拉丁十字形正殿的祭坛前，有雕塑家多纳泰罗制作的青铜布道台；祭坛的后壁和上方，是美第奇家族的御用画师布伦齐诺绘制的天顶画和壁画，富丽堂皇，明艳浮夸。不是不好看，是不合吾味。

祭坛左边的旧圣器室由设计圣母百花穹顶的建筑界大咖布鲁内莱斯基打造，属于文艺复兴初期的新古典主义风格，气质优雅清朗。美第奇家族的捞金者乔万尼.美第奇及他的二个孙子皆厚葬于此。

       穿过由交叉拱券和科林斯石柱构成的回廊和精心打理的中庭花园，到达堪与圣母百花洗礼堂比肩的美第奇家族私人礼拜堂。高达59米的穹顶下，是被镶嵌画覆盖的王子小圣堂，壁龛里安置着托斯卡那大公等人的六只笨重石棺。

       自1464年，美第奇家族在佛罗伦萨的首位统治者科西莫.美第奇被葬在这里起，这片圣地便成了美第奇家族成员的专属墓地。从发家到灭族，至少有五十多具遗骸存放在这里的地下陵寝里。

 在《米开朗基罗的执著肌肉》中，我对新圣器室已有过详细介绍，不再赘述。在这里，米老怪为文艺复兴黄金时代的佛罗伦萨领导者洛伦佐•美第奇及他的至亲，打造了昼、夜、晨、暮四组大理石雕塑，寓意光阴流逝的无奈，感叹生死无情的宿命。

最后，还是让我们了解一下这座教堂的名字出处吧。显然它是为纪念劳伦斯而建的圣殿，那么劳伦斯是谁？王子小圣堂壁龛右侧这位圣徒便是。注意，他手里拿着的不是楼梯，是一具烤架。

劳伦斯有译为老楞佐或洛伦佐的。还是觉得老楞佐太怪蜀黍了。为免和美第奇家族的洛伦佐混淆，咱们还是称他为劳伦斯吧。

公元258年，欧洲还处于罗马帝国的统治下，信奉希腊多神教的罗马皇帝跟崇拜基督教的罗马教宗不对付，前者颁布“仇教诏令”，直接判了后者极刑。

在教宗被解往刑场的路上，他手下的年轻执事劳伦斯泪流满面，一路跟随。教宗说：别难过孩子，三天后你就要跟随我而来了。劳伦斯听了满心喜悦，赶紧回去将教会的财物尽数施舍给穷人。得到消息的罗马总督认为劳伦斯手里一定还藏匿着更多宝贝，他说小劳呀，我知道你们常用珠宝镶嵌的杯爵和金子打造的烛台举行仪式，你若肯将这些东西全部献出，我开恩会放你一条生路。劳伦斯回答：好，请宽限几天，让我准备一下。

他在三天内将原来由教会管理的盲人、跛子、麻疯病人召集在一起，并领着这支浩浩荡荡的残病大军来到总督府，请总督检阅“教会的财宝”。气极败坏的总督厉声怒吼：大胆狂徒！我知道你不怕死，我要慢慢用苦刑折磨你，让你生不如死。

从前看莫言的《檀香刑》就一直怀疑，那些耸人听闻的酷刑器具和不可思议的折磨手段是人想出来的吗？如果是，人性恶还真是深不可测暗过地狱呀。意大利一路走来，总在看教堂看修院看博物馆，而这些场所宣扬和表达的主题总离不开圣徒。公元四世纪前的圣徒大半死于非命，死前所受刑罚让人无话可说。一来震惊于古今中外的恶人，竟如此一致；二来震惊于古今中外的烈士，竟如此一致。他们都属于非人类。前者是魔，后者是神。

言归正传。总督命人抬来一具铁架，下面放置烧红的炭火，把劳伦斯剥个精光扔上去，慢慢烧烤。据说小劳脸上放光，身体发出奇香，似乎并不觉痛。他甚至和蔼建议法官：这边已经烤得够熟了，不如翻个面吧。当另一面身体也被烤焦后，他又说：这边也烤好了，你们可以吃了。

公元258年8月10日，33岁的劳伦斯惨死在烤架上。

       据可靠文字记述，罗马市民对基督的归化，劳伦斯功不可没。当时许多政要和百姓在场目睹了“炮烙之刑”的全过程，无不为劳伦斯的表现感动折服。从那天起，更多罗马人皈依了基督，多神教的势力江河日下。

劳伦斯殉道的故事非常有名，在整个基督教世界备受崇敬，成为传奇，以此为题材的艺术作品更是不胜枚举。圣劳伦斯教堂正殿的巨幅油画和高大彩窗，都描绘了这位视死如归的圣徒升天的场面：他面色祥和，着助祭衣袍，一手拿殉教棕枝，一手扶受刑炉箅，撒旦在他脚下绝望地抱头哀嚎。

劳伦斯是穷人和慈善机构的主保圣人。

从教堂出来没走几步，刚才还阳光灿烂的天突然阴沉，黄豆大的雪蛋子扑面而来，众人仓惶四散找屋檐躲避。看着噼噼啪啪打在地面的冰雹，心想：老天这样涕泪滂沱，是为劳伦斯长哭呢，还是为劳伦斯灭火？