悬空寺
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悬空寺
七律悬空寺 (中华新韵)
纤巧绝观灵圣居,三根马尾吊悬奇。斜廊危挂琼楼险,朱户飞临玉宇虚。古刹凌空鸣雨燕,重楼断壁问天梯。谪仙醉酒无词句,斗胆题诗话语稀。
注:民间流传:“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊。”诗仙李白游悬空寺,题写“壮观”二字,却无诗篇流传。
1964年夏,我会同四位朋友从大同市骑自行车来到浑源,当时的金龙口还保留着古老的原生态,峡谷中昏暗潮湿,碎石遍地,唐峪河水在乱石中穿流。一条山羊踩出的小路引导我们前行,小路时有时无,不时的踏石过涧,行进艰难。来至悬空寺下,一把破旧的铁将军守护着被人遗忘的文物。不得已返回县城,通过县文化馆找到看门人家中,他干脆把钥匙给了我们。这才得以进入灰尘满地,蛛丝满屋的世界奇迹。由于年久失修,护栏倾斜,楼板欲断,整个悬空寺摇摇欲坠,那才是真正的悬空游览。我们颤颤巍巍、战战兢兢、小心翼翼的游遍了所有的殿堂。所幸塑像保存较为完好,只是个个蓬头垢面,在寂寞和无奈中打发着清冷的时光。


北魏时期北天师道创始人寇谦之接受太武帝的征召到平城布道,并在恒山北麓建立道场,开创了道教体系化的时代,使道教最终与儒释并列。448年寇谦之临终时遗言在北岳修建宫观,按照他不闻鸡犬之声的要求,在金龙峡西壁、翠屏峰东崖建起了一座三面凌空的道观,这就是上载危崖,下临深谷的悬空寺。

悬空寺座西面东,悬建在翠屏峰的万仞绝壁之上。岩壁内凹,护卫楼宇,犹如母亲怀抱婴儿一般,上遮风雨,下避洪水。


三层寺庙孤独的悬挂在半空,似乎只有几十根立木支撑楼体。实际则是由27根直径50公分的横梁,深深插入绝壁山体,是他们挑起了悬空寺,让山与寺牢牢地合为一体。

飞梁选用当地的特产铁杉木加工而成,用桐油浸泡,经年不朽。插入山体两米有余,外面则仅露一米,再在飞梁上铺板立柱,架构殿宇。而后又在崖壁的凹窝中分别竖立起几十根碗口粗细的木柱,支撑上面的横梁。外表看去,纤细脆弱的细木支撑着整个庙宇,阁楼高悬,摇摇欲坠,异常惊险,实则楼阁与山体合一,金阁悬虚,稳若泰山。当时工匠们的智慧堪称奇迹,令今人望尘莫及。


悬空寺下,巨石如柱,上刻“壮观”两个朱红大字。相传唐天宝十一年春,李白来到悬空寺,醉酒后乘兴在寺旁的绝壁上写下了斗大的壮观二字,原来镌刻在东面的峭壁上,并在旁边建起太白祠,日久天长,现已无存。如今的石刻是近年来重新镌刻的。

壮字右侧多书一点,传言李白醉后误笔。却有人解释为诗仙看到悬空寺,大加赞赏,认为悬空寺比壮观还多一点,故意而为。两种说法似乎都有道理,究竟谁对恐怕只有作者本人知道了。至于李白见到如此壮观的楼阁,却为什么没有留下诗篇,或许是曾有过题诗,没有保留下来,就不得而知了。

1633年,明代旅行家徐霞客于崇祯年间来到悬空寺,留下了”天下巨观”的墨宝。



悬空寺由三座主体建筑组成,在152平米上建有四十间大小不一的阁楼殿宇,之间用曲折回环的栈道连通,奇巧绝伦。

进入山门,钟鼓楼、三官殿都用砖砌成墙,游客还能脚踏实地。


之后进入南北两座悬空玉宇,琼楼危耸,三层三檐,九脊瓦顶,飞檐流丹,相峙而立,背依绝壁,三面逥廊,内外勾连,错落有致。六座殿阁,互相交叉,悬空架设凌空栈道相连,高低上下,曲折回环,参差有致,虚实相交,叹为观止。


南以三圣殿为主,北以三教殿为尊。六座殿阁楼板空悬,下临深渊,人行其上,好似飞鸟临空;木制楼梯仅容一人上下,犹如壁虎贴崖;布局巧妙,如入迷宫;放胆俯瞰,崖底游人如蚁,恍若置身缥缈仙境。真是奇思妙想,空前绝后,前不见古人,后不见来者,令人大开眼界,赞叹不已。

寺内各种塑像共有78尊。三圣殿内的释迦、韦驮、天女等塑像,形体丰满,神态感人,是悬空寺内彩塑中的佼佼者。位于最高处的三教殿内,中华文明的三位思想巨人并坐一室之中,释迦牟尼、老子、孔子面容各异,共同享用信众的供奉。三教合一,耐人寻味,三教始祖同处一室,更为罕见,堪称中国宗教史上的一段佳话。不过居中而坐的竟是释迦牟尼,看来从那时起外来户就吃香,崇洋媚外难道是从这里开始的吗?
三教殿:释迦牟尼

三教殿:孔子
三教殿:老子

悬空寺是一处融建筑学、美学、宗教学为一体的人文奇观。

2010年12月,全球著名杂志《时代》周刊公布的全球十大最危险建筑中,悬空寺与阿联酋的首都之门、希腊米特奥拉修道院、意大利比萨斜塔同榜媲美。

值得一提的是:悬空寺比它们早建了700余年。
悬空寺脊兽

悬空寺朝殿藻井


中国人的创造力和智慧永远让世界赞叹。
悬空寺题刻


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