海拔2500米的廷布位于富饶的旺河河谷，是不丹的首都，也是全国的最大城市。独立后的不丹一度闭关自守，以喜马拉雅为天然屏障，把自己与外面的世界完全隔离，恪守古老的传统文化习俗，即使是首都，也没有康庄大道高楼大厦，基本上是清水出芙蓉天然去雕饰。
不丹的每一个市镇都有一个“宗”，宗的基本功能：一半是政府官员的办公所在地，另一半是宗教领袖的修行所在地。扎西确宗是现任国王的办公地和政府中心，同时也是不丹久负盛名的佛教寺院。
寺庙管制严格，进去得净身安检，防止旅客把不好的东西带入；出来仍得净身安检，防止游客将好的东西拿走。所有宗教建筑的内部都不得拍照。其实拍下来也差不多，反正中间是释迦牟尼现在像，右边是白教宗师塑像。
不丹王国在梵语中意为“西藏的边陲”，自8世纪即为西藏领土，元朝统一西藏后，又顺理成章成为中国的领土，直到清朝时分裂出去成为其藩属国。回放一下历史，可以厘清它与西藏的关系。
藏传佛教的重要的宗派之—噶举派，因为祖师爷喜爱身着白色袈裟，俗称“白教”。
1491年起，白教政权落入家臣掌控和黄教的两面夹击，白教领军人物审时度势，带领信徒避走不丹。
1616年白教在不丹建立了政权，奠定了现代不丹的领土、民族和宗教的基础。
1651年不丹政教领袖圆寂后，不丹内部陷入混乱，僧侣集团和世俗集团矛盾尖锐。
1669年，不丹与西藏黄教爆发了长达62年的战争。
1729年不丹发生内乱，清政府派西藏地方官员调停。
1736年不丹第十任国王接受清朝册封。
1772年，不丹遭英国入侵。
1865年，英国强迫不丹签订《辛楚拉条约》，不丹被迫割让2000平方公里土地。
1907年，建立不丹王国，集政教大权于一身，并规定国王世袭。
简单地说，不丹宗教的基础、建筑的形式、艺术的风格，包括语言和文字，都深深打上了藏文化的铬印。
不丹艺术学院向全国有艺术天分的普通青年提供四年以上的免费教学，中选的学生被半封闭在这片幽静的山谷里，系统地学习不丹十几种传统手工艺术。
这里没有电视，更无网络，气候阴冷到九月便需生火取暖。
从最基础的素描学起，作业完成得不好，会被老师刮胡子。
逐渐过度到木雕、雕塑和绘唐卡。
女生学习纺织、裁剪、缝纫和刺绣的比较多。
见她们的靴子做得精巧，问麒麟能不能买一双，他指着我脚上的花鞋说：哪儿有你这个好看呢。
不丹艺术深植于佛教。不仅有较高的装饰性，还具哲学象征。一只猴子骑在大象背上，头顶站着一只白兔，兔子头上顶着一只鸟；讲的是鸟儿找到种子，兔儿把种子放进土里，猴儿负责看护，大象负责浇水，直到种子发芽生长、成为参天大树。
金刚座释迦牟尼大佛位于廷布最高峰，佛高五十一米，价值一亿美元，由新加坡和香港华人捐建。
不丹国家纪念碑是廷布的标志性建筑，珍藏有大量宗教壁画和纯金唐卡，是当地人每天必到的转经磕长头之地，就算雨水也不能浇灭他们的满腔热情。
廷布动物园圈养着为数不多的食草动物，包括驯鹿、马鹿及山羌。
国兽羚牛象马象牛又象羊，相当于中国的大熊猫，为不丹独有。传说它是一位癫狂圣僧的酒后作品。这东西体形庞大、四肢粗壮，尾短多毛，双角扭曲、性情凶悍，一点不似以青草、树叶和花蕾为食的仙物。
国鸟竟然是乌鸦，而且专门爱吃酥油花，重口味有木有？
天空可以禁航，却无法阻挡越界的鸟儿，来此凑热闹的有：黑头红金翅雀、蓝色知更鸟、家八哥、喜鹊、黄嘴灰鹊。
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