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在加入麦当劳叔叔的蓝蓝路神教前，你有必要读读这个

(2017-03-01 19:13:27)

标签：

杂谈

本文来自VICE.CN

偶像是永远的幻影｜在加入麦当劳叔叔的蓝蓝路神教前，你有必要读读这个

过度消费才是现在小丑形象受到偏见的原因，但归根结底，小丑本身就有些许的惊吓要素才能让文艺创作者们有展开的空间不是吗?

似乎为了是摆脱其作为一个儿童餐厅的形象，麦当劳叔叔的影子 —— 不论是在平面宣传中，还是那个占了一大半长椅的立体雕塑 —— 都逐渐的淡出了人们的视野。到现在为止伴随了三代甚至是四代人的这个全球快餐帝国，究竟是什么时候决定让这个伴随他们五十年来的老员工退居二线的呢？我们无从得知，我只知道童年时的那些关于麦当劳的记忆，多多少少和这个红黄白配色的小丑角色以及他的哥们儿们脱不了关系。现在麦当劳大范围使用的吉祥物是什么来着？一个抄袭小黄人的外卖盒子?

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麦当劳刚入驻中国的时候，这些吉祥物可谓是全明星阵容，倾力出击

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也有人说奶昔大哥，汉堡神偷他们全都被麦当劳叔叔给杀了

麦当劳叔叔的形象来源于麦当劳曾经赞助过的儿童节目《波索马戏团》（Bozo's Circus），在那个烟草公司为了销售香烟而给儿童制作糖果香烟的电视广告蛮荒时期，一个受广大儿童喜爱的小丑形象，仅仅在节目最后提醒各位小朋友别忘了让他们的爸爸妈妈带他们光顾当地的麦当劳餐厅，就已经能产生巨大的广告效应。在这个节目结束之后，深受启发的麦当劳决定自己设计一个小丑形象以作为餐厅的吉祥物。

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波索马戏团的成员们，左起：Ringmaster Ned （Ned Locke）、Mr. Bob（bandleader Bob Trendler）、Bozo （Bob Bell）、Oliver O. Oliver （Ray Rayner）、Sandy （Don Sandburg）

最早的麦当劳叔叔（Ronald McDonald）和现在我们普遍接受的形象相差甚远。但是并不妨碍他在儿童心中受欢迎的程度仅次于圣诞老人。

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1963-1965年由 Willard Scott 扮演的元祖麦当劳叔叔

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元祖麦当劳叔叔的广告视频：http://www.tudou.com/programs/view/b5LqXTas8CY/?resourceId=0_06_02_99

说不定是吃了太多垃圾食品，扮演这个角色的演员身材走样导致麦当劳叔叔的形象在50年间更换了11任，而最深入人心的则是 Michael Polakovs（又名：Coco the Clown）所扮演的那代。

麦当劳决定在推广上再选用一个全新的虚拟小丑形象，来作为吉祥物，一直流传至今。

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在1967年时使用的注册商标

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现在基本上看不到这个占了长凳一半多的雕像了，当然长凳也没有了

让我们在这篇文章演变成麦当劳软文之前先打住，就算是作为一个被麦当劳食品喂大的一代，我也很难对这个看起来疯疯癫癫的小丑角色产生什么兴趣，更不要说我生活的国家根本没有这种小丑文化的土壤，罗纳德·麦克唐纳（Ronald McDonald）这个名字听起来也不怎么打趣。相反，和我们同处亚洲版图的日本，为麦当劳制作的一系列电视广告，竟然让这个天然的带有荒谬感的吉祥物角色变得更加莫名其妙起来。

在加入麦当劳叔叔的蓝蓝路神教前，你有必要读读这个

麦当劳日本地区放送的广告视频：http://www.tudou.com/programs/view/Sw0VPDx_6rI/?resourceId=0_06_02_99

日本版广告中的麦当劳叔叔以各种无厘头的形象和动作，让这个本来是面对儿童向的低幼广告迅速的在互联网中如病毒般的传播开来。特别是其中一段 “麦当劳叔叔开心就会忍不住做出的动作，大家一起来做吧，蓝蓝路（Ran Ran Ru）” 因为其莫名其妙的动作和声音成为了众多网民的恶搞对象。

时处 “音MAD 视频”（既使用剪辑手法制作，内容癫狂的恶搞视频）发展的黄金时期，作为音MAD 中音乐素材的一大热门，同人游戏 “东方系列” 的曲目《UN Owen was Her》和 “蓝蓝路” 广告产生了化学反应，以《麦当劳叔叔为什么沉溺在舞蹈中？最终鬼畜小丑麦克唐纳》（M.C.ドナルドはダンスに夢中なのか？最終鬼畜道化師ドナルド?Ｍ）为名的音MAD 视频掀起了 “蓝蓝路” 的新一波热潮。

在加入麦当劳叔叔的蓝蓝路神教前，你有必要读读这个

点击观看视频: http://www.vice.cn/read/a-brief-history-of-ronald-ccdonald-and-ranranru

“蓝蓝路文化” 的传播之广，让相当一部分人自称是 “蓝蓝路神教” 的信徒，而麦当劳叔叔相对应的成为 “神教” 中的教主。直到今天，教主仍然是受到 “蓝蓝路视频文化” 影响的一代网民对于麦当劳的亲切戏称。

除了 “蓝蓝路” 之外，臭名昭著的日本广告界还奉献了一个更为离奇甚至可以说是恐怖的麦当劳广告。

难不成是因为小丑的形象实在太奇特，与其去美化倒不如索性做的犹如恐怖电影宣传片一样来吸引观众的注意力吗?

在加入麦当劳叔叔的蓝蓝路神教前，你有必要读读这个

点击观看视频：http://www.tudou.com/programs/view/CZxaYuUJi9o/?resourceId=0_06_02_99

到现在我开始有点理解为什么麦当劳会放弃这个一直以来的吉祥物形象了，比起传统意义上 “人人都爱小丑” 的那种寻常形象，现代文化中的小丑几乎是伴随着惊吓的叫声一起出现的。即使没有得到病典的承认，无数的人在网上以及社交环境中都曾承认自己患有小丑恐惧症。

这个曾经能作为特别嘉宾被邀请至孩子们的生日宴会上的角色，什么时候变成了躲在床下让我们睡不着觉的杀人魔？眼光溃散，神经兮兮且血迹斑斑的小丑们变得和生化丧尸一样，一次又一次的出现在各种恐怖电影和电子游戏之中，成为了和主角们作对厮杀的杀人狂，这些被创作出来就是为了取乐的角色身上到底是发生了什么事让我们对他们如此憎恨?

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如果你觉得丧尸和小丑不够吓人的话，可以来试试合二为一的丧尸小丑，他们在《丧尸之地》（Zombieland）里就是这么做的

丑角在戏剧表演中有不可替代的作用，对于底层的观众来说，喜剧比起剧情剧和悲剧更能够得到他们的青睐，如何取乐观众同样的是一种需要研究和发展的艺术。现代小丑的历史可以追溯到十六世纪的意大利带面具戏剧，比起佩戴戏剧中赋予其他演员角色个性的木质面具，角色性格简单愚蠢的丑角只需将面部涂白。这一特征在之后被法国戏剧采用，并发展出了后世小丑角色的视觉雏形：面部大范围涂白并穿着肥大服饰的愚蠢丑角。

比如，法国哑剧大师 —— 马尔索·M（Marcel Marceau）就升华到了小丑艺术家的层面。

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法语中的皮埃罗（Pierrot）就是小丑的意思

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如果你是个日本动漫迷的话，看到这个 LOGO，肯定会想到制作过《火影忍者》、《幽游白书》、《白熊咖啡厅》的小丑社（株式会社ぴえろ）

在巡回马戏团这一表演形式出现之后，喜剧演员更进一步的改良了传统戏剧中的丑角，现在他们不仅表现愚蠢爱恶作剧，而且通过化妆手法夸大了一些容易被观众取乐的特征，喜剧的一大要素即为身处安全位置对有缺陷者的嘲笑，而这些显而易见的身体特征很容易引起观众的取笑：过分夸张的秃顶，模仿病变但是却不容易产生肉体不适的红鼻子，夸张的大红唇等装扮都是这个时候发明出来的。

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被称为小丑之王的 Felix Adler 著名的装扮

无论是模仿身体上的病变，还是模仿身处社会下层的失业者，小丑们的特殊身份让观众们在观看小丑表演的时候，天然的带有了优越感。无论小丑在剧情中受过多少磨难，无论在舞台上的演员表现出了多么的愤怒和懊悔，观看者们始终是处于一个绝对安全的位置。纵然这些小丑们的形象来源可能会比较恐怖，但在表演的过程中他们就是相对无害的。可是对儿童群体的观众来说，尚未健全的世界观让其中一部分人感受不到自己所处的安全位置，小丑们在这个时候反而成为了一种负面的形象。

对于小丑恐惧的种子在现代传媒的作用下受到了激发，开始愤怒生长。臭名昭著的连环杀人魔 John Wayne Gacy 因为其经常在慈善活动中扮演小丑被媒体大肆报道，让小丑杀手这个概念深入人心。

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John Wayne Gacy 的入狱照与小丑照

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Acid Bath 乐队的著名专辑《When the Kite String Pops》封面就是取用了 John Wayne Gacy 在狱中的自画像

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来自底特律的粗俗二人组 —— I.C.P.（Insane Clown Posse）就是 John Wayne Gacy 以说唱的形式苏生

斯蒂芬·金的恐怖小说和其改编的迷你剧《It》影响了一代人对小丑的感官认知，Tim Curry 扮演的小丑恶魔 —— Pennywise 发出的恐怖笑声和其食人时候的一嘴尖牙是很多人一生的梦魇。

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Pennywise

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美国加州的朋克乐队 —— Pennywise 的命名，就来自《It》