为什么医生难成为好的爱人
2013-04-14

佛陀说：法尚应舍，何况非法。
有人问：如果知识是垃圾，如果透过无为和脱掉知识，才能找到本性，但我们的职业需要知识，我们该怎么办？

奥修是这么回答的：

满足它。但是要让它成为一种职业，不要让它变成你的灵魂。当然，信息和知识是需要的，一个医生必须知道707条动脉、433条肌肉、230条神经以及身体里无数的东西、和大约10000种药，否则他不能成为一个医生。

但这不是问题。他必须知道它，它们是实用的。但这不是他本质的成长，将它保持分开。它应该保持是记忆的一部分，但不要让它们成为你的重担。

透过信息，你会对别人有用，透过真知，你会成道，它不是实用的事。在世界上，信息是需要的，但当你把信息当成真知，你就混乱了。

有一次我在一个法官的家里，他太太告诉我：请你帮我一点忙，请你告诉我先生一件事，他在家里不应该还是一个法官。甚至在床上，他也保持一个法官的形象，因为这件事我们倍受折磨。他从来不是一个人，不是一个父亲、一个先生、一个朋友，他一天24小时都是一个法官。我们都怕他。孩子在他面前会发抖，他看我们的眼光就好像我们都是站在他法院里的罪犯，等待他的判决。

请你把他带下来，如果他能有几个小时忘掉他是一个法官，对我们就是一个祝福。

如果你是一个医生，很好，就成为一个医院里的医生，但不要用医生的眼光去看你的太太。就我所知道的，医生很少是好爱人，因为他们会一直以职业的眼光来看待周围的一切。他们对身体有了解，他们怎么可能去爱一个女人？他们知道我们的身体里都是脏东西——动脉、黏液、排泄物。他们整天面对的都是疾病。当他们面对他们的女人，他们的信心就会介入。

医生们如果忘不掉他的知识和信息，就难于成为好的爱人。

在医院里，它是需要的，使用它，但不要被它所使用。回到家，就把那些东西抛开。就好像换衣服一样，在家里不需要穿在医院里的工作服。

这两件事可以并行：信息可以被当成实用的东西来运作，而你以一个真实的人来成长。如果你能保持这样的警觉，那就没有问题。

前几天有一个朋友来，他带给我很多书。但他有个困惑：因为我非常反对知识。他对我说：我带了很多书给你，但你那么反对知识，所以要怎么办？我说：你可以把书给我，也可以带更多书来，知识无法摧毁我，我可以使用它，但是我不会被它所使用。

我说过，书上的知识是空洞的、是负担。只有来自经验的才是真知。但同时我也说了很多话，写了很多书。这看起来难道不矛盾吗？

书的存在是要引导你去超越，不要执着于它们。最多它们只是桥梁，如果你把你的房子盖在一座桥上，你是个傻瓜。要经过它。

目前你无法了解宁静，只能了解话语。我只能用话语来给你关于宁静的信息。在话语和话语之间，有时候，如果你在我旁边呆久了，或许有一天你能开始听见宁静，那话语就不需要了。那就可以把我的书、老子的书、佛陀的书都通通烧掉。

那些书的出版不是为已经有了解的人，而是为有欲望想了解，但还不了解的人。如果要帮助你，我必须接近你。在你能接近我之前，我必须接近你。那是唯一的方式。在我能把你带到我所在的地方之前，我必须下降到你所在的地方。

圣经和古兰经的存在都是要帮助你去超越它们。如果你一直把它们携带在你的头顶上，那是你的愚蠢，你并没有去洞察它们。因为它说：不要执着于文字，不要执着于理论、观念或哲学，这一切都是垃圾。

准备去超越。

佛陀说：法尚应舍，何况非法。

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