清代林枫《榕城考古略》载：“龙潭山在十一都，一名西山。……旁有屋数楹，祀张真人，俗称溪源宫”。溪源宫背山临溪，依山而筑，坐北朝南，横向排列。从东至西计有宫门、真人殿、三相公殿、彭李狮公殿等建筑物，占地面积达1200平方米。宫观为牌坊式建筑，宫门为三级马头墙，土石结构，开三个拱门。正门上方是白石镌刻“溪源宫”横匾，直行楷书、字径约40厘米。真人殿右侧有一摩崖石刻，长2.6米，宽0.95米，中间横行楷书阴刻“溪源古迹”字径约50厘米。真人殿、三相公殿（即护国留侯）和彭、李狮公殿均为单进仿古宫殿建筑，面阔三间，混凝土结构，布局严谨，规模宏大。

    溪源宫前面的溪源出自永泰、闽清二县的崇山峻岭，流到闽侯县上街龙潭山前受巨崖阻隔形成深潭。传说时有蛟龙现身，故名龙潭。《榕城考古略》记载“山下有潭，龙居之。岁旱祈雨，以瓷瓶涂蜡于口。悬而下之，以有无得水测雨候。潭中群鱼游泳，无敢捕者。有灵石四，若龟、蛇、剑、印，溪源之水出焉。”传说这一带溪潭中蛰伏一头修炼成精的巨鼋，时常出没，兴风作浪，残害苍生。被降伏在虎头盆深潭后，月朗风清之夜，还不时浮出水面观月。四处云游的道教神灵张真人到此降龙伏鼋后，托梦上街二十四境民众择定龙潭山脚建宫庙，庙宇正面朝向牛姆山、罗汉山、鲤鱼山三座重叠的大山，民间称为“真人得地三重山”。宋政和四年（1114年）当地民众从坑口小庙真人寺分炉起建溪源宫大庙，供奉张真人。从溪源宫宫门古石刻“溪源宫（1114年）”的落款，也可佐证其建宫历史。《福州府志》也有记载“溪源宫有神日三相公，公祈雨最灵”。溪源宫峰峦灵秀，岩石峥嵘，溪涧蜿蜒，碧水如带，山光水色，令人流连。因此溪源宫闻名遐迩，香火旺盛，信徒遍及海内外。据王应山《闽都别记》记载，明代太守林春泽、诗人王应钟、王湛、林世璧、陈鸣鹤等曾多次游宿溪源宫，并留下不少脍炙人口的诗篇。如明代太守林春泽在《夜宿溪源宫》诗中写到“雪花飞泻访其源，溪畔仙风醒客魂。怪石倚云临截镍，哀泉渡壑弄潺湲。蛟龙洞口如相会，虎豹庭前不敢喧。高阁夜深闻磬咳。青鸾随月到宫门。”又如明代诗人林世璧访溪源宫而作“溪源胜自类桃源，别有桃花映洞门。水竹远村人世隔，桑麻仍见古风存。潭清好趁游鱼泳，树密时闻晓鸟喧。明发又随尘迹混，不堪遐思屡飞翔。”