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【你不知道的腾冲】腾冲藤编，跨越千年的东方指尖艺术
(2017-02-19 14:17:27)
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杂谈 |
“腾冲”因盛产“藤”而得名，古代腾冲的地名用字以“藤越”、“藤川”等较为多见，直到明末清初“藤”才雅化并规范为“腾”。
腾冲三宝之一“藤编”历史悠久，远近闻名。古时候藤编不仅是一种生活用具，而且还是一种奇特的战争器材。《三国志》有关于“藤甲军”的记载，所谓“藤甲”即用藤条编织的战衣，“渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入”。往昔边境的明光、界头、古永一带的许多道路逢江遇河之外，均沿用古代的藤桥，这种以藤条牵引编制的便桥状如网槽，风雨飘摇而历久不朽，人行其上，晃晃悠悠，坐桥似的。
腾冲市位于滇西边陲，与缅甸毗邻的边境原始老林里，盛产一种质地坚韧、身条极长的藤本植物——藤条，其外皮色泽光润，手感平滑，弹性极佳，是一种上好的天然编织材料。唐代诗人白居易《红籐杖》的诗为证：“南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把春寻，劲健孤茎直，蔬园六节匀。火山生处远，泸水洗来新。粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何时拄归秦？”诗中咏赞的红藤杖便是藤条。腾冲人用此编制的藤器，工艺精巧，品种多样，经久耐用，古往今来深受消费者喜爱。
据研究，腾冲藤编在二战前就已经达到很高的水平。当时，云南的藤编远销东南亚和德国等欧洲国家，而其中，腾冲藤编的声誉是最高的。藤编被誉为腾冲“三宝”之一，就连人民大会堂都曾将其视为珍品收藏。
说到腾冲藤编，人们都会提到这么一个人一一“老康”。他就是“藤编”非物质文化遗产传承人——寸康明。
寸康明是藤编工艺创新和营销开拓者，1998年被授予“云南省民族民间美术艺人”称号，目前是和顺康佳藤器厂经理。
寸康明厂里生产的藤编一般经过打藤（削去藤上的节疤）、拣藤、洗藤、晒藤、拗藤、拉藤、削藤、漂白、染色、编织、上油漆等十几道工序。
藤条须在水池泡里泡上半年，主要是杀虫，杀菌和增强韧性（洗藤）。
藤编主要以藤枝、藤芯或竹为骨架，然后用藤皮或幼嫩的藤芯编织而成，充分发挥藤条柔软、不易折断的特点。在色彩上，大多采用原藤的浅黄色，或加工、漂白为白色、象牙色，显得柔和典雅，有些则配以咖啡色、棕色等。
工厂的老伙计正一丝不苟地编织罗汉椅，光编这道工序，就要花上一天半的时间。
近年来，藤编的主要原材料——机广藤产量逐年下降，导致许多从事藤编的人出现没有原材料的局面。进入二十一世纪之后，工业的飞速发展进一步压缩了传统手工业的生存空间。机械的藤编制品因为造型精美，价格低廉迅速占领了市场，这让传统的藤编产业雪上加霜。
藤编的主要原材料机广藤被称为“藤中之王”，产自中缅边境的原始森林中，数十年才能成才。
寸康明说，生意红火的那几年，厂里的工人都有50多人，每年的产值都有20多万，在80年代已经是不得了的事了。现在腾冲年轻人多数从事旅游业及相关的服务业，愿意从事传统藤编的几乎没有，技术活几乎都是老人来做。
藤编技艺的传承已经出现了断层，这门曾经辉煌的手工艺离我们越来越远。寸康明说，“厂里的工人就是邻里这5、6个老伙计，只能维持着经营，干到那天算那天了……”
腾冲藤编，玲珑剔透、古朴典雅的外壳里倾注了匠人们的精神和心血，置于寒室不觉其奢，布于华堂不觉其陋，一根根藤条挟带着深邃的历史与文化而来，一跨越便是千年。
在现代工业化生产相当普遍的今天，我们要感谢像寸康明这样一代代工匠的薪火相传，因为他们始终坚持着最真挚的“手”艺，而非“机”艺。“一生只做一事，不为名禄为传承。”寸康明所坚持的信仰，就本质而言，是对漫漫历史的尊重与敬畏，并在这一敬畏之上，以自己的匠心为供奉，投注一生。
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