关于村志

文/王传言

冬日，我躺在老家山顶晒太阳。暖阳簌簌，忽而有人话语声。我起身，原来是村中之人王传岱。此人现居镇上，五井镇也。以理发起家，号称一级理发师。他上山，见到我，说起上山之目的乃重新修订村志。其手持照相机，拍摄老松树也。据传，山顶之老松树，乃本村之先人王虎、王豹、王龙的杰作也。

村子叫做石峪村，来源于五井镇，再就是临朐县。这里三面环山，少水。目前，村中人多姓王，其次是韩，再次是孙和高。孙和高只有几户人家。据说可能是当年倒插门的结果。可见，姓氏很简单，基本上王韩两家也。但是关系貌似很复杂。从哪里来到哪里去，这样的问题见到的很多很多。此次村志的修订，我觉得大部分是失败的。因为村中人今天很多已经在外，如村中博士已经数人，硕士及本科更是数不胜数，在外有出息的人有一个据说叫做王宗江的在大连。

其余，村中有名气的人物少。村子有著名的老槐树和井庙子。那里，有着历史的印记。碑刻残留，依然可以看见清朝咸丰年间的字样。可见，那个时候，村中人丁已经兴盛。但是，后来，水源的关系。村子的格局从西边开始往东边繁衍。现在，北山上的屋框子残留着当年的痕迹。其实，按照阴阳风水学的观点。北山是最适宜人居住的。冬暖夏凉。但偏偏现在没有了人，都去了交通比较发达但是地缘上比较粗糙的东山上。

村子的北面是天井村，西面翻越一座山就是青州市的地界。再往西面走就是仰天山。这里只有听说过当年拍摄《南征北战》的时候有过入戏镜头。再有，村中的最古老的槐树，旁边就是中德合作山东粮援工程的援建饮水项目。这是唯一一点与洋有些关系的建筑。

村志，需要从源头上找清楚来龙去脉。按照水源属地的原则进行村落的设计，泉眼就是最原始的证据。从西峪里出来，南山上有泉眼，那片地便称之为泉子。泉子周围乃是村中最开始的聚居地。但如今，那里已经荒芜。我的老家就在那里。如今，荒无人烟。群山的名字叫做虎山。乃村中最雄伟的山脉。其次就是后遛。虎山雄踞中间，俨然村中之龙脉。刚进村口的南面便是大山，那里已经被村人王宗云开采了一半。工业化开始进驻村中。大山的那边就是茹家庄。

村中的经济来源无非就是广义的农业，农林牧副渔中就是没有渔。还是因为缺水多山多石。现在，养殖业也少了。多的是种植业。但是农业粮食几乎不赚钱。于是，村人便会出去干建筑什么的赚钱。如今，适龄的孩子都跑到临朐或者潍坊去了。无论是男孩子还是女孩子。但是，在女孩子中可能在城市中混迹在底层做着有关性的生意。叫我说什么好呢？这也算的上是经济来源之一。当然，这些不能在村志中涉及。

村志，应当涉及政治、经济、文化、社会方方面面的内容。但至今，我还不知道这些编纂的人的信息。我们的村子，平凡而朴素的一切将在这些人的笔下变成一种何等的模样呢？或者我将拭目以待，但据王传岱说，每个人一本的，还要收钱什么的。忽然觉得有些变味。收钱的村志还有什么意思呢？你说呢？

我只是希望很多人会知道罢了，在遥远的山东省临朐县五井镇有这样的一个村子。从这个村子里走出去很多很多人，这里就是故乡，这里就是游子们心中的那片神奇的土地，如此而已。不过，村名，石峪村，到底从何而来仍需要考证一番，决不能人云亦云。