在朋友圈里看到这篇文章，很喜欢。

文中一段：“关于如何鉴别真品和赝品，他说自己从来不研究赝品，更何况每件赝品的破绽都是不同的。每个月他都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别的，就是盯着古董看，一直到看熟看透为止，收藏界称之为养眼。经过这样反复无数遍的养眼，眼睛就只会适应真品的感观，一旦看到赝品时就会觉得非常扎眼。”

有一次好奇去听米兰站的路演，问他们如何不会收到假包，他们就详细讲解了培训店员的过程。听完大致明白，这是要时间和实践积累的。难怪骨干店员的月薪都有十几万呢，在香港也算是不低的收入了。

投资就是一个不断培育“眼力劲儿”的过程。象芒格这样的，可以从别人的失败和经验中学习，愚笨如我的，只好先求不反复重蹈自己的覆辙，再慢慢多学习，多培养看到赝品的“扎眼”感觉，适应好公司，好产品的感观。

又：马未都聊聊数语概括了收藏历史的峰起谷落，这种大局观也是一种能力，一种境界。拘泥于细节，终究难脱匠气。

投资是个不断学习的过程，乐在其中。感谢神！

转：现场聆听马未都   文 / 魏兴云

   说起收藏名家马未都，自然不用多介绍。 3月17日下午，马未都在徐州艺术馆开展了一次《盛世收藏》讲座。马未都在台上诙谐幽默，谈古道今，妙语连珠，台下掌声连连，我有幸能在现场聆听了他的讲解。他长得很慈祥，说起话来慢条斯理，但信手拈来的收藏细节和穿越时空的历史知识，让人畅快淋漓，意犹未尽，我不由得被他的魅力所折服。

    马未都首先说起从古到今的5次收藏高峰，在北宋、明末、康乾盛世、晚清到民国初年，第五次的形成以1993年“嘉德”成立为标志，一直延续至今，收藏者之众、规模之大、领域之广超过了以往任何一次收藏高峰。

    关于如何鉴别真品和赝品，他说自己从来不研究赝品，更何况每件赝品的破绽都是不同的。每个月他都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别的，就是盯着古董看，一直到看熟看透为止，收藏界称之为养眼。经过这样反复无数遍的养眼，眼睛就只会适应真品的感观，一旦看到赝品时就会觉得非常扎眼。

即使这样的收藏名家，也有遗憾的时候。马未都曾在闽南的一个祠堂里，遇见一张长4.2米的黄花梨独板案子，俗称“一块玉”，也就是说整块板跟玉似的，可以说是无价之宝，可惜他手头没有足够的钱来买。后来案子被这个家族的人拿出来卖，全体族人都站在场院里等买家点钱，人手一份分了了事。马未都去丹佛博物馆讲课，又看到这张被外国人视若珍宝的案子，内心非常遗憾。

      马未都说，人的一生应有三重境界，第一重是物质上的追求温饱的趋利，在市场经济条件下，也是一种社会动力。第二重是趋名，希望心情愉悦，表现为精神上有所寄托。第三重是灵魂上的修行，追求内心的平静与超脱。有些中国人就将收藏艺术品当作一种修行，马未都希望自己也能达到这种境界，至少要像丰子恺所说的，处在坐二望三的“二楼半”。

    一般而言，一些有很大成就的收藏家，将收藏心得和鉴宝秘笈等传给后代。马未都却给了儿子选择成才道路的权利，并不强迫他继承自己的衣钵。多年以前，他带着儿子逛古玩城，花了2400元在一楼买了一件文玩。父子俩坐电梯上楼时遇到一位朋友，朋友一看他捡的漏，愿意出3万块请求转让。马未都本来对这点小钱是不屑一顾的，但他无意间看到儿子的面部表情，似乎有些惊喜。也许这钱来得太容易了，让马未都产生了警觉，他怕儿子以后形成对财富的不良心态，并由此轻薄踏实劳动的价值与意义，成为金钱的奴隶。所以，他毅然决定自己的收藏品最后会一件不留的捐赠出去。由此看来，马未都不仅是收藏家，更是人生的智者。

     在最后与听众的互动交流中说起捡漏，他说因为“全民皆藏”，现在已经无漏可捡。至于那张引起轰动的2.2亿江苏邳州造的“汉代玉凳”，他认为是一场闹剧，稍具一点收藏知识的人也不会认为是真的。

（《金融经济》2012年第5期）