虎子现在大大小小的人偶剧已经看过不少了，但是木偶剧我们却没有看过，这个月南京博物院的非物质文化遗产展演的节目有一部适合小朋友观看的杖头木偶剧，妈妈就毫不犹豫的买了票。没去时虎子就兴奋又激动，一直问妈妈什么是木偶剧啊，木偶是什么啊，十分的期待和向往。

      因为是非物质文化遗产展演，所以妈妈也事先做了点小功课，查了一下什么是杖头木偶，大概的解释是这样：杖头木偶是一种汉族传统戏剧。在古代称“杖头傀儡”，是以木杖来操纵动作完成，它内部虚空，眼嘴可以活动，颈部下面接一节木棒或竹竿，表演者一手掌握两根操纵杆进行表演，因而又称“举偶”。

       晚上七点钟的演出，我们六点多一点就到啦，南博的小剧场我们还是第一次去，一进去就给人耳目一新的感觉，环境很好，看着这么好的环境，妈妈和虎子的心情也很好，虽然离开场还有一段时间，入场的人还很少，可是丝毫没有感觉到等待的时间很难熬。

        演出很快开始了，第一个节目就是木偶西藏歌舞，节奏十分欢快，虎子简单看呆了，一直问妈妈为什么演员手里的那个小人会动，经妈妈解释后虎子也看到了表演者手中的操纵杆，小朋友看得聚精会神，完全被演员的出色表演吸引啦！

      碰到表演精彩的地方，虎子也举起小手拼命的鼓掌，而没有高兴得大喊大叫，看来我们虎子通过看了这么多场演出，已经是文明小观众了。

       接下来的节目是木偶作画，是表演者手持木偶，通过木偶的手在白纸上作画，虎子从小爱画画，没几笔就看出来了那是在画竹子，那时候妈妈还没看出来是在画什么呢。这个也是很精彩，要求表演者对木偶操纵十分熟练，还要求表演者具有一定的绘画功底。

      木偶作画完了之后是长绸舞，不足一米的木偶在演员的操纵下舞动长达十多米的红绸，简直是太美了。虎子小朋友仍旧是看到高兴就拼命的鼓掌，完全是一副成熟小观众的模样。

      这场演出的每一个节目都有不同的看点：在《草裙舞》中由两个人同时操纵同一个木偶，在《戏耍佛珠》中，演员们操纵的三个小和尚，自如的把脖子上的佛珠抛来抛去的互换，虎子简单把小手都拍红了。

      因为头一次到南博小剧场看剧，妈妈没有经验，把票买成了分在过道两边的两个座位没有靠在一起，妈妈想把虎子换到妈妈坐的位置上想让虎子看得更清楚，都被虎子拒绝了，小朋友看得实在是太入迷了。这时的虎子还给妈妈进行了讲解，告诉妈妈这个木偶的身体是由前面的阿姨操控，手和头是由后面的阿姨在操控，妈妈仔细一看，还真是这样，哈哈，我们虎子观察得很细致呢。

       如果说前面的表演都带有比较浓厚的艺术气息，那么接下来的表演可是让小朋友们非常喜欢的儿童节目表演：《胖子打蚊子》和《武松打虎》，《胖子打蚊子》是布袋木偶戏布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装。胖子为了打到蚊子各种滑稽的表现，让一直兴奋鼓掌的虎子，这时也忍不住哈哈大笑起来，旁边的小朋友们也都笑得开心啊。
       而《武松打虎》则是本次表演的重头戏。虎子没有接触过《水浒》不知道武松是谁，看到喝醉的武松和喝醉的老虎，虎子觉得开心又好玩，而且非常细致的观察到这老虎的嘴巴是会张开的，武松和老虎打开打去十分有趣，虎子看得太开心了，散场之后还一直追问妈妈武松是谁呢。

       演出的最后一个节目是《神缸》，讲的是勤劳勇敢的小石头用他诚实善良吃苦耐劳的精神感动了神仙爷爷。神仙爷爷送给他一个摆脱贫困生活的宝贝“神缸”。而坏心肠的地主却抢夺和霸占了这个宝贝。恶有恶报，最终因他贪心不足给自己带来了无尽的烦恼。坏人受到了应有的惩罚，神缸又回到了小石头的手中。

       这个剧其实是真人和木偶同台演出，那个神仙爷爷是真人演的，虎子没有想到人偶和木偶相结合的方式，问妈妈那个老爷爷是真的吧，看到从地主因为贪心，从神缸里不断的变出"爹“来，看到那么多的地主老爷，把虎子给逗得笑坏了。最可乐的是，当小石头问大家要从缸里变什么呢？下面的小朋友议论纷纷，唯独虎子大喊了一声“变房子!" 旁边的人都看着虎子使劲的笑，虎子都不好意思了。

       就这样，整场演出结束了，不愧是非物质文化遗产展演，真是一场十分精致而高水平、高质量的演出！杖头木偶戏是一种喜闻乐见，深受欢迎的地方戏艺术，但现已面临失传的境地，这样的巡展真是十分必要和有意义！回家的时候虽然下起了大雨，可是一点也不影响我们母子俩高兴快乐的心情，一场高水平的演出真心能给人带来快乐，我们非常喜欢哦！