永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉，间参我见，作《解脱歌》。

觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌。

不让古人风调高，我今何妨拈句和。

本无妄，亦无真，原来二法空无性。

无性无相不着空，即是如来真实性。

见实相，诸法空，刹那顿悟万法同。

一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。

决定说，佛心印，有人不肯如实信。

直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。

几回生，几回死，亘古亘今长如此。

神头鬼面有多般，返本还元没些子。

习显教，修密宗，方便门异归元同。

自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。

行也空，坐也空，语默动静无不空。

纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。

顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般。

梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。

烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅。

无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。

莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄。

不变随缘行无碍，自在随心大安乐。

但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼。

弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。

宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空。

百千三昧无量义，只在寻常日用中。

觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔。

无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。

无形相，极灵妙，非亲证知那能晓。

镜里看影虽不难，水底捉月怎办到！

狮子吼，无畏说，百兽闻之皆咋舌。

香象奔波失劫威，天龙寂听生欣悦。

狮子儿，众随后，三岁即能大哮吼。

若是野犴逐法王，百千妖怪虚开口。

谁无念，谁无生，莫将镜影认作真。

若以断灭为究竟，何异外道邪见人。

大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。

非但能摧外道心，并且破除邪魔见。

震法雷，击法鼓，海水奔腾须弥舞。

毛头许里乾坤定，大千沙界寸土无。

让他谤，任他毁，把火烧天徒自累。

我闻恰是空中风，何碍甚深大三昧！

一切声，皆实相，恶言善语无二样。

不因谤赞别冤亲，方契本心平等相。

赞无增，谤无减，空中鸟迹著云天。

太虚饮光消契阔，幽谷回声话晚烟。

默时说，说时默，大施门开无壅塞。

有人问我解何宗？我为摩诃般若客。

昔曾说，今懒说，山河大地广长舌。

或是或非人不识，逆行顺行天莫测！

常独行，常独步，脚底草鞋狞似虎。

举趾粉碎金刚地，不觉踏断来时路。

疯颠汉，无字经，信口掉舌说不尽。

海底金乌天上日，目中童子眼前人。

觉即了，不施功，物我俱亡心境空。

菡萏枝枝撑夜月，木樨叶叶扇香风。

有等人，寻经论，终年求解不起行。

分别名相哪知休，入海算沙徒自辛。

佛当日，曾叮咛，数他珍宝无己分。

从来蹭蹬行不利，难免枉堕文字坑。

亦愚痴，亦憨呆，海市蜃楼生实解。

执指为月枉施功，根尘法中盲摩揣。

心为根，境为尘，两种犹如镜上痕。

痕垢尽净光始现，心境双亡性乃真。

非不非，是不是，毫厘差之千里失。

是即龙女顿成佛，非则善星人身失。

种性邪，错知解，不达如来本性怀。

二乘苦行非究竟，外道练身终必坏。

不思议，解脱力，恒沙大地载不起。

摩诃般若波罗蜜，甚深般若波罗蜜。

圆顿教，没人情，翻身踏倒涅槃城。

威音那畔至今日，好个风流画不成！

方便门，善巧开，火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生，早已成佛无障碍。

一切处，悉兰若，无闹无静无牵挂。

怡然幽居无遮殿，游戏人间实潇洒。

江月照，松风吹，更于何处觅作为。

万世古今如电拂，三千刹海一芦苇。

旃檀林，无杂树，郁密幽深狮子住。

境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。

心境明，照无碍，廓然莹彻周法界。

万象森罗隐现中，一颗圆明无内外。

日可冷，月可热，邪见何能坏真说。

无筋空力大无比，螳螂岂能拒车辙？

如实唱，如实听，未曾开口已和竟。

三世诸佛齐唱和，尽未来际无穷尽。

歌毕不觉哈哈大笑，和者喝日：不怕开了口合不得吗？

诸人且道，这疯汉哈哈大笑，毕竟作么生？