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    春秋时期是华夏文化形成的重要时期。政治上的动荡，经济的发展，科技的进步加上“天子失官，学在四夷”，所以百家争鸣精彩纷呈！主要的是儒家、道家、法家、墨家。

    自汉武帝尊儒罢百家以后，儒家就成了华夏正统，扎根在我们生活中的角角落落，无法分割！子曰：有朋自远方来，不亦乐乎！所以中国好客。而在西方去串门是件很谨慎很唐突的事！这不分好坏，就是文化的差异！儒推崇孝道，所以中国合家欢，子孙满堂就是幸福，而西方至今也没有空穴老人这个说法，更自我更独立！这不分好坏，就是文化的差异！不能一一列举！只是说明中国乃至东亚的思维文化都是以儒家为根基的！

    首先和儒家唱反调的就是墨家，甚至有点成心抬杠！在观点上和儒家也是针锋相对，还提出旗帜鲜明的观点“非儒”。都知道墨家“非攻”“兼爱”理论。还有尚贤--唯才是举。尚同--同心同德。天志--掌握自然规律。明鬼--尊重前人智慧。非命--掌握自己的命运。非乐--礼乐费钱耗事。节用--反对奢侈。节葬--反对丧葬浪费。儒家和墨家都是士族的代表，但是儒家是，天子、诸侯、大夫、士里面的“士”，最低级的贵族，而墨家是士、农、工、商里面的“士”，最高级的平民。所以阶级还是有差别的，墨家更为平民所想，所以儒家更受统治阶级的推崇！

    而道家的“无为”完全有驳于儒家的“仁爱”和墨家的“兼爱”，也就成为诸家共同攻击的对象。有学者将人分为四个境界：天地、道德、功利、自然。自然境界就是做事原始而本能的人，功利境界就是大部分芸芸众生，道德境界脱俗之人、悟道之人、圣人。而天地境界只有“老子”一人而已！道家悠悠绵长，所讲的道理包罗万象，万物变化之根基，博古通今永不过时，下面另起篇张叙之。

    儒道是“有为”“无为”之争，都主张“复古”。只有法家讲究与时具进，也被称为血染的思想。儒家和墨家正是儒与侠的优秀者和引路人，但法家说：儒以文乱法，侠以武犯禁。以法治国的思想与现代最为接近。春秋众多思想家，孔子七十三，孟子八十四，荀子七十六岁，庄子八十四，墨子九十三，老子相传一百多岁，都是寿终正寝。而法家代表商鞅五十被车裂，韩非五十不到赐毒！更说明此学说的悲壮！

    还有兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、医家、小说家，都是自成一体影响至今！篇幅有限，蜻蜓点水，随心浅谈！