转载于：《昭陵博物馆》 今天

唐太宗李世民是我国历史上著名的政治家、军事家、书法家和诗人，他不仅治国有方，在培养教育孩子方面也有自己独到的见解。他总结的教子之方——“遇物则诲”，对后世子女教育具有极大的影响，值得所有家长去学习。

何谓“遇物则诲”？

唐太宗做了具体解释，他说：“太子和我一起骑马游玩时，我就对太子说：‘这马和人一样，得有劳有逸，不能劳累过度，不能把它的气力都用尽。你若明白了这样的道理，就总会有马骑。’”

“太子和我一起用餐时，我对太子说：‘种庄稼实在是件不容易的事情，老百姓要得到粮食，就得长年累月地辛勤劳作。你要是明白这个道理，就会永远有饭吃。’”

“夏天，太子和我在大树底下乘凉，我就指着树干对太子说：‘木匠要把木头锯成木板，只有依照绳墨才能锯直。将来有一天你做了君主，只有虚心听取侍臣的谏言，才能做到圣明。’”

“我带太子乘船在江河中游览时，就对太子说：‘你要知道，江水可以把这大船浮起来，也能把大船给掀翻。老百姓就好比这江河的水，君主就好比这船；老百姓可以拥戴你，维护你的君主地位，也有能力把你推翻。’”

所谓“遇物则诲”，就是在教育孩子时，应该结合即将面临或正在做的事情，进行相应内容的教育，而不是干巴巴地空口说教。

唐太宗用粮食来之不易的事实，告诫太子要懂得“稼之艰难”，要重视农业，重视百姓；用马匹当有劳有逸，不能使之过度劳累的事实，告诫太子要注意休养生息，安抚百姓，不能压迫剥削太甚；用木匠锯木板必须依照绳墨才能锯直的事实，告诫太子将来做君主，要广开言路，从谏如流，注意听取侍臣们的谏言，不能独断专行；用江水可以“载舟”，也可“覆舟”的事实，告诫太子要重视民心的维护，要为百姓考虑，得道多助、失道寡助，得民心者才能得天下。

唐太宗的教子方法不同凡响，值得回味。从他所列举的这四个教育事例看，很显然，他是在对太子进行“安民治国”之道的传授。

这些深奥的道理，若是通过抽象的讲述，很难使年幼的太子听明白。太子年龄尚小，生活阅历浅，缺乏生活实践经验，对社会生活缺乏深刻的体验和认识，更谈不上深刻理解。唐太宗利用日常生活中特定的情景，结合生活实践，对司空见惯的事实加以引申，由此及彼，由近及远，由表及里，由浅入深，不知不觉地给太子灌输了安民治国的道理。这就是唐太宗“遇物则诲”教育方式的奥妙之处。

唐太宗的高明之处还在于对教育资源的挖掘。

什么叫“教育资源”？

这是教育学科的一个专用名词，指的是进行教育所需各种资料的来源。在日常生活中，任何生活情景都蕴涵着教育资料，就看教育者能不能发现，能不能挖掘出来。唐太宗能从人们司空见惯的情景中，引申出严肃的政治教育话题，表明他具有强烈的教育意识，可谓“慧眼识珠”，难能可贵。

现在，许多父母常犯的毛病，就是不分时间、地点、场合，不考虑孩子爱不爱听，能不能听得进去，一概地空口说教，没完没了地絮絮叨叨，从不考虑利用现成的教育资源生动形象地施教。因此，费了很多口舌，孩子却当耳旁风，根本没听进去，甚至还引起孩子的逆反心理。

在日常生活中，教育资源时时、处处都存在，若是没有强烈的教育意识，则难以发现。父母要增强捕捉教育资源的敏感性，做到“遇物则诲”，学会挖掘、利用日常生活中丰富的教育资源提高教育效率。

谢谢作者！