《红楼梦》，没有阅读过书籍，却看过几遍1987版电视剧。或许已经度过了阅读如此巨著的年纪，唯有电视剧能够看出其中的点滴。当再一次奖其从头到尾看完一遍的时候，当初的感慨还是当初的感慨，当初的悸动还是当初的悸动。有人说，《红楼梦》是“阳痿文学的巅峰之作”，意思是里面没有一个真正的男人。不过，从电视剧的版本看，确实如此。但作者和导演，描写和塑造的应该就是女子吧，用女子的形象来反衬男子的龌龊。

林黛玉和贾宝玉，贾宝玉和薛宝钗。这是两对看似不经意又刻意的组合，两对组合中都有一个字重合。说的贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧不算虚，但他们最多也就是心灵相通的，如果让男人们选择一生的那个人，到底该做出哪种选择？林黛玉的形象有些刻薄，但是真性情的流露。薛宝钗的形象是现实的，通晓现实社会的一切，圆通而有些世俗。于是，有的人说，恋爱的过程选择林黛玉，结婚的过程选择薛宝钗这样的。但是，电视剧就是电视剧，仅仅从中能够读出一些观点和影子，你觉得好就多看几遍，你觉得不好就直接不看。总之，她俩就是两个极端，两个形象，一个现实，一个理想。

36集的电视剧，每个细节颇为雕琢。但是，个人的眼光，最喜欢的不过是第十二集“埋香冢飞燕泣残红”。据说，这一集的拍摄地是拙政园。为了营造这种花谢花飞飞满天的场景，竟然选择这样的地方，换做今天岂不是随便打造一个虚假的建筑即可吗？而经典的塑造便显得如此。而这一集的塑造最为成功的除了场景，就是那首《葬花吟》。当“天尽头，何处有香丘”结束的时候，“花落人亡两不知”将花与人融为一体，花就是人，人就是花。而这一集里，林黛玉和贾宝玉的情感正处于朦胧状态，犹如初恋的两人。

这部电视剧塑造了无数的女子的形象并相当成功。而那些并不起眼的都变得十分起眼。尤三姐的形象塑造的可谓成功，柳湘莲的退婚让她自刎于百花丛中。那一场景，天旋地转，悲从中来。柳湘莲有些悔不当初，但后悔总是没有药可以救的。柳湘莲的错误在于信息的不对称，他不该怀疑尤三姐，但其并不知道一切，于是酿造成为悲剧一幕。其实，古代还是现代，这是永恒的遗憾，尤其是恋人与恋人之间，全部知道永远不可能，每个人都有不可触摸的点，有些带进棺材里的秘密。所以，即使婚姻中的男女，也只是交集不是重合也不可能重合，即使觉得重合那也只是臆想。

司琪与潘又安又是一个悲剧，金钏的跳井更是悲剧。司琪的母亲不知道看见自己的女儿撞死在墙壁之上时候有何感想，一个女子可以选择如此决裂的方式，旁边的男人潘又安曾经偷情却又傻呆观之。男人啊男人，这个时候显得如此猥亵而不堪。为何不能上前挽救？当然，这都是剧本决定的，让男人变得如此不堪是剧本的错。但塑造出来的故事却着实让人感到悲戚无限。他们的故事在现实中也屡次上演，儿孙自有儿孙福，让他们去追寻，而不是去横加指责，更不该妄加干涉，否则，悲剧重演，悔不当初。

当然，电视剧说的不过就是一个盛筵必散的到来。从秦可卿给王熙凤的托梦到元春给大家猜的灯谜，处处不掩饰这样的伏笔。尤其是官场的轮回和起伏更是人生另外一个衬托。贾雨村的起起落落，难道不正是一个很好的例子。浮浮沉沉的官场，盛筵必散的真理，物极必反的道理，这些都隐匿在《红楼梦》这部电视剧中，而电视剧尽管来自于书籍，但拍摄却依靠着红学研究者的共同努力。这是一个创新，也是一个贡献，为书籍的不足增加了更多的想象空间。

因果报应也贯穿在电视剧的首尾，这表现在刘姥姥的人物形象之上。她进大观园受到了一些小恩小惠，对于她来说却是天大的。于是，当大观园沦落的时候。她挽救了巧姐，让其免受灾难。当然，电视剧就是电视剧，如此巧的剧情只能出现的电视剧中，但也无不在诉说这个道理，种瓜得瓜，种豆得豆。现实中，也无不是应该如此。徐志摩曾经有过这样的句子，对自己好一点，人生不过匆匆几十年；对周围的人好一点，你们来生不会再相见。（文■王传言）