加载中…道德经第五十一章感悟
(2014-10-22 19:40:11)
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第五十一章
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以万物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以万物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
这世间万事万物无不是道德的化身。何为道？大自然赋予万物的本来面目，事物发展的本来客观规律。说到这里，我发现在世间事物本来的客观规律被我们人为地拔苗助长了也有被蒙蔽了。而这些看似人类高明的发展方式从长期来看最终会有消极效果。何为德？依照道的规律踏踏实实地去做，就有所得。得是德，德是道的用。如果不能依照道的规律去做，就不是德，事实上长期来看也得不到。道好比一个大的框架结构，德是不断地往这个框架结构里填东西。慢慢累积，就有了实实在在的物质，等到物质到了一定规模后就有了势头。见物见势即见道见德。道和德是万事万物的精髓之处，万事万物因为有了道德才有形象，气势。所以以道为尊，以德为贵。这是人心自然而然的所向，并不是道自以为尊，德自以为贵。道德生长，化育万物，而不占有，不自以为傲，也不主宰万物，不尊而尊，不贵而贵，是为之玄德。玄德在百度的解释指潜蓄而不著于外的德性，也指自然无为的德性即指天德。
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