加载中…读《西遊記（全二冊）》第七回
(2024-10-08 11:08:16) 《西遊記（全二冊）第七回，悟空從八封爐中逃出。玉帝束手無策，只好求助於如來。如來接過玉帝的話，隨即帶上阿儺、迦葉尊者前往下場，並開始了無比精彩的訓猴表演。
如來：“既然你這麼厲害，那你敢不敢和我打賭，用一筋鬥飛出我的右掌啊？”
悟空：“答應就答應啊。你的手掌不過方圓一尺，我的筋鬥卻一去十萬八千里。誰怕誰啊。”
簽完了對賭協約，如來便伸開右手。悟空將身一縱，一路雲 光，無形無影去了。期間，悟空忽見五根肉紅柱子，撐著一股青 氣，便以為自己已到盡頭。於是便用毫毛變作筆，在最中間的柱子上寫上：“齊天大聖，到此一游。”還在第一根柱子的根下撒了一泡猴尿。尿畢才翻轉筋鬥雲，徑回本處，站在如來掌內叫囂道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”
想到如來卻淡定地說：“你這妖猴嘚瑟個啥啊！飛半天都沒 飛出我的手掌心咧！”
這話真的把悟空直接乾懵。原著寫道：“那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著‘齊天大聖，到此一游’，大指丫里，還有些猴尿臊氣。大聖吃了一驚道：‘有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術？我決不信！不信！等我再去來！’
好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：‘善哉！善哉！’”。
小時候讀到這段，只覺如來好神啊，悟空好憋屈啊。後來讀到《楞嚴經》的“當知虛空生汝心內．猶如片雲點太清”，才突然理解了如來的神通。
如來的法身是“太清”，騰雲駕霧的悟空是“片雲”。太清即虛空，虛空即心。
故如來的神通就是對虛空的妙用。因為心如摩訶（無量光無量壽），能現一切法。故一切法離不於心。手是心的妙用（得心才能應手)所以無論悟空如何努力，都逃不出如來的手掌心。
“如來”即“善逝”。如為真，善為正。真如自性（如來藏），無所從來，亦無所去。如來有如來藏，悟空和八戒也有。
如來藏即摩尼寶珠。如來和悟空已了生死，所以他們的摩尼寶珠叫如來藏（zàng）。八戒和唐僧仍受四大假合所惑，所以他們的摩尼寶珠叫如來藏（cáng）。如來和悟空由止入觀，唐僧能止不能觀，八戒既不能止亦不能觀。悟空比八戒強，是因為它修得“白骨觀”（三打白骨精）。比如來弱，是因為它沒有“度化無邊無量眾生”。
而佛是不能離開眾生（我佛眾生皆為一體），也不能不度眾生（度盡眾生才能成佛），更不能用度眾生求福報換功德（實無眾生可度）。
所以如來才會在取經團隊裡安排一個傻乎乎的唐僧和不省事的豬八戒。一邊讓他倆去磨悟空，一邊讓悟空去度他們。這就是為什麼《西遊記》最後成佛的只有唐僧和悟空。
因為唐僧度了四個徒弟，悟空則度了他的師父和師弟們。
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