在大同做环卫工的残疾人史瑞，有着善良的本性，先后“捡”来了智障妻子陈氏、脑瘫女儿元元和儿子飞飞，就这样，一家人靠着史瑞微薄的收入和低保，相互扶持，过着清贫又不失欢乐的日子。（据9月4日《山西晚报》)

  “4个人，4种血缘，但这个家庭的幸福和欢乐却不比其他人家的少。”一箪食，一豆羹，一个温柔体贴的妻子，一双活泼可爱的儿女，这，便是老史家的小幸福。

老史家的幸福，是粗粝的，也是卑微的，但一家人能够苦中作乐，就足够了。儿子飞飞脑瓜儿灵活，给这个家庭带来了无限欢乐，“是个人才”；女儿元元“大眼睛扑闪扑闪”，美丽又可爱；妻子陈氏，勤劳地操持家务，让这个家充满温馨。一家人乐观坚强地生活着，憧憬着未来。尽管日子过得紧巴，但只要一家人能相互守候，相互取暖，向前看，便是幸福的节奏。

这一家人的幸福，来源于一家之主史瑞的坚强与善良。在自己的困厄面前，他是坚强的；在别人的苦难面前，他又是善良的。史瑞生有残疾，长于忧患，却不患蹉跌，苦海看澜。他先是流落大同街头，靠拾垃圾维持生活，后来凭着朴素可靠的素质得到信任，当上了环卫工。平心而论，作为一个残疾人，若非有强大的精神力量作支撑，走到这一步并非易事。

在看到孤苦无依的苦命人儿时，他又悲天悯人，施以援手，“解救”了三个与他毫无血缘的人。人人都说，钢筋水泥玻璃墙的大都市，“熟人社会”渐行渐远，“陌生人社会”才是这个时代的主旋律。陌生人社会，人人相生，人们行色匆匆，汲汲于名利，精明于算计，哪怕坐同一个电梯，都吝啬于给旁伴儿一个微笑。但在名利扰攘的都市，史瑞是一个异数。他不仅没感染上都市冷漠症，反而将熟人社会人人相亲相爱的特性充分发扬了出来。以大爱救助了三个原本陌生的人，同时也成就了自己的幸福。

   其实，史瑞将四个原本毫无关系的人凑成一个家庭过日子，并产生坚实的亲情纽带，这是一种可靠的民间互助。当个体命运由于各种先赋与后赋原因，被时代机器抛到孤苦无依的境地时，结成民间共同体，相互扶持，就是一个良好的求生选择。这种民间互助，开始时可能表现为抵御风险，经过一段时间便可能产生亲情，将双方或多方紧密地连在一起，再难以分开。

回观史瑞的家庭组合过程，就是遵循这个民间互助的路径。只不过，由于具有了“史瑞善良”这个强力粘合剂，这四人的结合相比其他民间互助，表现出更浓烈的感情，关系也更透着人情味儿。

在苦日子中感知幸福，在浓浓爱意中体验幸福，才是真真切切的幸福。我们每天在朋友圈中更新着“累觉不爱”的心情，憧憬着“一场场奋不顾身的爱情，一次次说走就走的旅行”，还以为这就是真正的幸福。当把我们的幸福与老史一家相比，才发现，我们所谓的幸福，是多么矫情，多么肤浅——没有切身体验的幸福不叫幸福。还是刘再复先生说得好：只有尝到饮食的苦味与臭味之后，才懂得什么叫生活。

链接：http://epaper.daynews.com.cn/shtml/sxwb/20130904/261590.shtml

刊《山西晚报》http://news.sina.com.cn/c/2013-09-05/020028134310.shtml