秋天的阳光和空气中的桂花香有种魔力，早晨躺在床上，想起了小时候的梦想：以有限的生命读无限的书。 想把三十年代的那些文人的书全部读过，想把春秋战国时期的哲学和政论都研究一遍，想学拉丁文，把西方哲学书看遍，想看英文原著的名著，想学法语、俄语然后看名著，再去那些地方，把风土人情和地理考察。

 

我们这个年代的旅行，不再是冒险，在事先规定的景点去踩一踩，挤一挤，不再是旅行，不是发现，而是把旅游攻略景区介绍去印证一下。

徐霞客的旅行是旅行，三毛的旅行是旅行，有夫妇卖了房产买了游艇在海上航行几年也是旅行，而我们不是。要对一个地方的风土人情有所了解，非得在当地住上一阵，和当地人有些交往。而这些何尝足够，或者说目的究竟在哪里，是否知道自己要什么？与不同的人交往越多，越是感觉到人性的共通有没有。而一个地方的风土人情是一方山水和历史文化政治的综合，当了解到那些不同，却又无法掰开揉碎分析出哪些因素得到哪些结果。那么旅行的意义在哪里？如果是去看那过去的某些感兴趣的人的生活环境，然而时空交错，就好像一幢房子，换了太多的主人，今天的主人和过去的主人完全不同，不可能在今天的房屋中仍然缅怀过去的主人。或许一些老屋一些部分仍然散发着让人留恋的气息，然而这样的交流只是徒增惘然，靠着自己的想象去补充已经不存在的场景，只是一些自我情绪的延伸。

所以旅行还是回到了旅游，锻炼一下筋骨，吸收一些负氧离子，找一些有趣的旅伴一路聊，吃一点不同风格的食物（可是现在好像哪里都可以吃到），然后无比疲惫地回到家里，对自己说完成了一次旅行，终于去了某个地方。一切都在既定的人生轨道中。因为这是今天的我们唯一所能做的。

中国有文化吗？我觉得有，政治复杂的地方，文化才更深厚，人性扭曲的地方，从人文的角度，才有更多积累，但是我们不敢说出口，可以象"花样年华"最后去找棵树，挖个洞，然后把脑袋塞进去说出来，但是不要到处说随便说，还可以编个故事，造个和"冰与火之歌 game of thrones"一样的虚拟王国，不过要看编故事的水平，太拙劣了一眼看出来。
看看佛教的生长土壤就知道，是个逆来顺受的苦命哲学，也是这个现世的产物。
简单自由生长的国家，没有文化可言，更多的是自身的力量，和自然力量的搏斗与成长。
韩寒说的那句不错，（如果是他说的），原话不记得，似乎是说不需要去看国外的评论，只要看我们国家的新闻报道，体会那些词句后面的意思，才觉得有意思，确实如此。

人文学科的教育，不应当是在学校，因为学校教给的是技能，德智体美是个多么高的要求，教育能够改变的其实只是一些外在的训练，而内在的修为，只能靠兴趣和悟性，自由地在古人留下的文字和今天的研究中积累。或者在人生的积累之后，变作一种沉淀和顿悟。

如果我们把教育的定位放得不是那么高，而是更加实际，如果我们的教育目标是多少人就业和平均薪水。如果把学术的研究环境更加开放，没有学位头衔的限制，有更多的书籍资料，让思考和哲学变作一种常态。

小时候的梦想，有些书那时候已经读过，但不甚了了，当了解了那时候的历史政治和社会，才更能体会，然而至今对那时候的社会环境也是一知半解。学了日语，读了一些原版的日语小说，其他语言可能学不了那么多。读万卷书，行万里路，可惜人生的轨道中可以自由行走的时间并不多，就如旅行最终变成了那样的旅游。

最后想说的是：

我们有文化，但是没有思想。

我们有观点，但是没有语言。

我们有技术，但是没有创造。

我们有哲学，但是没有信仰。