这几天一直下雨，又冷得很，晚上时间稍早了一些，今晚回来，看看桌面上的《养儒医书-特效单方》还没整理上传完，就继续整理。

民间有很多好药好方，其中很多是小单方和食疗方，有些所谓的祖传秘方，其实医书上本来有所记载，只是千百年来，中医药方书汗牛充栋，有用其中一方或一药治某病，屡试屡中，于是秘不示人，就成了所谓的祖传秘方了。另有一种是误打误撞，或者说是歪打正着的，更多的是久病而知者，这也不需细说。

今晚上传的是遗精篇，文中介绍用松香一药，为松科松属若干植物中渗出的油树脂，经蒸馏或提取除去挥发油后所余固体树脂，入药以本土种马尾松所制的比较好。松树脂多为人工采割，油性比较多，未制过不堪药用，如用的不多，最好找树根下被虫子蛀伤或者受其他自然因素流出滴于土上者，这种取来即可以用，《本草经集注》：“采炼松脂法，并在服食方中，以桑灰汁或酒煮软挼，内寒水中数十过，白滑则可用。其有自流出者，乃胜于凿树及煮用膏也。”

文中或谓用齿频嚼松香是令肾气提上，肾气上达而与心气交合，是得到水火既济，故能止梦遗，但论松香之功皆取其芳香燥结之性，《本经逢原》云：松脂得风木坚劲之气。其津液流行皮干之中，积岁结成，芳香燥烈，允为方士辟谷延龄之药。然必蒸炼，始堪服食。《本经》所主诸病，皆取风燥，以祛湿热之患耳。今生肌药中用之者，取其涩以敛之也。”取其涩以敛之，亦可备一说。

我以前收集过一点这种被虫子蛀伤树干流出的松树脂，也拍了两张照片，可惜照片拍模糊了，将就看看吧。

《养儒医书-特效单方》遗精

原文如下：

余在三十岁前后，常有遗精病，且是三五日一洩，医者为余立方，大都是用收涩药，亦而用黄连、肉桂以交通心肾者，亦无甚功效。时家中有《本草纲目》一部，检查其遗精门中，觉有二方殊奇，一“用净羊肉四两，薄切成片，以川椒二钱，焙透研细，洒于肉片上，以炭火烘熟，入口细嚼，徐徐咽下，嚼咽时，则以淡盐汤送之，服一次，病即能愈”。又一方，“捡选松香中之白净而不含有油渍，且可压制成粉者。略取用四五钱，于每夜上床，头就枕时，即取此种松香钱许入口，用牙齿做不间断的咀嚼，嚼时，口中必多精液，俗曰口水，需口口咽下，嚼至成眠而后止，则而连嚼数夜，精自不洩”。余则畏其前方难制，后方亦为，遂舍其难而取其易，于是每夜就枕时，便以松香一二小团，入口细嚼。松香入口，原无甚气味，只以其质胶，愈嚼愈结炼不化，此亦惟有频频嚼之耳。积至心定神存，即酣然成眠。一夜睡足，醒而搜求口中，仍有一些未能化去之松香沾着于齿颊间也，余嚼此物，约有四五夕，所有松香已嚼尽，遂停止其法，查看病体做如何的转变，讵知从此即不梦遗。以此法语于人，有儒医士李仁山，乃为我说明其理由，曰，“齿通于肾，今用齿频嚼此极不易于融化之物，频劳于齿，肾气当然提上也。肾气上达而与心气交合，是得到水火既济也，火降下而水升上，心境自然宁静，相火乃不乱动，斯即有梦，必不至于淫，又何有梦遗之事耶？”余闻此，乃悟疾之所以愈。

后来朋侪中有患此病者，余以此法告之，韪余言而用此法以治其疾者，又无有不使病除也。若焙花椒羊肉而食之一方，有成衣匠焦某，犯遗精病数年，已成滑精矣，余告以是方，焦如法焙食，仅二次，精即不滑遗。焦又传此方与仝行中之涂某、丁某，一则服二次而病痊，一仅服一次病即不作，咦！此两方之功力，亦云钜矣。

（《养儒医书-特效单方》遗精篇 全文完，余文待续）

 提示：文中治疗遗精的方仅供参考，有该症的，一定要在医生的指导下用药，以免贻误病情。