安排？通过了什么程序……什么都没有。当然很多人一定认为这是迂阔之论：迫在眉睫、间不容发、万分危急，哪有那么多闲功夫扯犊子。但你有没有想过，这样的迫在眉睫间不容发万分危急是怎么来的？按这样的套路，会不会有下一次的万分危急？

 人治是基于权力为了权力，法治是基于权利为了权利，这是两个完全不同的起点，导致完全不同的路向和结果。

中国完全没有权利的传统，但经过近200年的艰难转型，特别是经过改革开放40多年的洗礼，权利早已成为社会成员的行为动力和价值标准，但权利却没有成为社会的组织原则。中国现如今的一切社会矛盾、冲突，几乎都可以从这里找到原因，包括这次的疫情——说好的表达权、知情权、参与权、监督权呢？人们看到的不是这些权利得到充分的保障，而是相反，才导致整整几代人从没见识过的人间惨剧。

反思必须进行。现在治理体系和治理能力现代化是个热词，我们进行治理体系和治理能力现代化建设的出发点是什么？只能是、只应是“以人为本”，这不是一句抽象的口号，而是活生生的现实。以人的什么为本？就是以人的生命权利和生命尊严为本，这是一切的最高价值，没有什么高于甚至等于这个价值，一切都必须服从于、服务于人的生命权利和生命尊严。在这次疫情当中，显然有别的东西高于人的生命权利和生命尊严。血淋淋的现实让我们看到：当人的生命权利和生命尊严“低人一等”的时候，人的生命权利和生命尊严就处于风雨飘摇的境地，随时不保，正如有网友所说：“知情权就是生命权。”

这次疫情触碰到了人治的天花板，但不会带来任何结构性的改变，改变的或许只是人心：对一切更不信、更没有安全感，人心更散，队伍更难带。

无数的警句妙语迭出，我记得的或许只有两句：“这次疫情让我们看到，好人是真的好，坏人是真的坏。”“专业的事很操蛋，操蛋的事很专业。”

                           2020年3月2日星期一