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日晷

(2025-06-02 02:03:51)
标签:

日晷

夜空

二十八宿

分类: 杂谈

田舜卿

日晷(gu),古代用来观测日影以定时刻的仪器。晷,日的影子,它总与日相伴,似乎不可分割。其实我们可以把晷只看成是一种仪器,一个盘面,可以刻画时空位置的刻盘。有了这个认识,就能使得晷这个物品或工具,不仅能观察日影,也能确定月影,甚至星影。

日晷的用法不必赘述,知道它是确定当地真太阳时的装置就行,不是北京时。但除了日晷,其它的什么晷肯定一般人不会掌握,也会莫名奇妙。月晷古代也有实物,我大概知道怎样使用,谁感兴趣可找实物了解。因为月光一般很弱,月影投在晷面上肯定经常看不清,所以中国古人就象欧洲人一样采取了通过装置用眼直接观察月亮的做法,但也没有什么独眼龙出现。

接下来,我是要说的是怎样用星星确定夜间时刻的事情。至少在司马迁时代的古人沿黄道把全天分成了三百六十五又分之一等分,或是浑天仪的黄道环的周天刻度。古人认为,太阳在空间的运行是均匀的,只要知道冬至点与太阳相对的最圆的月亮位,每天夜晚最圆的月亮位按标记位置知晓。我想通过观察,可能古人已经会体会到日运行的不均匀性,月的运行快慢更容易观察出来。但按刻度对应的位置,还是比较好掌握太阳的大致位置,不会偏差得太远。对应日期的夜间没有圆月的圆月位置,就能用夜来指示夜晚的时刻,也象月晷的方法一样,直接用肉眼定向就行。如果说浑仪能指示夜晚的时刻,就是这个原因。有运动系统就是钟表的装置,宋代人办到了。

如果人们早就对阴节气位置点有所了解,利用阴节气点位置,可大大简化数天的麻烦。最圆月亮的位置按日期与节气日期差,适当修改位置点就行。不比平推法精度差。

古人白天看不见恒星,全凭夜间观星确认太阳或月亮的位置。二十八宿就是这样的参照物,用它能表示月亮的位置。古人是怎样推导出太阳在星空的位置,有待弄清楚。我以为与夜间观测和天文仪器的使用有关。一是有了天空的测量工具浑仪的使用,二是有正确的视觉天空的认识工具浑象的出现,才能对时空有比较全面和较为准确的描述。

虞喜发现岁差,与夜晚观星定节气位置不能没有关系。

20250527 Tuesday

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