容桂相公庙位于顺德容奇旧马路，始建于宋末元初，曾经历两次修缮，第一次修缮于清光绪年间；第二次于1927年由容奇多位商人捐资进行修缮；2018年为配合政府三旧改造项目，由广东渔人码头文化旅游开发有限公司捐资再次得以修缮。

相公庙与列圣宫相邻，建筑间由青云巷相连。总建筑面积307平方米，面宽17.5米，进深20.5米。

图1、相公庙与列圣宫相邻。

图2、《相公庙》平面图。

图3、相公庙，面阔三间，石柱台阶，碧瓦青砖，雕梁画栋，鎏金雕绘，龙舟屋脊，镬耳山墙。

图4、相公庙门廊前檐柱上刻着：民国岁次丁卯孟冬吉旦重修。

图5、相公庙门廊前檐柱上刻着：沐德商民‘’二十四人名‘’敬送。

图6、相公庙门廊前檐柱间梁上浮雕人物故事等题材。

图7、相公庙门廊前檐柱间梁上浮雕人物故事等题材。

图8、相公庙。

图9、相公庙门廊的木雕梁架金光灿灿，内容丰富多彩：人物故事、花、树、鸟、鹤、凤等。

图10、相公庙门廊的木雕梁架金光灿灿，内容丰富多彩：人物故事、花、树、鸟、鹤、凤等。

图11、相公庙。

图12、相公庙前殿四大天王，金身华光，各持器，威风显赫，相貌庄严。

东方持国天王（梵文：Dhtarra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴。

南方增长天王（梵文：Virhaka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。

图13、西方广目天王（梵文：Virpka；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇。

北方多闻天王（梵文：Vairavaa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡）。

图14、相公庙内《相公庙碑记》。

南宋景炎三年（1278），抗元英雄吕奂曾率军队，退守容桂北潮水域，后转战于陆丰甲子门，与元兵决战。不幸中箭堕入海中，壮烈牺牲。宋末元初，移居到容奇北潮一带的吕氏族人，先在坪山（旧马路附近）一带修建吕奂将军衣冠冢（没有尸骨，只埋着亡者衣冠等物品代替遗体下葬的坟墓。《史记》“黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”）后又建成相公庙，又称吕相府。

图15、相公庙天井。前殿后檐柱上刻：光绪壬寅仲冬重建字样。

图16、相公庙天井两边墙壁上的浮雕。

图17、相公庙天井。

图18、相公庙天井两边墙壁上的浮雕。

图19、相公庙《示》碑，落款：光绪（因碑剥蚀严重，碑名只能看出‘’示‘’，落款只能看出‘’光绪‘’）。

图20、相公庙《建吕相庙建列圣宫题佥芳名碑记》碑。

图21、相公庙后殿挂‘’吕公府‘’横匾。

图22、相公庙后殿。

图23、相公庙后殿。

图24、相公庙后殿。

图25、相公庙后殿墙壁上端的壁画为《太白醉酒》、《富贵图》等。

图26、相公庙后殿墙壁上端的壁画为《赏菊图》、《幽香图》等。

图27、相公庙后殿供奉的吕相公。

图28、相公庙后殿供桌上的木雕龙舟。

图29、相公庙前殿内侧。

图30、相公庙与列圣宫之间的青云巷。

图31、青云巷上的灰塑。

图32、列圣宫。

图33、列圣宫。

图34、列圣宫墙上的壁画和浮雕。壁画为《一气高升》。

图35、列圣宫墙上的壁画和浮雕。壁画为《招财进宝》。

图36、列圣宫后殿供奉的天后娘娘。

图37、列圣宫后殿供奉的天后娘娘。

图38、列圣宫与相公庙。

图39、列圣宫与相公庙。

图40、列圣宫的外山墙。列圣宫实为一进，但山墙做了两种形式：镬耳山墙和人字山墙，看似两进。

拍于2020年12月23日