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没有到过羊卓雍错就好像没有到过西藏。翡翠般的湖面被藏人誉为“神女散落的绿松石耳坠”,面对湖水,神话般的画面让你瞬间就懂得虔诚的含义。岸边还堆积了许多玛尼堆,层叠的石头是藏民祈福的祭台,要小心不能破坏。湖水来自唐古拉山脉的雪水,随着光线变化,湖面颜色也变幻出不同的蓝色。周边被绵延不断的山脉包围,人走在湖水边仿佛是梦境一般。
羊卓雍措之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后,由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子,先要请大活佛打挂、巫师降神,指出灵童所在的大方位;然后到羊卓雍错颂经祈祷,向湖中投哈达,宝瓶,药料等;最后,主持仪式的人会从湖中看出显影,指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致,便可派出人马,循所示方位寻找灵童。
(整理2014年9月旅游照片)
图1、
藏族人崇拜羊卓雍措,更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆,即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐(金刚障碍之主),她是藏区的女护法神。因此,羊卓雍措既是龙女的化身,又是女护法神的驻锡地,兼具多重功能或神力。
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据民间传说,羊卓雍湖是天上一位仙女下凡变成的。
图3、
羊卓雍措被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍措,“羊”:上面;“卓”:牧场;“雍”:碧玉;“措”:湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在哪个角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三个姐妹,空母错,沉错,巴久错,以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中,手足相连,难以割舍,共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达130多公里,只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。
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不同时刻阳光的照射,羊湖会显现出不同层次、极其丰富的蓝色,羊卓雍措的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡,湖水随着光线变幻,演化成千变万化的蓝色,好似梦幻一般。
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图7、如入仙境
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图9、羊卓雍措湖光山色,景色如画,仿如置身人间仙境,雪峰与蓝天融为一体,让人流连忘返。
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图14、远眺湖对岸山坳中的村子
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图22、湖边经幡
图23、湖边遍布大大小小的玛尼石堆
玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“多本”。
在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔,几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛--玛尼堆。也被称为“神堆”,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型:“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。其作用是:得种善因,转化风水,超度亡灵。
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图28、湖中有一个很大的玛尼堆
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图40、湖边一个个玛尼堆
图41、这片玛尼堆密密麻麻
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图48、恋恋不舍的离去
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据说,虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈,起码需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次,这样做,至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。
图52、
拍于2014年9月