道德经第十一章感悟
(2014-03-01 12:47:51)第十一章
三十輻共一轂,當其無有,車之用。
埏埴以為器,當其無有,器之用。
鑿戶牖以為室,當其無有,室之用。
故有之以為利,無之以為用。
在这个世界上,我们常常很容易看到有形的世界,比如花草树木,高楼大厦,我们常常崇拜的是看得见,摸得着,听得见的物体,但是仔细想想,花草树木,高楼大厦是因为有天地承载,这个天地好比轂,器,室。因为天地空间广袤无垠,所以才能包罗万象,承载万物。某种程度上无用是大用。无用可以蕴育无限潜能。而这个无,往往是我们所忽视的部分。有形世界背后有个与之相应的无形世界承载,而且越大的有形世界需要越大的无形世界支撑。所以我们常常提到“有容乃大”这个词。有无背后的奥妙还很多,比如有无本是一个整体,只是由于我们认识世界的局限,常常只重视有形世界,忽略无形世界的主宰;比如越是无,越是有,空间越大,能容得下的人事物越多;比如无的境界好比放下偏见,自我,执着,学会宽容,守柔,守弱,守静,无对我们立身处世的修养提出了很高要求,在无上真正下了功夫,就越是有。对有的理解真正到位了,就能理解为何有的人好表现,好展示自己。表现展示自己只要恰如其分,也是合道,也是有的表现方式。再比如我们从小到大,以为自己做出了那么多努力才取得了现在的成绩,其实是各种有形无形的因缘成就,父母恩德,老师师德,同学帮助,这些都是宝贵因缘。在我们身边,只有用心体会的无越多,拥有得才越多。