第十五章
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。

“士”在古代是修道之人。士的具体表现行事谨慎，处世不着相，不沾染，稳重踏实，宽厚，和光同尘。有道之人由浊起修，守浊而不妄动，不妄动就是静，静而生清，清而后安，安之久必动。这个动就不是妄动，而是静而后定，定而后慧的动，是得道而动，因此动之徐生。徐生是指绵延不断，生生不息。