求儿岭.丑儿岭

          仲   然

琉璃局村往西的山坡，有一个地界儿，叫丑儿岭。在早可不叫丑儿岭，而叫求儿岭。怎么回事？

早先，也说不清什么年间，在求儿岭上边，有个道观，叫凤栖祠。庙也不大，座北朝南，北边三间正殿，东西两边各两间配殿。里边供奉着五位娘娘，碧霞元君、送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘和天花娘娘，俗称娘娘庙。别看庙不大，这可是碧霞元君的行宫。这个庙的住持是位道姑，道号衍显。衍显眉清目秀，天生丽质，端庄慈祥，带着几个道姑这庙里修行。

有一天，衍显道长刚刚带着几个道姑做完早课，就听门外有人叩打门环，衍显道长命小道姑前去开门，跟着也来到院里。这时，从门外进来一位五十来岁的男子，高挑的个头，略显削瘦的面庞，一双炯炯有神的眼睛，显得十分精神。来人一见衍显，忙打稽首。衍显一看，认识，这不是塘沽的大盐商孙掌柜么？衍显说：“欢迎孙掌柜光临敝观，一向可好？……”没等衍显说完，孙掌柜就接下了话茬“我今天来贵观，一是给您报喜，我添了一儿一女，我有后啦！多谢娘娘赐子。二是我来还愿。”跟着，从怀里掏出了银票递给了衍显，多少？整整一万银子。这孙掌柜为什么出手这么大方。这得从头说起。

自秦汉以来，盐铁官卖，盐商都有官商背景。孙掌柜就是盐商，盐业巨贾。几百亩的晒盐场好几个，有好几个运盐的驮队，卖盐的商店遍布华北。家里是五进的深院，奴婢成群，是远近闻名的大家主。孙掌柜虽说是大财主，可为人谦恭，秉承“穷则独善其身，达则兼济天下” 的古训，乐善好施。比如，每到年三十，孙家必在家中大排筵宴，招待全村人吃年夜饭。孙掌柜言，一定让乡亲们都过好年。穷苦人家赶上老人了，孙掌柜的份子就是一口寿材。要是遇上灾年，

孙掌柜更是遍设粥棚，冬舍棉、夏舍单，散钱济药。这么说吧，孙掌柜善名远扬，人称孙大善人。可孙大善人也不是事事遂心，有一件事耿耿于怀，快五十了，还没有一儿半女，虽然多方寻医找药，跪拜烧香，就是不见动静儿。香火断了不说，这偌大家业留给谁呀？简直成了孙掌柜公母俩的一块心病。

前年的一天，孙掌柜带着驮队顺着京西古道从口外回天津，路过九龙山，在琉璃局打间。号好了店房，孙掌柜就和店主家聊了起来。俩人天文地理，家长里短聊的挺投机。可一问几个小孩，孙掌柜的长长地打了一个“嗨” 声，就心中的苦闷一古脑地倒了出来。店主家连忙劝慰， 说：“我们这山上倒有个娘娘庙，虽说不大，可就是灵。您不妨试试？”孙掌柜心动了，不是说庙小神灵大么？试试就试试。为了不断香火，孙掌柜决定到庙里去拜拜。孙掌柜上得山来，到了凤栖祠，先拜见了衍显道长，递上了拜帖，奉上了布施。然后到了大殿，十分虔诚地给几个娘娘磕了头，又在送子娘娘前边，规规矩矩地跪下，心里默默的念叨“娘娘大慈大悲，赐我一双儿女吧。如能如愿，孙某愿出白银万两，重修殿庑，重塑神像，彩绘全身。”然后，又趴在地上，重重叩了几个响头。孙掌柜下山后就回天津了。

孙掌柜回天津两个多月后，一天早清，还没起床，孙夫人推醒了孙掌柜，说：“今儿个夜里，我做了一个梦。”“梦见什么啦？”“有一个仙女往我怀里塞了两个小孩，我一摸，一个有把儿，一个没把儿。我刚想好好瞅瞅，醒了。”“你想孩子都想疯啦，再睡儿。”两口子都没在意。

又过了两个月，孙夫人觉得身体不适，孙掌柜赶紧打发人请来郎中，郎中一号脉，笑吟吟地对孙掌柜说：“恭贺，恭贺，夫人有喜了。”两口子乐不可支。十月怀胎，一朝分娩，孙夫人生了一对龙风胎。那个梦应验了。满月了，自然大办。孙宅内外，张灯结彩，高搭大棚，天津商界有头有脸的人物都来了，高朋满座，大贺弥月之喜。孙掌柜是逢人就说求子的经过。庙在哪？怎么走？说的是一清二楚。这下凤栖祠的名声远播，就跟长了翅膀似的，可天津，可永定河沿岸，都知道了京西有个琉璃局，琉璃局有个凤栖祠，凤栖祠求子特别灵。传着传着就把凤栖祠的那个岭，叫求儿岭了，还真叫开了。办完了满月，孙掌柜践付前言，骑着快马沿着永定河、京西古道星夜直奔求儿岭，赶到凤栖祠还愿。这就是开头的那一幕。那个时候人讲诚信，言必行，行必果。虽然是在心里默默许愿，也是许愿必还愿，是人们对神灵的敬畏。衍显道长按照施主的意愿，重建殿庑，这回是五间大殿，两旁是配殿，钟鼓二楼，分立两侧，飞檐斗拱，又在琉璃局地面，用琉璃瓦方便，可不敢用黄色的，因为不敢愈制。尽管如此，庙宇依然显行十分庄严，气势恢弘。建成后，凤栖祠按施主的意愿，单辟一个大殿专供着送子娘娘，大门两边是孙掌柜亲撰的金字对联，“送子不图金银珠宝 ，求儿只需行善积德。”殿里边还有不少泥娃娃，到这儿求子善男信女们到了这儿，偷一个娃娃回到家里，算是老大，来年生了孩子，是老二。至到如今，天津人称呼孩的妈妈，都还说二的妈妈呢。来年要是没生，夫妇二人就要带着头年的泥娃娃，再来这儿领一个大点儿的，因为娃娃一岁了，这叫瞅儿。人们再来这儿求子，不说到凤栖祠了，就说上求儿岭瞅儿岭了。凤栖祠反倒没人叫了。不过您还别说，到这儿求子的，是求男得男，求女得女，这一下在方圆几百里都出了名，求儿的瞅儿的都来，香火越来越旺。后来求儿岭瞅儿岭通用。再后来，凤栖祠没了，人们记住了求儿岭瞅儿岭，不知是谁把瞅写成了丑。结果以讹传讹，以至今天，人们还把这地界叫丑儿岭。