普救寺位于山西运城永济市蒲州古城的峨嵋塬头上，始建于唐武则天时期，是一座佛教十方禅院，这里也是元代戏剧名著《西厢记》故事的发生地。

 

 

普救寺原名西永清院，传说五代时，河东节度使作乱，后汉政权的刘知远派郭威去讨伐，围蒲州年余，百姓苦甚。郭威召寺僧问策，僧曰：“将军发善心，城即克矣！”郭威当即折箭为誓，翌日破城，满城百姓得救，从此更名普救寺。

 

 

普救寺建筑布局为上中下三层台、东中西三轴线（西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制），规模恢宏，别具一格。从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，挺拔俊逸之感。另外还有与《西厢记》故事相关的建筑，如张生借宿的“西轩”、崔莺莺一家寄居的“梨花深院”、白马解围之后张生移居的“书斋院”等穿插其间。

 

 

普救寺内有一方形密檐式砖塔，形制古朴，尤其以奇特的结构、明显的回音效应著称于世。在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的蛙鸣，令人称奇，史称“普救蟾声”，为古时永济八景之一。该塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、重庆潼南区大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑，并于缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，同称为世界六大奇塔。此塔原称舍利塔，《西厢记》的问世，使普救寺名声大噪，该塔也被称为“莺莺塔”。

 

 

普救寺地势高敝，视野宽阔，坐北朝南，居高临下，依塬而建。寺院建筑大致分布在三条轴线上，从前到后，西轴线上的建筑有大钟楼、塔院回廊、莺莺塔、大雄宝殿；中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁；东轴线上有前门、僧舍、枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨等，建筑群体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

 

 

《西厢记》讲述了张生和崔莺莺的爱情故事。当年，张生赴京赶考途中，路过普救寺游玩。碰巧，在寺内遇见扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。而守卫蒲津桥的将领孙飞虎听说崔莺莺貌美，却带人马将普救寺围困，欲强占其为妻。老夫人迫于无奈，许诺有退得贼兵者即将莺莺许配为妻，张生修书请同窗好友白马将军破贼解围……梨花院就是崔莺莺一家人借居普救寺的住所，“梨花深院”的匾额、“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的诗联，道出这里的典雅幽静。《西厢记》中“请宴”、“赖婚”、“逾垣”、“拷红”等戏，皆发生于此院。