应该给“裸画”披件衣服
(2011-11-08 16:57:20)
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杂谈 |
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昨日下午3时许,记者赶到湖北美术学院看到,一张长宽均约4米的展讯广告竖立在美院的大门口,展讯上显示,“桃李英华”为何家英师生美术作品展,文字旁边则有一张长约3米、宽约1.5米的何家英代表作“幽谷”。“幽谷”展现是一名青年女子全裸站立,让女性人体得到完美展示,突出其身体曲线及乳房等女性生理特征,其丰满的肉感效果似乎在强迫观众的视觉接受。(11月8日《武汉晚报》)
在学校门口悬挂裸画,用该学院教授的话是“旨在提高人们艺术审美鉴赏水平”。而靠裸画到底能不能提高审美水平呢?众人的反应可见一斑,男士进过有的是戏谑,拍照留念。女士反应影响观瞻,是在贬低女性。可见,对于裸体画的悬挂不同人有着不同的看法。而作为美术学院进行人体写生素描等都是课程安排,对于画家进行人体素描的创造也是艺术的范畴。但在,公共秩序的范围内,这就会与《治安管理处罚条例》中规定的,“扰乱公共秩序,传播淫秽图片。”发生掣肘。
艺术有艺术的界限,比如在摄影棚,在画室,在展馆,悬挂裸体画没有问题。但是,除了这些特定的场所,别的场所悬挂就不合时宜。试想,如果在教室、学校门口、食堂等等公共场所内悬挂裸体女郎的画像将会出现什么结果?而教授所言,提高审美水平简直就是痴人说梦。按照这个逻辑的话,那些直播的色情色片是不是也可以提高鉴赏水平呢?“幽谷”是个名作,这个没错。但这仅仅是属于艺术的范畴。离开这个范畴,或者超越了固定的区域,“名作”便不再是名作,变成了别的东西。而所谓的“提高审美水平”也就瞬间变成子虚乌有的东西。
著名的美学家李泽厚在其《美的历程》中写道,“美是具有历史性的特定概念,任何超越历史、超越时间的美都是不切合实际的。从对美的定义出发,美的历程有自身特殊的时代印记。”由此可见,对于在学校门口悬挂裸体女郎的画作笔者以为需要从历史的观点看,尽管我们已经脱离了那个禁锢的年代,但是,从现代社会的规则上出发,对于色情、淫秽和艺术的界限还是有所界定的,对此,《治安管理处罚条例》有所规定,这是从法治的角度看。由此观之,艺术的界限明显不能将法治置之不理。
提高艺术鉴赏水平的途径有很多,比如观看历代名师名作,比如通过去博物馆、美术馆、艺术馆等场所,更可以通过自身的临摹和创作提高对艺术的鉴赏水平。而单单希望通过悬挂裸体画的方式看见是走了弯路。当然,画作是没错的。错就错在该学校的做法是在有滑天下之大稽的嫌疑。所以说,为了避免这样的事情,湖北美院真的该给这件“裸画”披上一件衣服了。