月行分度的猜想

田舜卿

陶寺出土了个二十九齿的铜制轮，如果就是与月相相关的天文器具，它应该是个月相推演工具。它与阴历日期有关，可以不与星空挂钩，但也可以与星空挂钩推演日的位置。

古人以此工具，可以根据日、月相互位置关系，用夜晚的月所在的位置确定太阳的大致恒星位置，误差较小（月的运行较慢，位置变化短时可推演修正）；也可用月相（或农历日）及背景恒星大致知道太阳的位置。两种情况都能确认太阳的节气位置。

星空沿黄道有标志星，有坐标，推演只是个纯数学问题，几乎不需要几何知识。二十八宿就是这个坐标系，古人采用它来标志季节，就应该沿白、黄道附近分布。至于赤道分布的情况，可能与采用浑天仪坐标有关。目的是解决浑象仪的定位方便问题。

古人及现代人算卦，如果有阴节知识，与养生知识衔接，完全可以根据节气信息，配合中医理论，对养生说的条条是道。有风水盘的配合道具，更显得很神秘。至于天地对应的分野说，利用人们的迷信与无知，成就了一些吃神秘饭的“高级”人士。它们可以有了通天的本事，更是离谱。

二十七分度，显然就是月站(宿)的分度，与月亮每天在星空运行占据的位置与长度对应。数日子可以大致知道若干日月亮所处的位置。结合月相就能推导出若干日的太阳位置。

恒星月与月相月都与天文推演有关，一个是29.5，一个是27.3，惟有28与对称相关，具有纯文化中庸的意义也与坐标标识物作用相关，这些是我对古人月运行分度的认识和判断。

以上的猜想可能根据并不充分，可合理性还是存在的。天文历史久远，后人在现存的有限文献和遗存上的遐想又是多美好！可能它本来就是一本糊涂账。

2025年11月17日 Monday