神游太虚境 偷试云雨情

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做梦，是每个人都常有的事，而且都是忘的多，记着的很少。而贾宝玉梦游太虚幻境也是一样，绝大多数都忘了，就只有儿女之事不曾稍忘，还与袭人进行复制，真可谓取得了立竿见影的效果。其实贾宝玉的梦，可不一般，那可能是整部《红楼梦》未来发展的全部预演和展示吧。

 

中国邮政于2014年6月21日发行了《中国古典文学名著《红楼梦》（一）》特种邮票，除了4枚套票外，再有就是一枚小型张，而小型张内容就是梦游太虚幻境。梦游太虚幻境的故事出自《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”。自从天上掉下一个林妹妹，宝玉和黛玉二人便亲密无间，日则同行同坐，夜则同息同止。不想如今忽然又来了一个容貌丰美的薛宝钗，那宝玉可真是喜不自禁。

 

这一日，东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母，邢夫人，王夫人等赏花。可偏巧宝玉倦怠，欲睡中觉，贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”可有机会了，当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。宝玉那能喜欢这么文绉绉的地方呢，秦氏只好把宝玉带到自己的卧室，刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”

 

看来此次神游，最大的功劳应该归功这里的环境，确实是相当的有情色刺激的味道啊。首先，在入梦之前，特别安排在兼有宝钗、黛玉之美的秦可卿的卧室里，其环境气氛不具有相当诱惑性吗？进入房中，便有一股细细的甜香，墙上还挂着唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。这环境中的所有物件及所涉之人物，看来均与情色有关啊。

 

就是行为话语上也很有诱惑力，颇有情欲风韵的秦可卿亲自为宝玉展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴，很会挑逗的秦氏还让小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。猫儿打架可也是性暗示啊，猫打架的叫声很有骚动性，妙玉“走火入魔”时也是听到了房顶上两个猫儿在嘶叫。这些行为和声音是不是在于唤起宝玉的性冲动呢？果然，宝玉便恍恍惚惚睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”是啊，有了秦可卿这样的美媚陪伴，又不挨打，想到挨打，说明宝玉也没少挨强制性教育的打，可见他是厌读书、厌家教，喜女人喜自由的，为此才宁肯“失了家也愿意”的，这不就是青春期的反叛吗？

 

正胡思之间，忽听山后有人作歌曰：春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。宝玉听了是女子的声音。歌声未息，早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同。宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖问道：“神仙姐姐不知从那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望乞携带携带。”那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”宝玉听说，便忘了秦氏在何处。是啊，有比可卿还要风流漂亮的神仙姐姐，怎么不忘了秦氏呢？只要警幻“携带携带”去了。看来真是典型的见一个爱一个，爱一个忘一个啊。

 

至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。真是高明，不明写秦可卿诱惑宝玉，而假借宝玉做梦，这对联所暗示的相契真是有意思啊。转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情天。”又有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

 

宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，何为‘风月之债？’从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了，当下随了仙姑进入二层门内，至两边配殿，皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写的是：“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得？”仙姑道：“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，尔凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央之再四。仙姑无奈，说：“也罢，就在此司内略随喜随喜罢了。”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边对联写的是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

 

宝玉看了，便知感叹。进入门来，只见有十数个大厨，皆用封条封着。看那封条上，皆是各省的地名。宝玉一心只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边厨上封条上大书七字云：“金陵十二钗正册”。宝玉问道：“何为‘金陵十二钗正册’？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”宝玉道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢。”警幻冷笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。”宝玉听说，再看下首二厨上，果然写着“金陵十二钗副册”，又一个写着“金陵十二钗又副册”

 

宝玉便伸手先将“又副册”厨开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。这不就是晴雯吗？宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘！这应该就是袭人了，因后她来嫁给了蒋玉涵。

 

宝玉看了不解。遂掷下这个，又去开了副册橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这应该就是香菱了。

 

宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这个就不用说了，地球人都知道。

 

宝玉看了仍不解。待要问时，情知她必不肯泄漏；待要丢下，又不舍。遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 　　三春争及初春景？虎兔相逢大梦归。竟然连自己的大姐元春都看不懂。

 

后面是探春的，画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

 

后面史湘云，画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

 

后面妙玉，画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

 

后面贾迎春，忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

 

后面惜春，便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

 

后面王熙凤，便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

 

后面巧姐。是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

 

后面李纨，画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

 

后面秦可卿，画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这是不是说明秦可卿其实不是书中所写的病死，而是自缢呢？据说是作者原稿作“秦可卿淫丧天香楼”一节是经脂砚斋劝阻，才改写成现在这样子的。

 

宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐把仙机泄漏，遂掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦！”宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，又随了警幻来至后面。但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁，异草芬芳，真好个所在。又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客！”一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接了出来。姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”

 

宝玉听如此说，便唬得欲退不能退，果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁、荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回。故遗之子孙虽多，竟无一可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此，先以彼家上、中、下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”

 

说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所焚何物。宝玉遂不禁相问。警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名‘群芳髓’。”这群芳髓应该是暗指女孩子们的体香吧，其中也应该包括了“宝林”，也就是宝钗和林黛玉在内。

 

所以宝玉听了，自是羡慕。然后大家入座，小鬟捧上茶来。宝玉自觉清香味异，纯美非常，因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹，此茶名曰‘千红一窟’。”千红一窟应该是暗指青春少女虽各各其美，但其身体构造原是一样的。宝玉听了，点头称赏。因看房内，瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。壁上也见悬着一副对联，书云：幽微灵秀地，无可奈何天。

 

宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。这四位仙姑应该就是与宝玉有感情瓜葛的林黛玉、薛宝钗、史湘云和妙玉，可宝玉竟然没有参透。少刻，有小鬟来调桌安椅，设摆酒馔，真是：琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。更不用再说那肴馔之盛。宝玉因闻得此酒清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊、万木之汁，加以麟髓之醅、凤乳之酿成，因名为‘万艳同杯’。” 这里应该是暗指女人虽然形体容貌各异，其实味道却是一样的，如同酒，不管什么品牌，都是酒精味道。宝玉称赏不迭。

 

这里可以看出，宝玉在品茶品酒中显得非常投入，也就是说，警幻通过让宝玉闻幽香，品茶品酒，就是想告诉宝玉：普天下的女孩子是一样的青春气息和体香，一样的身体构造，一样的味道。希望宝玉明白这个基本道理后，不再沉迷于女孩堆里鬼混，浪费青春的大好时光，而把主要精力和时间用在攻读经典和仕途经济的进取上。这是让宝玉做这场梦的出发点和落足点，也是宁荣二公托付警幻的重中之重。可惜宝玉只去深究了香茶酒的本意，而对其派生意义却毫不理会。

 

饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：开辟鸿蒙……方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生、旦、净、末之别，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中人，不知其中之妙，料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其歌，反成嚼蜡矣！”说毕，回头命小丫鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌，曰：《红楼梦·引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

 

下面紧接着就是林黛玉，薛宝钗与贾宝玉的《终身误》，都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！

 

宝玉、黛玉的《枉凝眉》，也有说是史湘云、妙玉与贾宝玉的。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！

 

宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处；但其声韵凄惋，竟能销魂醉魄。因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已。

 

因又看下道：是元春的《恨无常》，喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

 

探春的《分骨肉》，一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！

 

史湘云的《乐中悲》，襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

 

妙玉的《世难容》，气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老；辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！

 

迎春《喜冤家》，中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！

 

惜春的《虚花悟》，将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

 

王熙凤的《聪明累》，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

 

巧姐的《留余庆》，留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹！

 

李纨的《晚韶华》，镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。

 

秦可卿的《好事终》，画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

 

总评《收尾·飞鸟各投林》，为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

 

警幻仙姑让宝玉翻阅金陵十二钗正副册中的判词和观看十二个舞女演唱的《红楼梦》乐曲，虽然也有对宝玉启发、警示之意，但更主要的是体现作者高超的艺术构思和写作技巧。他把十二钗的命运归宿用简短的判词和优美的乐曲表现出来，巧妙而有机地组织在这一章回之中，既充实了教育启迪宝玉的重要内容，也为读者提供了一个阅读全书的提纲挈领性的思路和线索，所以很多人都认同它是全书的总纲。宝玉是看了册籍的判词，但一直在打闷葫芦；听乐曲的时候，警幻怕他听不懂，还专门给了他原稿，叫他边看边听。尽管十二个舞女舞技高超，歌喉优美，且施展了浑身解数，真是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”，无奈宝玉兴趣不在这上面，越听越打磕睡。“还有副歌未唱，警幻见宝玉甚无趣味，因叹‘痴儿竟尚未悟’”，也只好让他睡觉去了。宝玉喝茶品酒时，样样都问；而他在阅册观曲时，为何不见一问呢？看来，人只要对眼前事没了兴趣，神仙也拿他没办法！

 

所以，警幻见宝玉不喜歌舞，昏昏欲睡，乃投其所好，马上推出最后一个杀手锏，便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。少男少女进入青春期之初，对异性的情感还很不稳定，爱慕中感性几乎压倒一切，理性成分很少，而且往往希望自己将来的妻子或丈夫兼有几个人的优点。宝玉此时对林黛玉和薛宝钗都有爱慕之心，也许对黛玉多一点，但是还没有到死心塌地的程度，和后来二人由于志同道合产生的爱情还不一样。也和后来对宝钗的态度变化了不同，宝玉此时梦游，宝钗刚来不久。时间长了，宝钗说了一些“混账话”以后，宝玉的感觉才开始变了。这就是为什么梦中宝玉看见的这个少女具有黛玉和宝钗两个人样子的原因吧。

 

正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”

 

宝玉听了，唬得忙答道：“仙姑错了！我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物。”警幻道：“非也！淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中，未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”先以“意淫”理论教导和夸赞了宝玉一番，激发了宝玉的精神。

 

“今既遇令祖宁、荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字、可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘境之情景哉！而今后万万解释，改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道。”而实际上，警幻也是想让贾宝玉体验悦色恋情的“云雨之欢”，以便从“好色即淫，知情更淫”的情欲声色中走出来，追求纯真的精神爱恋。说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入帐，将门掩上自去。

 

看到这里，忽然想到，好个警幻仙姑啊，这不就是十足的教唆犯吗！警幻教导之言，也不知宝玉听进去多少？不过有一句他倒是听进去了，而且听得很认真，并且忠实地履行和及时认真地学习实践了。“依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。”警幻为他指点迷津，宝玉还是听不进去，如不是堕入迷津被吓醒，还不知偕佳丽缱绻温存到几时？按后来宝玉一系列的表现来看，他除了听进警幻云雨之事的教导外，其他是一句也没听进去的！

 

在种种狐仙鬼怪传奇艳遇的背后，都隐含着真正的艳遇精神，偷情、幽会、野合、寻欢，以及浪漫的爱情。红楼梦也不例外，或者说，毫不例外。所以，贾宝玉神游太虚境，其实就是宝玉在宁府真实的经历。在父母师傅打骂下日渐长大，忽然到了这样一个高度腐败、奢侈、华丽、放荡的所在，只有自由享受没有一丝禁管限制，贾宝玉不禁神魂飘荡。并且，世界第一次向他袒露了另一副面孔，除了父母老师打骂，他在这里领略了那么多好东西：连神仙也住得了的好屋子；极其奢侈、闻所未闻的好酒好菜好茶；歌姬舞女的不俗歌舞表演；一个已经嫁人、在男人堆里如鱼得水的鱼眼睛女人，乳名可卿，表字兼美，既兼钗黛之女性风韵，又具男女通吃之佳人风神，“果何人哉？若斯之美也”！她如此可爱、绮丽、浪漫、多情，最重要的是多情而善解人意。贾宝玉的初恋来临了，毫无征兆，既来则汹涌澎湃。可以说他迷恋上了这个辈分上比他低一级的秦可卿。

 

那日，警幻携宝玉，可卿闲游至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群。忽而，大河阻路，黑水淌洋，又无桥梁可通。宝玉正自彷徨，只听警幻道：“宝玉休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道、守理衷情之言矣！”宝玉方欲回言，只听迷津内水响如雷，竟有一夜叉般怪物窜出，直扑而来。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！可卿救我！”慌得袭人、媚人等上来扶起，拉手说：“宝玉别怕，我们在这里！”

 

秦氏在外听见，连忙进来，一面说：“ㄚ鬟们，好生看着猫儿狗儿打架！”又闻宝玉口中连叫：“可卿救我”，因纳闷道：“我的小名这里没人知道，他如何从梦里叫出来？”正是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

 

贾宝玉在梦境中遇到的那个乳名兼美字可卿的少女，一方面反映了现实生活中的宝玉对年长少妇秦可卿的爱慕心理，这种心理有时候表现为潜意识，连自己都没有发觉，但是这种潜意识在某些情况下会以某种形态不经意地表现出来，梦境也是一种潜意识流露的形态。另一方面它反映了贾宝玉希望自己未来的妻子具有黛玉和宝钗的一切优点，这种“兼美”愿望甚至还包含着秦可卿！也就是说，通过贾宝玉梦境出现的这个“兼美”少女，体现了作者的“兼美”理想，不是两个，而是三个女性！除了黛玉和宝钗的少女之美，还包括体现在秦可卿身上的少妇的成熟美。这种成熟美不但是肉体的，更多的还是精神的，包括性格、涵养、能力等等。贾宝玉神游太虚幻镜时也揭示了他对秦可卿暗恋之情，这就是贾宝玉梦遗的正常现象吧。

 

秦可卿三个字谐音“情可情”，由此想到了老子的《道德经》，“情可情”与“道可道”如出一辙。按照这一模式，“情可情”后面没有说出的话就是“非常情”。见到“非常情”三个字，人们会立刻想起秦可卿的两件大事：与公爹的暧昧关系，贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游仙境而初通人事，这种极不正常的行为难道不是“非常情”吗？

 

这个梦具有什么含义呢？首先是宝玉被引入风月情色之中，体验云雨之事，初尝温柔乡的乐趣，而这乐其实并非真正的乐，只是梦中虚假之乐，所以说“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”目的是以性爱经历来提示悟道解脱，所以主张对肉体情色体验的超越，宣扬精神契合的“意淫”。还有就是宝玉尘世经历的二重追求，一方面是因为他原来是“情种”，醉心于温柔梦乡，闻幽香，尝美酒，听猫儿叫声，在同昌公主制的连珠帐内，享受西施浣过的纱衾和红娘抱过的鸳枕，与兼美体验着云雨之情，在这种情色的沉溺中，他读不懂金陵十二钗的正、副册，也悟不了温柔乡其实是悲伤地。另一方面，他作为名门望族之后，家族的责任，功业的需要，承继祖业的重担，需要他走出沉迷的风月情爱，走上建功立业的正路，警幻听荣宁二公的嘱托，想以极端的方式来唤醒他，让他尽情享受“云雨”之乐，希望能“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。可是，后来并未如愿，宝玉被夜叉海鬼拖入万丈迷津中，既违背了警幻的谆谆警戒，也未能由“木居士”掌舵度过迷津。风月情爱难以真正快乐，建功立业又未能如愿，剩下的只有悟道而超脱一条路了。贾宝玉的梦，与甄士隐的梦是相通的，而这种相通，在贾宝玉的第二次梦游太虚幻境时，表现得更为明显了。

 

宝玉在梦中受到了部分性启发教育，他不但认真进行了这部分所受教育的学习实践活动，还在梦醒后的当天晚上，把学习实践的心得和体会及时向袭人进行了交流，并要求袭人同他一起再进行反复的学习实践。“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”，二人“偷试一番”。不知天上与人间，梦中与现实是否异同？也不知正如警幻所谓“千红一窟”，“万艳同杯”，味道是否一样？这只有宝玉自己知道。

 

在欣赏邮票的时候我还想，贾宝玉的神游太虚镜，应该经历了三方面的内容，首先是品茶品酒，然后是翻阅十二钗正副册籍和观看众仙姑演唱的《红楼梦》仙曲，但主要的还是与“秦可卿”们堕入了爱河。这正是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

 

2014年11月6日午，星期四，农历闰九月十四