包公文化园是广东纪委与肇庆市委市政府共建的廉政教育基地，在原有包公祠的基础上扩建，增设了清心园、文化广场、舞台、古街市和观景码头等建筑，总占地面积约6万平方米。文化园突出包公担任肇庆端州知州三年，廉政奉公，勤政爱民，青天之名始于肇庆的这段历史，凸显肇庆作为包公文化发祥地的独特价值。

包公祠通清心园的小门。

清心园内‘’古今楷模‘’展厅。

包公文化陈列——序厅，绿端砚石浮雕‘’包公兴端州‘’。

绿端浮雕墙，用肇庆绿端砚石雕刻而成，长7.195米，高2.01米，厚0.18米。作品立意新颖、内涵厚重。以包公治端历史为主题，采用浅雕、深雕和半雕等技法，以石室遗墨、清心直道、只征贡数、兴文办学、仓充鹊喜、峡砚清风等12组场景，再现包公治端的风情画卷。颂扬了包公清正廉明、勤政为民的高风亮节。浮雕人物传神、刻工精湛，是肇庆画家、制砚大师和青年雕砚艺人联袂创作的艺术精品。最大的端砚石雕作品——‘’包公兴端州‘’，于2015年5月收入大世界吉尼斯之最。

《包公兴端州》浮雕局部。

《包公兴端州》浮雕局部‘’包公访砚‘’。

《上海大世界基尼斯证书》。最大的端砚石浮雕作品——‘’包公兴端州‘’，于2015年5月收入大世界基尼斯之最。

《包公兴端州》创作手稿。

卢州出生地（999—1037年），端州成名地（1040—1042年），开封地（1043—1062年）。

雕刻工具。

绿端石料。

展厅。

翰林学士赵孟頫为《清明上河图》题字。

《江苏江阴文林包氏宗谱》，2013年版。

《包公家谱》。

包公的先祖。北宋咸平二年（999年），包拯出生于卢州府（今安徽省合肥市肥东县小包村）的一个官宦家庭，深受家庭影响，其道德修养集中表现在其从政的官风和官德上。

上图：《香花墩图》。下图：香花墩位于合肥包公祠内。

‘’包拯家中侍奉父母‘’场景复原。

图：《包拯治理端州期间古端州地图》。

宋代：婺州窑青瓷尊，酱釉陶斗笠盏，黑釉斗笠茶盏。

宋代：青白釉陶碗，青釉陶碗，三彩婴俑，酱釉龟钮水柱。

上：大宋元宝，宋。下：嘉定通宝，南宋。

上：政和通宝，北宋。下：绍熙元宝，南宋。

上：元符通宝，北宋。下：淳熙元宝，南宋。

上：绍圣元宝，北宋。下：绍兴元宝，南宋。

上：宣和通宝，北宋。下：建炎通宝，南宋。

宋代：白釉瓷小罐，青白釉陶碗。

宋代陶灯。

《肇庆府志》清乾隆版，古籍影印本。

《肇庆府志》清道光版，古籍影印本。

古端州‘’日常生活‘’复原场景局部。

古端州‘’日常生活‘’复原场景局部。

吹谷机、独轮推车、背篓。

吹谷机。

打稻机。

打稻机。

古端州‘’生产劳动‘’复原场景局部。

古端州‘’生产劳动‘’复原场景局部。

‘’松台驿‘’复原场景。包公在端州任职期间，建“崧台驿于城西”，水路上接梧州驿、下通西南驿，陆路通连今新兴、恩平、阳江、电白、新会至江门等地。

‘’广储仓‘’复原场景。广储仓，包公兴建，明代改名‘’丰济仓‘’。

‘’米仓巷‘’复原场景。米仓巷，宋康定元年（1040年），包拯创建广储仓，原址位于在府署西今米仓巷，端州人民为纪念包公，至今仍延用米仓巷之名。

图左：清道光《肇庆府志》中有关丰济仓的记载。图右：米仓巷现址。

‘’端州署‘’复原场景。古端州署遗址位于肇庆市城中路丽谯楼北侧，是包公在端州任职期间办公的地方。

‘’端州署‘’复原场景。

端州署门外贴的《告示》。

拍于2019年11月27日