老林这个说的不错，如果说你只是明白缘起的这个道理，那不能说你已经悟得不生不灭的这个本来面目的。所以这里面说的见缘起即见法、见法即见佛的这个说法，这里面说的这个见缘起，应该不是指明白缘起的这个道理的意思，而是说，他的这个心应该是体证到了缘起的本质，而缘起的本质即是空性，所以这里说的见缘起，即是体证这个空性的意思，由证空性的这个心，然后你才能够真正的去见法、见佛的。所以这里说的见缘起，与见空性、见本来面目应该是一个意思，而不是说，你明白了缘起的道理，或者说你见到了花开花谢这样的缘起生灭现象，你就一下子就证到了这个空性、证到了这个本来面目的意思。那么除了见证空性而见法、见佛之外，还有什么办法能让你去见法、见佛呢？我看是没有的，所以如果这里有人认为见到缘起法或缘起现象，就能够见法、见佛，而不是从见证空性的角度去理解这个见缘起即是见法、见佛的话，我认为这是一个误解。