云起波骇，星布弥山。

                                           ——（汉）刘歆《甘泉宫赋》

        大家都说历史是惊人相似的，其实历史遗留下来的文化遗产也是如此的。以关中地区的甘泉宫和九成宫为例，前者所在的淳化县在全国算是贫困了，但其中却存在着汉代雄伟的避暑离宫—甘泉宫的遗址，此宫在秦代被称为林光宫；后者隐藏着麟游县的崇山峻岭之中，交通闭塞，普普通通的小县城中就是唐代的皇家离宫—九成宫的遗址，此宫在隋代被称为仁寿宫。

       离开汉云陵继续向北，往西面再绕过一个山沟向北，向北面就可以看到雄伟的两座圆锥型的高大夯土台，这就是甘泉宫的标志了。到达凉武帝村向东过了村庄，两座土台就在北边的田野之中，东侧的土台呈规整的圆锥形状；西侧的土台形状不规则，分为上下两部分，下层台基略呈长方形，其上立有圆形土台。传说这两座土台就是史书上所说的通天塔遗址，汉武帝杀死钩弋夫人后，时常想念。《宫记》中记载： “武帝思之，为起通灵台于甘泉，常有一青鸟集台上往来，至宣帝时乃止。”不知此处的通天台是否与此台有关？西侧土台西南侧另有两座较小的土台，应该也是当时的建筑遗存。

        在两座土台中间南侧左右摆放有石鼓和石熊各一件，石鼓造型规整，体形较长，表面平滑。石鼓一周隐约可见有文字残存，从内容为“政和丙申岁，种浩率胡临、李法、石彦政、尹天觉、张光祖、陈建登高”，分明就是宋人“到此一游”之类的文字。开始看到时还感叹古人在文物上刻字的行为实在不好，但后来一想此石鼓的风格与汉代石刻相差较大，没准真实宋代人所立的；石鼓的对面是一件石熊，与石鼓大小相当，利用天然巨石稍加雕琢而成，五官清晰。大头歪歪倾斜，似在傻笑，左手抓着左耳朵，右手捂着肚子，双腿箕坐在地上，憨态可掬。此乃汉物无疑。

       登上西侧土台向北望去，甘泉山在北面不远处东西绵延，并无奇峰。从北侧下来径直进入了北边的田野中，遍地都是残破的瓦片，密密麻麻的，但是都很小，通过其上的绳纹判断均是汉代的。不过也略有收获，在一条东西向的土埂上，向后捡到的“长生未央”文字瓦当的残块两件，一件是“长”“未”二字，仅存残笔而已；一件是“央”字，较为完整。在两座土台北边转了一大圈后，有沿着土南边的小路向南走了一段，在右侧的田间散落着半块云纹瓦当，残留有两朵卷云纹，之间有双线界隔，圆心周围有一圆圈，界隔穿透此圈，内侧有三角形装饰。

       现在对甘泉宫的具体位置一直存在争议，有人认为在后面甘泉山上，有人认为在此处。记得曾经去九成宫遗址玩时，一进麟游县城就会觉得很是凉爽，当时是4月份，夜里和早上还会很冷。可是来甘泉宫遗址不会有这种感觉，周围连棵树都没有，比西安凉快不到哪里去，跑到这里能避个什么暑！或是千年的环境变化的缘故吧？或者是根本就不在这儿？

2014年1月21日下午

参考文章：姚生民《汉甘泉宫遗址勘查记》，《考古与文物》1980年第2期；郑洪春姚生民《汉甘泉宫遗址调查》，《人文杂志》1980年01期