文人自古多磨难，文章千古照千秋。近读川籍作家刘小川的《品中国文人》，想想当今文化自信的决策和决心，思前想后，感慨颇多，中国文人自古命运多舛啊。
儒家张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四局当为自古文人之写照，除了些许粉饰太平逢迎拍马的御用文人，中国自古文人皆铁骨铮铮，宁死不屈。屈原流放，《楚辞》不衰；司马宫刑，《史记》绝唱；蒲公潦倒，鬼神传情；朱自清不领美国过救济粮，国人敬仰。春秋齐国史官三兄弟前赴后继，秉笔直书不辱使命，传为美谈。华夏文化，璨若星河，正是不阿文人秉公笔耕，悠久文化才得以传承。
战国后期的屈原出身贵族，雄才大略，心系黎民，立志热血报国。然而官场尔虞我诈是非不分，即使胸怀天下，也无用武之地，最终流放，投江波罗，以死殉国。
稀罕的司马迁祖籍韩城，父亲司马谈是太史令，子承父业，虽受宫刑之辱，仍在忠奸迂回，秉烛夜书，终成《史记》绝唱，为华夏文化留下耀眼一页。同朝的成都人司马相如却溜须拍马粉饰太平，深得皇权贵族喜爱，浪的虚名，虽文章无数却被历史和读者忘却。
魏晋竹林七贤，嵇康居首。建安七子代表皇权，竹林七贤代表民间，虽有朝野之分，却立意高远，言之有物，人品文品，雅俗共赏，被称为魏晋风度。乱世文人，放浪形骸，七贤分道扬镳，唯有嵇康秉性不改，性格太直，不远苟且偷生，赴刑场如领嘉奖，视死如归，英明千古。
东晋陶公，辞官不做，隐居田园。远离官场，心系黎民，《桃花源记》中的世外桃源，景美人和，歌舞升平，无不令人向往。今为何世?不知有汉，无论魏晋。陶渊明做人做事尽显真性情，苏东坡推崇备至，言“渊明吾师，欲以晚节师范其万一”。“千年不复朝，贤达无奈何……死去何所道，托体同山阿……”人品之高洁令人敬仰，采菊东篱下，悠然见南山。两袖清风，难得糊涂。
李白、杜甫、白居易，诗传千秋，妇孺皆知，名震中外。诗仙李白，饱含浪漫情怀，却也潮起潮落，终要食人间烟火，颇多坎坷。诗圣杜甫是现实主义诗人，战乱中求官求生，忧国忧民，三吏三别，催人泪下。白居易亦出身官府之家，官场际遇，悲喜得失，仅在诗中一览无余，得意失意，尽显人间冷暖。
文运如同国运。南唐后主李煜，不问国事，却喜花前月下，虽落得个家破国亡，却留下不少诗词绝唱。“春花秋月何时了？往事知多少。”想到这一诗坛佳句，就原谅了这个阿斗式的皇帝吧。
文章千古事，得失寸心知。历史犹如一名镜子，文人如椽之笔，记录历史，彰显性情。苦难也罢，荣华也罢，终成历史。唯有他们留下的灿烂文化，光耀千秋，滋润心灵，给人生活丰富谈资，滋养力量。古之文人，以命写作，立言立德，流传千古，虽苦犹荣。读完此书，我心中敬仰，也不再为先辈屈原司马迁悲伤了。
[转载]读刘小川《品读中国文人 》
文人自古多磨难，文章千古照千秋。近读川籍作家刘小川的《品中国文人》，想想当今文化自信的决策和决心，思前想后，感慨颇多，中国文人自古命运多舛啊。
儒家张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四局当为自古文人之写照，除了些许粉饰太平逢迎拍马的御用文人，中国自古文人皆铁骨铮铮，宁死不屈。屈原流放，《楚辞》不衰；司马宫刑，《史记》绝唱；蒲公潦倒，鬼神传情；朱自清不领美国过救济粮，国人敬仰。春秋齐国史官三兄弟前赴后继，秉笔直书不辱使命，传为美谈。华夏文化，璨若星河，正是不阿文人秉公笔耕，悠久文化才得以传承。
战国后期的屈原出身贵族，雄才大略，心系黎民，立志热血报国。然而官场尔虞我诈是非不分，即使胸怀天下，也无用武之地，最终流放，投江波罗，以死殉国。
稀罕的司马迁祖籍韩城，父亲司马谈是太史令，子承父业，虽受宫刑之辱，仍在忠奸迂回，秉烛夜书，终成《史记》绝唱，为华夏文化留下耀眼一页。同朝的成都人司马相如却溜须拍马粉饰太平，深得皇权贵族喜爱，浪的虚名，虽文章无数却被历史和读者忘却。
魏晋竹林七贤，嵇康居首。建安七子代表皇权，竹林七贤代表民间，虽有朝野之分，却立意高远，言之有物，人品文品，雅俗共赏，被称为魏晋风度。乱世文人，放浪形骸，七贤分道扬镳，唯有嵇康秉性不改，性格太直，不远苟且偷生，赴刑场如领嘉奖，视死如归，英明千古。
东晋陶公，辞官不做，隐居田园。远离官场，心系黎民，《桃花源记》中的世外桃源，景美人和，歌舞升平，无不令人向往。今为何世?不知有汉，无论魏晋。陶渊明做人做事尽显真性情，苏东坡推崇备至，言“渊明吾师，欲以晚节师范其万一”。“千年不复朝，贤达无奈何……死去何所道，托体同山阿……”人品之高洁令人敬仰，采菊东篱下，悠然见南山。两袖清风，难得糊涂。
李白、杜甫、白居易，诗传千秋，妇孺皆知，名震中外。诗仙李白，饱含浪漫情怀，却也潮起潮落，终要食人间烟火，颇多坎坷。诗圣杜甫是现实主义诗人，战乱中求官求生，忧国忧民，三吏三别，催人泪下。白居易亦出身官府之家，官场际遇，悲喜得失，仅在诗中一览无余，得意失意，尽显人间冷暖。
文运如同国运。南唐后主李煜，不问国事，却喜花前月下，虽落得个家破国亡，却留下不少诗词绝唱。“春花秋月何时了？往事知多少。”想到这一诗坛佳句，就原谅了这个阿斗式的皇帝吧。文章千古事，得失寸心知。历史犹如一名镜子，文人如椽之笔，记录历史，彰显性情。苦难也罢，荣华也罢，终成历史。唯有他们留下的灿烂文化，光耀千秋，滋润心灵，给人生活丰富谈资，滋养力量。古之文人，以命写作，立言立德，流传千古，虽苦犹荣。读完此书，我心中敬仰，也不再为先辈屈原司马迁悲伤了。