伤痕累累的葫芦

帕蒂古丽（维吾尔族）

之一：行走的葫芦

花妮在喀什的泽普县城买了两只葫芦，一只给了他，一只送给了我。他用食指在葫芦身子上划了一个门的形状说，“从来没见过这么大的葫芦，在它肚子上开一个口，可以装很多美元”，转而故作幽默地地说：“再装上一个防盗门，就安全了。”

他声音里似乎有一把刀，或者他手指上带着箭头，把葫芦划开了。葫芦似乎听懂了他的话，沿着他比划过的地方，开了一个拱形的门，门开得不大不小，与整只葫芦刚好相配。

我想那只葫芦，大概是不愿意跟我回南方，它宁可用摔破自己的方式，留在喀什，陪另一只葫芦。葫芦摔在了楼梯上，花妮也坐在了楼梯上，仿佛摔坏的不是葫芦，而是她自己。

 一肚子的葫芦籽倾倒出来，同行的人你一把、我一把争抢葫芦籽。葫芦最懂得人的需要，人也懂得葫芦的心愿。没有脚的葫芦，想借南来北往的脚，把它的籽带到四面八方，让葫芦的儿孙一夜之间遍布天南海北。

葫芦懂得留籽，就像人懂得留后，葫芦会一种语言，一种行走的语言，葫芦籽将行走在黑夜和白天，漂浮在时间的水面之上，讲述关于去与留，死亡与复活，讲述关于喀什、泽普的种种记忆。我试图用幻觉来弥补葫芦破口的悲伤。

 午夜狗吠中，熟睡的葫芦在深夜里醒来，一个跟着一个，往夜深里行走。花妮说她要给那只完好的葫芦雕刻上龟兹壁画，将它变成艺术收藏品，来抵挡岁月，躲过黑夜，躲过时间的追逼。

葫芦似乎懂得我没有说出来的心思，那个拱形刚好是个清真寺门的形状。我把葫芦留给花妮，想随了葫芦的愿，就在那个破口上，请她雕刻出清真寺的拱门，再用水钻在门顶上镶一个白色的月牙。

之二：花妮的葫芦

  花妮店里的葫芦，被花妮收集来，仿佛是经过大考的学子，等待在她的刀下磨练成一个有文化修养、有艺术内涵的葫芦。花妮的葫芦跟花妮一样尊贵，高高地搁在专门制作的台子上，供人仰望，不可碰触，有一些供奉的味道，花妮说不清她供奉的是葫芦这个生命本身，还是花妮雕在葫芦身上的花纹。

 花妮煞有介事地观察一只她觅来的葫芦，她说要如此观察几个月、半年甚至一年，葫芦摆在眼皮底下，左看右看，上看下看，直到她认为已经完全了解了这只葫芦，知道以它的年辰、陈色、形状，依据这些她似乎胸有成竹，这个葫芦雕上什么样的图案，配上什么样的颜色最适合它，花妮敢在葫芦身上横雕竖刻的理由就是这样，仿佛她通晓葫芦的心愿。

 花妮爱葫芦，喜欢雕葫芦，花妮想着怎么改变葫芦，我想着怎么改变她。花妮到底是爱葫芦，还是对葫芦的外貌和命运不满，抑或对自己的命运不满呢？花妮不说，我也不说。

 花妮就是喜欢雕葫芦，她不希望别人像雕刻葫芦一样雕刻她。她也无法像雕刻葫芦一样，将自己从头到尾雕刻一遍，所以她只喜欢雕葫芦，别人说让花妮改变一下自己的时候，花妮就说，我不喜欢出门，不喜欢见到那些动不动，就想让我变成另一副样子的人,我就是我，不想被谁改变。

 花妮就越不情愿别人来改变她，就越是喜欢雕葫芦，她不希望变成葫芦，随别人下刀。她希望葫芦被她雕刻，这个逻辑似乎就是这样。无论别人将自己的塑造能力描绘得多么高超，对于她来说等于要将她千刀万剐，她知道雕工越细的家什，挨刀就越多，她太明白这一点了。所以无论别人把她被改造后的形象和价值说得多么诱人、多么价值连城，她还是不愿意成为一只供人雕琢的葫芦。她强调她的生命性、个性，与生俱来环境生成的那些部分。葫芦没有，葫芦只有一个壳，再就是一肚子的籽，不知道它们面对花妮的刀时，是不是也怀着和花妮一样的心思。

花妮决不会放过一只适合雕刻的葫芦，一只葫芦不雕刻点什么，她就叹那只葫芦可惜了，白白废弃了。她总能挑到那些加工后艺术效果十分显著的葫芦，表皮质地好，干燥牢靠硬实，朴拙中藏着的灵气被粗陋的表层、懵懂的形状掩盖了的葫芦，我见到花妮的时候，也有那种挑到了一只好葫芦的欣喜。这个花妮不知道，其实我自己也不是很清楚。

我看着花妮雕葫芦，感觉到的是锥心刺骨的痛，而她对雕刻有一种快感，可她对着葫芦下刀的时候，我就担心那些葫芦闷在肚子里的话，有没有机会对她说出来。

 花妮希望把每一只葫芦都雕得天下无双，其实我也这么想，也希望我把花妮刻画得天下无双，但仅限于在文字里。

 其实，每一只葫芦都是天下无双的，雕葫芦的花妮是天下无双的， 花妮雕刻的葫芦也是天下无双的，花妮常常忘记了自己是天下无双的。至少我是这么认为的，无论她的任性，还是她的执拗，这些不是谁的雕刀锋利、雕工老道,就能够剥离和剔除的。那是好葫芦的本色和原生质地。

之三：改造的葫芦

花妮爱葫芦，花妮对葫芦的爱很矛盾，有时候，这种矛盾甚至很难调和。

对于一个完整的葫芦，后期改造和加工会被人称为是种艺术，葫芦本来想告诉人们的那些东西，反而被掩藏，变得模糊，无法分辨。就像花妮的雕刀，千辛万苦只为了让一只浑然天成的葫芦面目全非，也许她是在发泄对造物主设计的这个空脑壳的头状物的不满，努力想给它填点什么上去。

胆大的人从来都是依照自己的喜好改造事物，按照自己的需要创造事物，希望把世界修理成他们头脑中的样子，以自己的欲望统治这个世界，他们无限制地利用这个世界，连人类用来膜拜的神，都被设想成人的样子。不要说一只葫芦，整个地球，对于人类也不过是一只可以任意雕琢的葫芦。

谁问过葫芦愿不愿意被雕刀强暴，也很少有人把葫芦设想成人类的兄弟，即便看成兄弟，也不意味着他们就能抑制旺盛的再造欲，就像花妮爱葫芦，其实她爱的是雕刻葫芦，改造葫芦，因为这个比起改变她自己的命运似乎要容易得多。

花妮只雕葫芦，不说话。她想帮葫芦长成另外一种样子。葫芦也不说话，直到它全身挂彩。没有谁会为一只葫芦说话，即使它愤怒到要爆炸，葫芦仍然是闷葫芦，沉默助长了人类的控制欲，改造者从来被认为是强者，哪怕是改造一只葫芦。

葫芦不会轻易开口，花妮怕的就是葫芦开口，开口就意味着破裂，在花妮的眼里一个破碎的葫芦，很难再具有什么艺术雕刻的价值。

在葫芦雕刻者看来，一只不经过雕刻的葫芦，很少会有什么值得欣赏的艺术价值，似乎葫芦生来就该是花皮的，而不是白皮的。除了那些一成熟，就被实用主义的主人摘下装酒，或者干脆一劈两半用来做水瓢的葫芦，过着粗鄙而俗常的生活，那是不是它的本意，谁也不知道。

人类对任何事物的判断，都依照自己的既定规则。什么是艺术，都是由创造了它的人说了算，不是由葫芦说了算，如果葫芦张口，不知道会怎么评价人强加给它的纹身。还是花妮一语道出了葫芦的切肤之痛：“再美的雕刻，对于葫芦都是伤痕。人们被美迷惑和麻痹了，忘记了他们所欣赏的，其实就是一个伤痕累累的葫芦。”