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承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

(2014-06-12 07:48:58)
标签:

承德

避暑山庄

乾隆

绿毯八韵

卧碑

分类: 北国风光

                     乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
 
       避暑山庄澄湖北岸的绿草丛中,有一座乾隆御笔诗碑,这就是乾隆的《绿毯八韵》诗碑。避暑山庄一度
被占用、园林荒废,市民穿行其中。虽历经二百多年岁月风雨,至今依旧保存完好,字迹清秀清晰可辨,实乃幸事。

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

    此碑为卧碑,碑首为卷云意头式,碑身、碑座均有精美的雕刻。碑正面额首雕有群仙祝寿图,可惜人物头部均被毁;碑身镌刻七言诗《绿毯八韵》一首;碑座雕刻有八仙图,人物形状飘逸,神态潇洒,眉目传神,有呼之欲出之感。

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

绿毯八韵
山庄土美草丰,连冈遍野,而以鹿多恣食,不致蔚长。铺地不过寸余,诚绿毯也。对而引兴,用成八韵

绿毯试云何处最,最为避暑此山庄。却非西旅织裘物,本是北人牧马场。
雨足翠茵铺满地,夏中碧罽 被连冈。鹤行无碍柔丛印,鹿啮乞容密剡长。[罽(jì)]
度不尺盈刚及寸,闻殊香爇 乃饶芳。奢哉温室氍毹汉,刺矣白家丝线唐。
奚必郑元书作带,偶同李贺句归囊。莎罗小坐因成什,示俭因之缅训良。

辛丑季夏之月上浣  御笔         龙纹乾卦圆印和古稀天子之宝两方。

 

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑


承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑


 

      《绿毯八韵》是乾隆46年皇帝在绿草地上游览休息时吟成的。清明盛世时,离宫草美湖澄天蓝、鹤唳鹿鸣蝶舞的草原风光美景呈现眼前,令人心旷神怡。诗中表示反对奢华生活,“不学郑玄那样院中植树种草,只学李贺写诗吟章罢了。”训诫自己及子孙后代要引以为诫,生活节俭。 

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑


 

       诗碑北面的碑首上雕刻蝙蝠和祥云,碑座雕刻着高山峻岭,神态自若的麋鹿穿行丛林之中,碑身镌刻乾隆五言诗《平旦》一首。

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

      平旦
      孟子言平旦,惟戒人梏亡。岂知曲阿明,所被遍圆方。
      粤宛鼓太和,清明含百昌。夜气于旦见,匪谓阴胜阳。
      我每因宵衣,逢斯于山庄。金乌扶桑枝,沧沧复凉凉。
      露光湛浅芜,其芳袭人香。林禽与原兽,各自适其常。
      何所容好恶,人物胥同良。出王及游衍,亦怀抑戒章。
      辛丑季夏之月上浣   御笔    诗未有乾隆印章二枚

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

 

       乾隆在《平旦》诗中,借山庄秀美的晨色歌咏天下清明盛世。诗中首句就点出孟子对于“平旦”“惟戒人梏亡”的看法,用“岂”字反诘,表明自己不苟同于孟子的观点。抒发了乾隆对大清的繁荣盛世,踌躇满志的喜悦之情。

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

 

 

       乾隆的这两首诗结构严谨,风格秀丽,以清丽的景物描写把人们带进诗情画意的境界;通过平淡的景色表现了内心不平淡的思绪;真挚的情感抒发又把人们带回现实的尘世,教人知警戒,催人奋进。 

       诗碑座落在一长方形石台上,台四面有束腰并雕刻有漂亮纹饰,南面有三层台阶拾级可上。

 

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

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