加载中…《齐桓晋文之事》孟子
(2018-09-10 14:09:49)
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古代文学自考先秦孟子齐桓晋文之事 |
分类： 古代文学作品选（一） |
【考核要求】
1.说明孟子“仁政”主张的主要内容，并作评价。
2.分析孟子对齐宣王称仁政时善于因势利导、循循善诱的过程。
3.说明文中所用的比喻及其喻义。
【提示】
一、在这篇文章中，孟子宣扬仁政，反对暴政，提倡王道，反对霸道，描绘了富民、教民的蓝图，希望人们安居乐业。这表现了孟子关心民生疾苦，为民请命的精神，在战国中期诸侯兼并，战乱不断、民不聊生的情况下，有一定的进步意义。但在由分裂走向统一的战国时期，孟子笼统反对使用武力，似乎脱离实际；而将“仁政”主张建立在“人性善”的基础上，靠君王的仁慈心肠实现“王道”，又显得过于天真。
二、本文记载了孟子与齐宣王的对话。以推行王道为中心，全文依次论述了实行王道和仁政的依据是“仁术”；从“不为”和“不能”的区别，说明实行仁政的途径是推己及人；不实行仁政而行霸道的危险性；详尽阐明仁政的内容，提出富民与教民的具体方案。在整个对话中，孟子根据对方心理因势利导，始终掌握主动权，采用多种论辩技巧，十分具有说服力。
三、孟子善辩还表现在善用比喻和长于推理方面。用“力足以举百钧，而不足以举一弱；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与“不为”的区别；用“缘木求鱼”比喻以武力手段称霸的荒谬。推理则是由小及大大，由此及彼，如以羊易牛推出实行仁政的依据，从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败，从由牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径，也颇有说服力。
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