游东升(?-1658)，字日生。抚州市东临新区湖南乡人。明末清初古文家、诗人。

他自小博极群书，尤长于经世之学。其性耿介，特别好赴人缓急，人称之“有古侠士之风”。乡里有人为仇家诬陷，逮于狱中，其家准备鬻妻以贿赂当事者，游东升与此人虽非亲非故，出于义愤，挺身为之白其事。事了之后，里人引妻并携礼来谢，游东升却拒不见。

他所处的时代正是清王朝开国之初，由于天下刚定，法令不全，夫马之扰，衙蠹之害甚巨，百姓几乎无法忍受，不少人被迫逃亡。为了使地方安宁，使人民减轻痛苦，他多次条陈上于当事，因言之成理，多见施行。又请将粮税由民解改为官解，老百姓从而减轻了输送之劳，世受其益。

顺治四年(1647)，临川受了特大旱灾，地主豪绅不但不放粮，反而乘机返籴，使米价腾贵，穷苦百姓因无钱购买，饿死枕藉，游东升一面呼吁官府出面阻止豪民返籴，一面想方设法筹措粮食以赈饥者，在他的影响和带动下，情况才有了好转，救活了不少人命，百姓对他深为感戴。

顺治十五年(2658)进士及第。初，闱中得其牍，拟定为第一，后复查，发现游东升的第一篇文章讹录了几个字，结果被抑为第八。他在京中正准备任职，突然从家乡传来了老母去世的消息，于是日夜兼程赶回，沿途劳顿不堪，到家后又操持母亲丧事，劳累加悲伤，从此一病不起，不久去世。

游东升年青时即有文名，《江右古文选》的编者称赞他的古文“心思到处，皆有烟云缭绕笔端”，“清壮之音如孤鸿叫月”。邑令胡亦堂曾编选《临川文献》集十五家，游东升列名其中，能与王安石这样的一类作家并列，也可见其水平不同一般。

他的诗多为山水纪游之作，但内容并非泛泛写景，他的诗几乎每首的字里行间都饱含着对下层人民的关怀之情。他对家乡山水情有独钟，曾作《灵谷峰九咏》。如《石门关》：

仙圣宏通何所束，无门无房往来独。山骨嶙峋自成幅，世人强自灵关跼。百二重险几经过，此阈未许获猿蹴。云度月移不验繻，柝声时听风刮木。安得全葺汉时关，金戈铁马息阖寰，暴客不烦夜警奸。

   诗的表面上写的是灵谷峰山关，却由此联想到被遣往各地关隘戍守的士卒，“安得全葺汉时关，金戈铁马息阖寰”，希望早日结束战争，从而结束由此造成的生离死别的悲剧。又如《瀑布泉》：

   织女银汉梭不释，绞绢织就千万尺。谷神有灵通玉液，长曳一声山下射。冰蚕吐丝冻凌澌，火云烘之转鲜白。激越如闻捣砧声，萦回锦绞连绉襞。安得剪服衬荷衣，练溉尘浊莹体肌。覆露苍赤无穷期。

作者从瀑布泉的激越的泉声中，不禁想起千家万户缝制棉衣的“捣砧声”，瀑布泉不就是一匹白绢吗?“织女银汉梭不释，鲛绢织就千万尺”，“冰蚕吐茧冻凌澌，火云烘之转鲜白”。他多么渴望把这匹织女织成的大布，缝制成衣服去“覆露苍赤无穷期”。这种每时每刻想到黎庶疾苦的感情，几乎在他的每一篇诗中都有所流露。又如《南北井》：

南衙北衙水火别，灵峰井井相对列。丹灶坎离婴姹结，玉浆银乳并莹彻。沐日浴月两溶溶，绀元互映寒枝雪。其中一咏若为通，陆贾交灌联平勃。安得溥汲清冷渊，急沃生民焦与炼。鼓腹还庚凿井篇。

他就想用这清凉的井水，去“急沃生民焦与蝉”。另外如“吉凶同患赐民康。与石为盟志莫忘。”（《退心石》）、“弈学繇来通治国，辅卫车骑两不忒”（《棋枰石》）、“安得佩之游太清，骑风驭气达帝廷，遥令六指向文明”（《文印峰》）等诗句中，都贯穿了“锡民康”的内容。在封建社会，游东升作为一个文人，不仅用行动尽可能减轻人民的痛苦，而且在自己的诗作中，也全力呼吁，希望人民能过上安乐的生活，不容置疑，这些作品是具有强烈的人民性的。

游东升的著述很丰富，有《绿映楼集》三十卷。