广东揭阳惠来县城永福寺，位于东门外东栅，系清康熙十一年壬子（1672）由高僧释超月创建，址尚存，而毗邻宋祖师庙已于1989年重建一新。
　　按宋祖师庙内，现存“同治丁卯年（1866）秋七月朔月权知惠来县事周葆熙谨启”碑、光绪二十五年已亥（1899）张增辉《宋祖师庙宇碑记》所记，创寺经过如下：清康熙九年（1670），惠来县人高僧释超月（号一镜俗称“宋禅师，1568—1702），偕徒释国弥返惠城，居榕石庵，与吏部观政进士张经，互相契合，谛参真禅。超月师择得东栅，极为僻静，拟建寺宇，谋之张经，捐资购地基。在众信众资助下，十一年壬子岁寺终建成，名曰“永福寺”。 　　

抗战前，寺计有大雄宝殿、禅房、宋祖师庙、功德祠、十王庙等座，寺前遍植花果，周围林木茂盛，善信瞻拜，骚客观吟，僧人施医，名声远扬。抗战时，为避日机轰炸，县立一小移寺上课，迨迁出则办成私立诚信学校，1950年改办为县立三小，旋为东山小学，最后为英内小学（一些房宇被改建为学校宿舍）。1998年由宋禅师庙理事会赎回。2003年十月廿五日重建奠基，十二月十六日正式开工。（来源：中国寺庙网）

根据史料记实和潮汕历史文化记述：惠城东栅“永福寺”为庵主张经进士所建（《县志》）巻之三第22页)。施主方维碧（康熙十一年“开山嗣法和尚宋超月”竖碑记述。碑刻犹存）。嗣后，信众在永福寺，西侧建功德祠，祀庵主，施主等神位。东侧建宋禅祖师庙，供奉宋超月祖师真身。当时“屋仅数椽”，窄不容膝，差足以遮蔽风雨而已”(见张增辉碑记)。清同治六年（1867年）知县周保熙捐廉倡修，并勒碑详述（碑刻在）。光绪廿五年已亥（1899年）宋禅祖师庙扩建，规模雄伟壮观(有庵主裔孙张增辉和方亦、佑祖、吴藩臣祖捐献，匾额为证)。抗日战争前，东栅永福寺功德祠，大佛寺(即永福寺正座)、宋禅祖师庙、十王庙、土地庙、禅房等多座。寺前辟地遍植花果，周围林木茂盛，鸟语花香，成为佛道同堂一大圣地。善男信女瞻拜相续，香火鼎盛，骚人墨客也多到此吟咏（诗词载于《县志·艺文》中）。

高僧释超月祖师(1568-1702)，号一镜，惠来县人，出生于明隆庆二年，俗姓宋(故俗称“宋祖师”)，享年136高龄(含闰月，实134岁)，诞生地为惠来靖海北门洪巷宋厝，明末，战火纷飞，烽烟遍地，宋超月步行5万8千里路，历时30余年，在经历无数次的艰难险阻的同时，也阅尽天下名山。清初，战火初熄，宋超月于康熙六年（1667）回潮汕，途中专程前往韶关南华寺，礼拜禅宗六祖真身。在南华寺禅足3年后，康熙九年(1670)返惠居榕石庵（如今的榕石永福寺），返回惠来时，宋超月已103岁。在惠来各界人士的鼎力资助下，他在1672年于惠城东栅建成永福寺。康熙二十一年（1682），惠来发生百年一遇旱灾，农业失收，灾民饥肠辘辘，宋超月尽出寺中余粮，赈灾救民。他不顾高龄，奔走呼吁，募捐粮食，送与灾民充饥保暖，开设医寓，免费施医赠药，救民无数，黎庶无不感恩戴德，称颂宋超月为“活佛再世”。

　　康熙四十年（1701）元月，宋超月闭关入禅，醒时仅饮清泉，至当年11月29日圆寂，享年134岁。圆寂后法身端空，神态庄严，僧徒募得凌布数匹，包裹圣身，漆成不朽肉身，祀在永福寺旁边的丙祠内供信众瞻仰奉拜，世称“宋禅祖师” 被称为“活佛” (其肉身至1952年“土改”时才失踪)。此后,永福寺香火鼎盛。

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