平凉市，甘肃省地级市，古称渭州，公元376年，前秦苻坚进攻前凉，置平凉郡，取“平定凉国”之意，平凉由此得名。在平凉历史上曾经演绎了黄帝问道、文王伐密、秦皇祭天、汉武西巡等流传千古的动人故事，孕育出了世界针灸医学鼻祖皇甫谧等人物。

我知道平凉是因为金庸的武侠小说的崆峒派，因而也对崆峒山心存向往。终于成行。

“崆峒山”这一名称据说因为其位于北斗星座的下方而名，但通常认为其名字来源有三：一是古为空同氏族居住之地；二是崆峒山为道教胜地之一，取道教空空洞洞，清静自然之意；三是崆峒山洞穴巨多，有空洞之意。不管怎样，“崆峒”二字是因此山而生。

崆峒山在平凉西，自古就有“中华道教第一山”的美誉，最高峰为香山，海拔2123米。传说，轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术；秦始皇、汉武帝亦慕名登临此山。我是从崆峒山旅游中心坐摆渡车到中台，然后从中台，经秦皇汉武登临处到朝天门。难爬的是上天梯段，中台约2500米到皇城，一直是爬坡上山，再往香山寺1500米左右的路途，则有下有上，登山感觉舒缓些。终于来到崆峒山，恰遇天气不错，便觉得空气都带着清爽的感觉。在高处回望，山旁庙宇，虽不是多壮观，但林木掩映中、山路回旋牵引，别有风情。清风朗日，偶尔再有檐角风铃声传来，像是心灵都被净化了。登高怀古、望远访幽的妙处大约在此吧。

除却崆峒山，平凉市里的柳湖公园也很有韵味。这个始建于北宋的公园，历代都有修建，清同治时期的陕甘总督左宗棠修复此公园后更名为“柳湖书院”。公园内有很多“左公柳”，这是我第一次亲眼看见传说中的左公柳。公园不大，但是有些历史遗迹。左公柳散植其间，让“前人栽树后人乘凉”具象化了。我在那些柳树下徘徊，想着新疆的那些土地，想象着一路柳树的公路蜿蜒入疆，除了敬佩还是敬佩。

在平凉南山半坡上有一座佛教寺庙——圆通寺，始建于元代，主供观音。“圆通”即为观音法号，取其性情圆活不固执之意。寺庙建筑，飞檐翘角、雕梁画栋，很是壮丽。恰遇僧人带着一些俗家人在做“华严盛会道场”，梵音声声、风铃叮当，很应景。

在平凉北寺巷有一清真寺——北大寺，全称为平凉清真北大寺，是个比较新的建筑，我看着感觉是更多现代建筑元素，或者说，如果不是矗立着的明显的汉字标牌，我都看不出这是一处清真寺院。

当然，我还参观了平凉博物馆。平凉博物馆是国家一级博物馆，藏品以史前陶器、西周铜器、宋元瓷器、历代铜镜、陇东皮影、名人字画、造像艺术等最具特色。博物馆有四个常设展厅。一是《陇宝泾华—平凉历史文化陈列》，介绍平凉这块土地的历史渊源，平凉境内出土的丰富的古生物化石勾勒出远古时期平凉的地形地貌、气候变化和生态环境的基本面貌。二是《泾河激浪——平凉革命历史陈列》，介绍了这块土地上的革命风云。三是《汉风藏韵——佛像艺术陈列》，平凉是佛教东传的必经之地，十六国时期，佛教在平凉落地生根，北魏至明代，平凉境内开凿了大量的石窟寺，博物馆展览的许多造像塔，是该时期佛教造像艺术的代表之作。更有数不清的不同形式、不同风格的佛像艺术珍品琳琅满目，很不错。四是《道源崆峒——道文化陈列》主要以“原始道教”“崆峒文化”及“养生文化”为支点，系统阐释了崆峒文化的内涵和精髓。一个崆峒山作为道教发源地之一的独特地位，让这个道文化展览很切合。也就是说，平凉的地理位置，使其在佛、道传播上占有比较重要的位置。

平凉，可能是受地形条件限制，交通不是很方便，至今没有通高铁，也使得我直到最近才得以成行。