贪官必定献媚

——从伯嚭的家世拍马史说起

吴王阖闾重用伍子胥、孙武等人，率军打败了当时强大的楚国，一时称雄于诸侯各国。然而，阖闾死后不过十几年的时间，吴国竟为偏僻弱小且向自己称臣的越国所灭，究竟是什么原因呢？有人说是源于越王勾践的卧薪尝胆发愤图强，有人说是因为吴王夫差不听忠臣之言，没有借机灭掉越国，因此才自掘坟墓，导致了亡国殒身，是自取灭亡。吴国没有灭掉越国，允许越国讲和，《左传》上说是“因吴太宰嚭以行成”。《史记》说文种认为“吴太宰嚭贪，可诱以利”，于是越王勾践让文种给伯嚭送去了美女和宝器，伯嚭受了贿赂，不但将文种引见给吴王，还在吴王面前替越国说好话，越国于是得到了赦免。勾践在吴国做了三年奴隶，回去后收揽人心，采取了一系列富国强兵的政策，经过“十年生聚，十年教训（练兵）”，终于打败了吴国。当吴国人也想学当年越国故事给人家当属国时，越国人却不同意，吴国就此灭亡。

从这个方面说，吴国自掘坟墓的第一锨土正是这个伯嚭掘的。伯嚭为什么要为越国讲情呢？

春秋时期是一个恃强凌弱，弱肉强食的时代，打仗就是为了争夺土地和财富。吴国如果灭亡了越国，财物土地都会归吴国所有，参加对越国作战的人员都会得到一定的赏赐，像伯嚭这样官阶自然也少不了。但胜利的果实主要的要归于国家——也就是王（诸侯）族，越国人送给伯嚭的，必然是一个不小的数目，这是夫差的赏赐所达不到的。还有一点，越国只不过是暂时得到了赦免，往后求着吴国的事情还有很多很多，要想把自己的意愿让吴王知道并得到同意，还必须继续走伯嚭这条渠道，这样，伯嚭就有了一条源源不断的生财之道。

贪婪之人必定是献媚之人，只有取得了上司的好感和信任他才会有条件贪贿，起码上司不会动了他的位置，有了位子才会有机会贪贿。这在古代是这样，在现代仍然不会两样。在吴国打败楚国，战胜越国的过程中，伯嚭的功劳是远远赶不上孙武和伍子胥的，但在赦免越国这件事上，吴王夫差恰恰就是听伯嚭的，这不能不说伯嚭有很高的献媚之功，他说的话吴王能够听。

这种献媚之能伯嚭是有家传的，他的祖父伯州犁就是马屁精的高祖。“上下其手”就是这人的原创。

事情是这样的，公元前547年，楚国攻打郑国，楚将穿封戎俘虏了郑将皇颉，楚康王的弟弟公子围出来抢功，两人争执起来，一时难以决断。楚康王让伯州犁判断是非。伯州犁说：“问一下俘虏就知道了。”于是让俘虏站在前面，说：“你是所争夺的对象，是个君子，没有什么不明白的吧？”举起手，说：“那位是王子围，是国君尊贵的弟弟。”放下手，说：“这人是穿封戎，是方城山外边的县尹。是谁把你俘虏了？”俘虏是个明白人，说：“皇颉碰上的是王子，抵抗不住。”果然，楚国人没有当场处决这个俘虏，把他带了回去。在这里，伯州犁玩弄手法，表面上公允，实际上则是颠倒黑白，通过俘虏之口，达到了对王公贵族献媚逢迎的个人目的，拍马屁不露声色，玩权术不留痕迹，不由得让人感叹：拍马屁也是有“智慧”的。

春秋时期，统治阶级是大夫，不管是上大夫还是下大夫都是官员，有些官员往往带有职业特点，以至于成为这个家族的姓，像司马、司空、史等等，下一代在继承家族财产的同时，有的也会继承家族的官位，伯嚭就是这样。伯嚭在吴国的职位和他祖父一样，也是太宰。可悲的是，伯嚭还继承了其祖上献媚逢迎的拍马功。

正所谓“人算不如天算”，会拍马的伯州犁被楚国人杀了，极力为越国人开脱说情的伯嚭最终还是被越国人杀了。可以想象，越国人给他的那些“礼物”连同他自己的正当所得，都会一同归于越国。留给伯州犁的只有四个字——上下其手；留给伯嚭的只有一个字——贪。

读史是为了知今。现在的贪官也不过伯嚭那点儿能耐，对上献媚，对下索贿。这些人该好好想一想，你有伯州犁的“智慧”吗？千万记住伯嚭的下场。

管干部的官员们也应该想一想，考察干部，在考察一个人政绩的同时，是不是也应该考察一下这个人的廉洁史，看看他在上一个职位上是否“干净”，而不是仅仅考察眼下职位的廉洁。