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(2018-02-28 10:41:16)| 分类： 教育言论摘录 |
教学勇气 帕克帕尔默
华东师范大学出版社2014年5月
1.本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。
2.摆脱困境的唯一途径是深入地了解教学。
3.认识自我与认识学生和学科同样重要。
4.“认识你自己”的要求既不是自私也不是自恋。作为教师，无论我们获得哪方面有关自我的知识，都有益于更好地服务于教学和学术。
————————————————认识自己
5.如果我们懂得怎样去破解恐惧，恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。
6.但是我们首先必须对付那种使得我们自我封闭、无动于衷的恐惧，这种恐惧会隔断我们与人密切联系的能力，会破坏我们教与学的能力。
7.面对“来自地狱的学生”我犯了一个没有经验的新手才会犯的最基本的错误：我完全被他困住了，这个教室中的其他人在我的视线中都不存在了。---那天我知道了什么是黑洞：“黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”
8.没有任何教学技术能够挽回我课堂上处理“来自地狱的学生”的失败，因为问题根植于一种更内在的、不易处理的地方，根植于我不能敏锐地读懂他和他的行为。
9.倾听学生尚未发出的声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话。
10.当我在课堂上滔滔不绝地讲课的时候，他被动地坐在那里，被迫沉默。但是一旦他真正被赋予责任，得以照管我的日程和安全，他就有了发言权，并且言之有物。
11.我想要铲除的那部分恐惧源自被年轻人喜爱的需要——这种需要可能在教师中很常见，却会阻止我们很好地为学生服务。它使我们去迎合学生，使我丢掉了我的尊严和我的方式，使我如此担心最后一排那个无精打采的学生不喜欢我，以至于没能对他和教室中其他所有人进行教学。这种恐惧是病态的。
12.但是我希望永远别丢掉我恐惧的另一部分——当我没有与年轻人产生那种赋予教师生命力的亲密联系时所感到的恐惧。我希望永远不要遇到那种冷淡的学生，坐在教室最后一排，就好像他或她不存在一样：当“来自地狱的学生”不再与我相关，我的生活也变得与世界越来越脱离。
13.好的教学是对学生的一种亲切款待，而亲切的款待往往让主人比客人受益更多。
14.教学中令人高兴的事情之一是它提供给我们的不断与年轻人相遇的机会，但是，任何在最后带给我们幸福的东西可能最初都感觉像个祸害！
15.如果我们明白了我们会像学生害怕我们一样害怕他们，我们会更有可能走过灾祸到达幸福——然后会为服务于年轻人的创造力而学会解读他们的恐惧，以及我们自己的恐惧。
————————————————应对恐惧
16.让学生参与真正的共同体，并不等于叫学生用椅子围一个圆圈，然后一起讨论。不论是在大的还是小的班级，采用演讲、实验室操作、野外学习、服务、电子媒体等传统或各种实验性的教学法，都可以产生联系感。
17.也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体成为我们专注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。
18.以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的：第三事物真实存在，且生动活泼，有声有色，以至于能令教师和学生都为他们的所做所说负责。
19.卓越教学就是这样赋予主体和学生他们自己的生命。
20.当伟大事物为自己说话时，教师和学生更可能进入一个真正的学习共同体，这个共同体不会瓦解于学生或教师的自我之中，而且知道要对核心的主体负责。
21.正因为如此，学生常常把伟大的教师描述为能把他们从未听说的东西“讲活了”的人，给他们提供与他者相遇的机会，从而也令学生生龙活虎起来。
22.一想到教学就是要开创一个实践真正的共同体的空间——我就提醒自己尽量少花时间用信息和我自己的想法把空间填满，而要多花点时间营造一个学生与主体及彼此对话的空间。
———————————————以主体为中心
23.只要我们要记住每个学科的核心都有一个格式塔、一个内在的逻辑、一个与伟大事物相关联的特有模式，答案就随之而来了。
24.全息摄影图的每个部分都含有整体所拥有的全部信息。
25.对一门学科表示敬意的最佳方法可以是少而精，为什么仍要不断想去覆盖整个领域呢？
26.无论我们学习哪一个伟大事物，总会有一件等同于显微镜下面的茎部的事物。在每一本不朽的文学巨著中都会有一个段落，当你深入理解它时，就能明白作家如何展示人物个性、建立紧张局面，创造戏剧性的场面。
27.因此向一个新的教学法进发的过程中，总有一些日子，我们为学生提供的服务不好，我们的内疚感因此而加深。
28.有些技术在上课前就需要了，比如构思学习过程，选择教材，设计作业和练习，以及计划时间。如果不做好符合开放空间的准备和决策，课还没开始，空间就消失了。
29.他对教学的热爱不单源自他对这门学科的热爱，也源自希望我们能认识这门学科这一心愿。他希望我们能随时伴随着他的智慧和想象力相遇和学习，而他用一种深切地结合他本身独特气质的方式把这些学问介绍给了我们。
30.学会与无形的历史和思想共同体对话和聆听，可以无止境地扩大一个人的世界，同时亦永远地改变他的生命。
—————————————学科核心
31.只要师生仍陷于地位和权力的不平等关系中，教育永远都无法形成任何形式的共同体。
32.评价的目的在于为学习过程提供指引，而不是最终的审判。
33.当我们愿意放弃自我保护的专业自主，让我们像学生依靠我们那样去依靠我们的学生，我们就会更加走近那个真正的共同体所需的相互依存关系。
34.如果想要在实践中成长，我们有两个去处：一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行组成的共同体，从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学。
35.这些壁垒部分源自竞争所引至的恐惧感，使我们四分五裂。壁垒也源自这一事实，教学也许是所有公共服务中最个人化的专业。
36.当我们走入这个被称为教室的工作场所时，我们把同事关在门外。
37.世上只有一种诚实的方法用来精确地评价多元化的优质教学，就是身历其境。
38.参与教学对话的共同体并不单纯是寻求支持和成长机会的个人的自愿性选择，而是教育机构要求教学人员应尽的专业义务——因为个人化的教学不仅阻碍教师个人的专业成长，也助长机构的无能。
39.这种不愿承受风险的保守主义作风是目前教学状况的极佳写照。与其他专业相比，教学发展得非常缓慢，其原因就是教学的个人化。
40.我想要探究三种鼓励同事间进行这类对话的重要元素：带领我们超越技术层面进入教学基本议题的主题，在深入谈话之前防止我们击败自己的基本规则，期待并邀请我们参加对话的领导者。
41.当教学被简化成技术时，我们贬低了教师和他们的专业，而且人们也不愿意再回到贬低他们的对话中。
42.从我们面前的这张复杂的地图中，我们了解到一些使我们的工作更艰巨，但也更吸引人的事情：虽然教学有时感觉像是从一节课到下一节课的经验的线形流程，实际上充满了生命形态，具有我们一定要注意的旋律、特征和形状，一种我们可以学会欣赏的创造性混乱。
43.当我们聆听彼此的故事时，我们时常会默默反思自己作为一名教师的自身认同和完整。
44.教学是创造一个实践真正的共同体的空间。
45.优质教学来自教师的自身认同和完整。
——————————教学共同体
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