重阳过后,凉风习习,绿叶浅黄,繁花纷落,菊花粲然独放。菊花,又名节花、金精、黄花、金蕊,是我国传统名花之一,朴素清雅的花香,纤细多姿的花瓣,凌霜盛开的习性,浸润滋养了华夏民族的人文情怀,气节高傲、潇洒隐逸、坚韧不拔,多少贤达才子托志于菊,以菊为邻,以菊为友,以菊养性。菊花不仅有着浓厚的文化意蕴,还是古人颐养形神的入馔佳品。
菊花入餐的历史非常悠久,屈原《离骚》中就有:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”东晋田园诗人陶渊明最是爱菊,“秋菊有佳色,浥露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情”。秋日赏菊食菊,是他隐居生活的重要情趣。古人认为菊花“服之利气血,轻身,耐老,延年”,既可除疾去病,还可延年益寿。据说,早在汉武帝时,每逢重阳节,宫中必饮菊花酒,云“令人长寿”。陈可冀院士在整理清宫医案时发现,御医曾精心制作“菊花延龄膏”,供慈禧太后享用,以求延年不老之效。李时珍《本草纲目》曰:“其苗可蔬,叶可啜,花可铒,根实可药;囊之可枕,酿之可饮。”菊花能“清利头目,养血熄风,消疔肿”,是治疗肝心肾及头面诸疾的良药。现代研究表明,菊花含有菊酮、龙脑、樟脑等挥发油,腺嘌呤、胆碱、水苏碱、菊苷及黄酮类化合物,丰富的维生素、氨基酸、微量元素等。对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、福氏痢疾杆菌等有较强的抑制作用,还能增加冠脉流量,改善心肌营养,降血压,降低转氨酶,抗衰老,对于病毒感染、高血压、冠心病、更年期综合征、青光眼、脂溢性皮炎等多种急慢性疾病具有良好的疗效。
菊花为菊科植物菊的头状花序,因产地不同品种各异,主要有安徽的亳菊、滁菊、歙县贡菊,浙江海宁及嘉兴的杭菊,河南的怀菊等。以完整不散瓣,色白或黄、香气浓郁、无杂质者为佳。11月初开花时,待花瓣平展,由黄转白而心略带黄时,选晴天露水干后或午后分批采收,悬挂通风处阴干;或将鲜菊花薄铺蒸笼内,置锅上蒸3~4分钟,倒至晒具内晒干。古籍中记载了多种的菊花食用方法,我们在前人的基础上进行了优化。
菊花粥 霜降前采黄菊花去蒂,烘干研末备用。粳米50~100克加水煮粥,待粥将成时调入菊花末10~15
克,再煮一二沸即可。或鲜菊花30克煮水滤汁,亦可与决明子同煮,再加入粳米50~100克,文火煮熟。早晚空腹服用,能清肝养血,明目降压,祛湿瘦身,可用于高血压、高血脂、单纯性肥胖、脂溢性皮炎等患者的饮食调养。
菊花延龄膏
干燥白菊花500克或鲜白菊花瓣1000克,放入容量相当的洁净砂锅或不锈钢锅内,加适量的水浸润,令其充分吸收膨胀,稍后再加水,以高出药面10厘米左右,浸泡10小时,再上火煎煮。先用大火煮沸,再用小火煮1小时左右,转为微火以沸为度,约3小时左右,滤净药汁,将药渣倒弃,沉淀20分钟后过滤药汁。将药汁倒入锅中,进行浓缩,并撇去浮沫。待药汁慢慢变得稠厚,再慢慢倒入蜂蜜200克,小火慢慢熬炼,不断用铲搅拌,直至能扯拉成旗或在滴水成珠即可,放入洁净的瓷罐或玻璃瓶中储存。每次10克,每日1至2次,温水冲服。此为慈禧晚年常服之方,有抗衰老,明目润肺,清火通便的作用。
菊花酒
新鲜菊花瓣100克,加水800毫升,煮开锅20分钟,去渣取汁,过滤放凉备用。糯米1000克,洗净,以菊花水浸泡一夜,上锅蒸25分钟,倒入干净无水无油的器皿中,待蒸好的糯米晾到温热(30左右),撒入甜酒曲约2~3克,再倒入少量的凉开水拌匀,用勺子按实,在米中间挖个小眼,加盖发酵。约48小时左右完成发酵,放入冰箱冷藏。《本草纲目》记载菊花酒疏风清热,明目解忧,安神润肤,可消除眼睛疲劳,缓解焦虑,治疗失眠,降低血压,降低胆固醇。(纪淳望)
我国是菊花的故乡,有着悠久的栽培历史,《礼记·月令》中就有“季秋之月,菊有黄华”的记载。菊花是我国十大名花之一,花中四君子(梅、兰、竹、菊)之一,被称赞“无桃李之妖艳,有松柏之坚强”。在我国传统文化中又被赋予吉祥、长寿的含义。
“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”。国人爱菊,数千年来,人们赞美菊花的诗词歌赋、文章绘画、传说故事,为中华民族传统文化谱写着芬芳瑰丽的篇章。
著名的田园诗人陶渊明酷爱莳菊,寄情于菊,他的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句流传至今。难怪北宋理学家周敦颐有“菊之爱,陶后鲜有闻”的感慨。
古之文人爱菊之隐逸,更爱菊之耐寒。他们更看重菊花“寒花已开尽,菊蕊独盈枝”的晚节,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的风骨。
蒲松龄酷爱菊花,称“我昔爱菊成菊癖,佳种不惮求千里”。张恨水喜爱菊花的傲骨高洁,并常在菊花丛中散步,构思小说。于右任也十分喜爱菊花,他在庭院中所种的花以菊花为多。
毛泽东生前将书房命名为“菊香书屋”,很喜欢异香扑鼻的菊花,“菊香书屋”也正是这位伟人高尚品德的生动写照。陈毅也写诗赞美菊花道:“秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何?”这就是革命者百折不挠、坚忍不拔的精神。
菊花一身傲骨,天姿高洁,神韵清奇,形质兼美,淡雅胜荷花,妩媚似海棠,璀璨如桃李,幽香类蜡梅,被人们冠以“霜里婵娟”“东篱高士”之美称。菊花花色丰富,有白、粉红、雪青、紫红、黑紫、淡黄、深黄、黄、橙黄、淡绿等颜色。其花瓣各具特色,或修长垂丝,或柔软卷曲,或宽瓣如带,或细瓣如丝,组成了千姿百态的花形,真是琳琅满目,美不胜收。
我国一年一度的重阳赏菊盛事,从晋代一直沿袭至今。重阳节的菊花也常常牵动游子的情思。如杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”;李白的“菊花何太苦,遭此两重阳”;李群玉的“落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳”;李嘉祐的“欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开”等。睹物而思人,见景而生情,是所有多愁又多情的文人骚客的共性。
菊花可食用亦可入药。《本草备要》中说:“甘菊花性秉平和,能益金(肺)、水(肾)二脏,能养目血、去翳膜,治头目眩晕,散湿脾游风。可药可饵,可酿可枕。”著名爱国诗人屈原就提出菊花可食,其《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”之句。《神农本草经》记载,菊花“久服轻身延年”。从这些记载看来,我国栽培菊花最初就是为食用和药用的。
我国用菊花酿酒的历史悠久。南朝《荆楚岁时记》云:“饮菊酒,令人长寿。”
我国有重阳节饮菊花酒的传统习俗,一直沿袭至今。菊花酒能疏风清热、养肝明目,具有较高药用价值。歌谣云:“九月九日饮菊酒,人共菊花醉重阳。”
用菊花泡茶,汤色若玉,清香四溢,是一种很好的清凉饮料。菊花茶四季皆可饮用,清渴宜淡,保健宜浓。不但清香醇和,提神醒脑,而且有疏风清热、养肝明目等功效。我国著名的茶用菊有杭州的杭白菊、安徽的亳菊、河南的邓菊等。
菊花入菜的食法很多。当今我国菊花名菜颇多,如徽菜“菊花鸡丝”、湘菜“菊花竹荪汤”、粤菜“菊花肉”“菊花鲈鱼”、杭州的“菊花烩三丝”、北京的“菊花肉球”等,都是名响一方的菊花馔。
菊花一身是宝,苖可以当菜,花可入药,囊可制药枕,叶茎可酿菊花酒。 (李盛仙)
菊花是大家常用的食用花卉之一,我们该如何利用菊花来养生呢?和其他花卉一样,泡水饮用是最简单的养生方法。泡饮菊花茶时,最好用透明的玻璃杯,每次放上四五粒,再用沸水冲泡即可。若是饮用的人多,可用透明的茶壶,每次放一小把,冲入沸水泡2~3分钟,再把茶水倒入每个人的透明玻璃杯中即可。饮菊花茶时可在茶杯中放入几颗冰糖,这样喝起来味更甘甜。菊花茶对健康的人来说也是可以经常饮用的,每次喝时不要一次喝完,要留下1/3杯的茶水,再加上新茶水,泡上片刻,而后再喝。
菊花决明子粥茶
【原料】炒决明子、杭菊花、粳米、冰糖、水
【制作】炒决明子10~15克,杭菊花10克,粳米50克,冰糖少许。先把决明于放进砂锅内炒至微有香气,有香气出来之后再取出来,等到冷却后与菊花煎汁,约20分钟,去渣取汁,放入粳米煮粥,煮开以就可以食用了。
【用法】食用时可加冰糖少许。每日1次,5~7日为1疗程。如果嫌煮粥太麻烦,可用决明子和菊花煮水饮用,取决明子15克,杭菊花6克。决明子加水煮沸15分钟,取滤液泡杭菊花,代茶饮用。
【功效】
菊花决明子粥:能平肝明目,平肝潜阳、疏风明目。肝阳上亢所致高血压者度夏时可以每日一餐。
菊花决明子茶:对肝火较旺、头痛目赤、心烦善怒、口渴汗出较多的症状朋友大有裨益。
常用菊花泡水喝,对于预防和治疗老年人常见的各种感染,眼疾、动脉硬化症、高血脂症、高血压、冠心病等都有效果。
一个48岁的女性,患有更年期综合征,月经紊乱了,表现在躯体方面,比如说头晕头痛,精疲无力,感觉到乳房胀痛;表现在精神方面,就是情绪控制不住,有时爱哭,多疑。令她很痛苦的一点是眼睛结膜充血。这就是中医讲的肝火上炎。肝开窍于目,血得热则行,所以出血。一家人都烦她,说的好听点你和红眼兔子一样,说的不好听点你和老虎狮子一样。我就告诉她,让她不要喝白开水,也不要喝其它茶,就喝菊花水。再加上我的治疗和全身的调理,结果病治好了。
菊花为什么能够清肝明目呢?因为菊花微辛、甘苦、性微寒。上例中的那个48岁的女性,就是肝阳上亢,肝火上升。而菊花能平肝阳,解毒。这就是一个典型的例子。当然这样的情况太多了,包括我们许多健康的人都可以喝菊花水。
最近几年,花草茶成了一种健康时尚,而杭白菊就是花草茶的代表品种。用玲珑剔透的玻璃杯冲泡杭白菊,是件很赏心悦目的事儿。但见三五洁白的花瓣在沸水中徐徐绽开,茶色澄淡、澈亮,清香袅袅,是一件很惬意的事情。
俗话说一方水土养一方药。凡是说杭菊花,就是以浙江为主,而且以浙江省湖州市的湖菊为最好,除了杭白菊外,还有产在安徽的徽菊品质也不错,有贡菊之称,关于贡菊,还有一个故事,说是光绪得了红眼病,御医给的都是好药,可是就是治不好,这时安徽的知府拿来一样东西,说,万岁爷您如果你能信得过我,把别的药都停了,你就喝这个水,当然这几天最好禁房事,禁烟酒,少吃一些肉。我保证您能好,果然没过多长时间就好了,所以安徽知府从黄山一带带来的菊花就叫做贡菊。
根据颜色的不同,菊花又有黄菊花和白菊花的区别,由于颜色不同,在功效上也略有不同。白菊苦寒的味道重一些,所以它清热的力量大一些,主要用于清肝明目。黄菊发散的辛的味道略微重一些,辛能散热,而苦的味道淡一些,所以主要偏重于疏散风热。由此可见,如果想清肝明目,就买白菊;如果想疏散风热,就买黄菊。
另外大家可能还听说过胎菊,现在比较贵的就是胎菊。因为它的花蕾小,还没有完全开,所以价钱比较贵。然后还有娃娃菊,这就不是涉及产地了,而是形容形状。尽管这些菊花的功效略有不同,但大致作用是相似的,可以互换,完全可以根据自己的经济能力来选择不同品种的菊花。
除了清肝明目外,对于女性朋友来说,菊花水还可用于美容。为什么呢?经常上火,您的脸能好看吗?肯定不能,而菊花有疏散风热,清肝明目的功效,所以用菊花泡水,自然是可以美容的,如果再配点百合花,那就更好了。
另外,有些女性朋友乳头一点都不能碰,穿衣服碰到都很痛,这就是肝气不舒,肝经有热的缘故。因为乳房的经络属于肝经,乳头属于胃经。木克土,在这种情况下,喝菊花水的时候,不妨加点代代花,代代花具有疏肝理气的功效,可加强菊花水的理气作用。至于两种花的比例,可以按照11的比例来配伍。
另外,我们也可以用菊花水来洗脸,适用于什么样的皮肤呢?就不太一样了,百合花和菊花是用于偏热的体质的,百合花偏于心经有热,菊花偏于肝经有热。如果你是属于寒性的体质,手脚凉,比别人怕冷,那么你就是气血不通,是血得寒则凝的关系,可以用点玫瑰花水。
如果我们将菊花与决明子配伍来使用,在明目上面的功效就会更为卓著。
相传很久以前,在广东惠州地区,有一豪侠叫黄志远,出身于殷实之家,自幼习儒业,又有武功,为人豪爽慷慨,胸存大志而爱读书吟诗,所以他一心想着出人头地,建功立业。不料,20岁左右,却因醉心于书本,埋头于书案,又常感叹世事人生,于是染上眼疾,常流泪不止,多方求医也没有明显的好转。
某年秋天的一个晚上,黄公子灯下用功,时至二更,正想上床睡觉之时,听见家里面突然喧闹起来,原来是抓住了一小偷。这个小偷是外地人,投亲不遇,归家无望,所以想偷些东西作盘缠,初次行窃就被捉住了。黄公子知道这一情况之后,不但把小偷放了,还给了小偷一些回家的盘缠。小偷千恩万谢地接过了银两。但就在这时候,小偷看见了黄公子用方巾擦眼,又观其双眼肿红,乃知其患有眼疾,于是将家传的药方送给这位黄公子,果然不久之后,黄公子的眼疾就逐渐好转了,小偷送给黄公子的药方,其主药就是决明子。
用菊花和决明子配伍,即可做成粥来食用,也可做成泡水饮用。
而如果您嫌煮粥太麻烦的话,可用决明子和菊花煮水饮用,同样可以起到平肝明目的功效。怎么做呢?取决明子15克,杭菊花6克。决明子加水煮沸15分钟,取滤液泡杭菊花,代茶饮用。
这种茶特别适合暑天饮用,夏天饮用这种茶之后,对于有肝火较旺、头痛目赤、心烦善怒、口渴汗多症状的朋友大有裨益。
除了可以将菊花和决明子配伍,还可用菊花和枸杞子泡水来喝,同样具有明目的功效。
六味地黄丸大家都知道,这个药为什么好,这六味药里面我们讲到了三补三泻,一共有“三对哥们儿”,它的归经又归在了肝、脾、肾三经,这六味药里再加上枸杞子和菊花后,就叫做杞菊地黄丸了。咱们简单地看一下,熟地黄、泽泻是入肾的,一补一泻;山萸肉、丹皮是入肝的,一补一泻;山药、茯苓是入脾的,一补一泻。再加上枸杞子、菊花,菊花可以疏散风热,也可清肝明目,在这里主要是用菊花的清肝明目的药性;枸杞子可以入肝肾,肝开窍于目,肾藏精。五脏六腑之精是皆上于目,如果仅仅是清肝,那么你的津液,精血不足,这两个又是偏重于一补一泻。所以如果您的毛病不是特别重的时候,就干脆用菊花枸杞子泡水喝。
明代医家徐春甫和他的“医学会”
(2022-04-06
04:36:35)[编辑][删除]
摘自2022-3-21中国中医药报
甄雪燕 北京中医药大学
“学会”是指研究某一学科的人士以推动学术交流为基本目的组成的学术团体。我国历史上最早的医学会是“一体堂宅仁医会”,比现在的中华医学会早347
年,其创建者是明代医家徐春甫。
“一体堂”有两方面的深意:一方面是指同门、同道,医道同门、授受相传,原本是一体;另一方面是指医患一体,医者应该视患者的疾病犹如自身的疾病,才能尽其所能去医治。“宅仁”指“宅心仁厚”,既是医会建立的宗旨,也是“医乃仁术”理念的体现。
学问始于诚意
徐春甫(1520—1596),字汝元,号东皋,又号思鹤,祁门(今安徽歙县)人。徐春甫出身于诗书之家,早年习词文,后因体弱多病,改习医业,拜明代医家汪宦为师,并在其精心指导下博览医著,认真钻研《内经》等医学经典,精通内、妇、儿等诸科。徐春甫医术精湛,且勤于实践,融会贯通,后来寓居京师,开设“保元堂”行医。因医技精湛,在明代嘉靖年间应诏治愈了穆贵妃危症,被授予太医院吏目。
徐春甫一生精勤笃学,在既往攻读、整理医籍的基础上,进一步探究各家精微,撷取各家之长,并结合自己的临床经验,分门别类进行摘录、归纳与整理,终成《古今医统全书》100卷。该书卷帙浩繁,概括了明代以前中医学的主要成就,被列为我国十大医学全书之首。
“医本活人,学之不精,反为夭折”,这是徐春甫在《古今医统全书•医道》中所言,其意为医学本来是救治患者的,如果学医不精,反而会害人性命。基于这一理念,徐春甫提出“学问始乎诚意”的观点,认为读书要有“纯一不二”的精神,必须细心揣摩书中的道理。看医书时,对书中记载的一诊一视、一方一药,都要穷其要领而后用。他一生治学严谨,主张良医应兼通针药,灵活变通。
徐春甫为人豪爽,志友天下,善于交流和学习。明隆庆二年(1568年),他利用任职于太医院的机会,效仿当时儒家孔门“文会”的形式,与志同道合的医界同仁一起在顺天府(今北京)组织成立了“一体堂宅仁医会”。
宅仁以为会
“一体堂宅仁医会”汇集了皖、苏、浙、湖、闽等八省客居京都的名医46人,其中包括太医院院使、院判、吏目、御医、冠带医士、医士和户部郎中、儒士等。“一体堂宅仁医会”不仅有详细的会员名单,还有明确的会款、会约和医学箴言等明文规定,具备了医学学术团体应包括的所有要素。
首先,“一体堂宅仁医会”的会录中,明确了“宅仁以为会,取善以辅仁”的宗旨。医会条款共22项,即诚意、明理、格致、审证、规鉴、恒德、力学、讲学、辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大、戒贪鄙、恤贫、自得、知人、医箴、避晦疾。
这些条款从治学态度、治学方法、治学内容和医德医风等方面对会员提出了具体要求和行为上的约束。医会要求为医者要以仁为本,加强医德修养,严戒徇私谋利之弊,克己行仁,始终存济世之心,关心患者疾苦;会友之间要“善相劝,过相规,患难相济”,真诚相待,团结互助,共勉互济;学术上提倡“穷探《内经》四子之奥”(所谓“四子”,按照徐春甫的观点,为古代著名医家张仲景、刘完素、李东垣、王好古),体现了医会中医家重视脏腑辨证的学术观点。
“一体堂宅仁医会”作为切磋技艺的学术组织,促进了京城乃至全国的医学学术交流,对规范医德、提高医技都起到了积极的作用。
取善以辅仁
“医乃仁术”既是社会对医者群体的要求和期望,同时也是医者群体自身的道德诉求。“一体堂宅仁医会”的章程中,对医师的职业道德精神有深入的阐述,注重医师的医德修养,同时对当时医学界存在的一些不良行为进行鞭挞,对规范医师行为起到了推动作用。
徐春甫在《古今医统大全•庸医速报》中揭露了当时庸医的种种劣迹:有人假借世医的招牌,抄几个成方,略记几条脉诀,就四处招摇撞骗;有人只讲究穿着打扮,花言巧语逢迎权贵,以抬高自己的身价;还有人治疗草率,偶然治好一病便索要重酬。面对医学界种种不良风气,徐春甫甚至气愤地说:“庸医不早死,误尽世间人。”因此,医会从建立之初就十分注重入会者的医德修养,强调医者习医必须专心致志,不以功名利禄为目的。
徐春甫曾经引述了这样一个故事:北宋时期有个叫沈常的进士,因性情孤傲,求仕多年也没能得到一官半职。一天,他见到一位翰林医官跃马扬鞭从身边飞驰而过,不禁感慨,医官也能耀武扬威,便产生了弃儒习医的念头。他觉得自己满腹经纶,学医犹如探囊取物,只要拜一位名师领进门,很快就可以蜚声医坛。于是,沈常便去拜见太医赵从古,言语间满是对功名的羡慕和对医者的不以为然。赵从古非常气愤,一针见血地指出,他学习医学只是为了功名利禄,不可能精研医理,学医目的不纯,又怎么能成为一名好医生呢?借这个故事,医会强调“仁爱救人,赤诚济世”的医德要求。
作为中国最早的医学团体,尽管“一体堂宅仁医会”存在的时间非常短暂,但它促进了医学学术交流,规范了医学道德建设,也为后世科技社团的发展起到了示范作用。