秋山 秋景是黄石假山，在园中东北角，用粗犷的黄石叠成。山顶建四方亭，山隙古柏斜伸，倚伴嶙峋山石。山上有三条磴道，一条两折之后仍回原地，一条可行两转，逢绝壁而返。惟有中间一路，可以深入群峰之间或下至山腹的幽室。在山洞中左登右攀，境界各殊，有石室、石凳、石桌、山顶洞、一线天，还有石桥飞梁，深谷绝涧，有平面的迂回，有立体的盘曲，山上山下，又与楼阁相通。秋山山顶置亭，形成全园的最高景点。

       冬山 冬季假山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石（雪石），宣石假山内含石英，迎光则闪闪发亮，背光则耀耀放白。又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。雪石造山之时，还着意堆塑出一群大大小小的雪狮子，或跳或卧，或坐或立。

       在北部竹园小径尽头可见一匾额上题着竹西佳处“竹西”的来历，出自晚唐诗人杜牧的《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”

       游完个园，觉得清朝盐商确实有钱，怪不得清宫戏里都说扬州知府是个肥缺。

出了个园，沿着古运河走一走。

       下一站：瘦西湖。

是不是蹭西湖的流量？其实早在清代，钱塘诗人汪沆将扬州西湖与杭州西湖作了对比：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名。其实他的“瘦”在于他本来就是狭长的保障河。

春秋战国时期，吴王夫差为了北霸中原，在长江以北建造了一座新城—邗城，同时开挖了流经邗城之下的运河—邗沟。瘦西湖由古代隋唐大运河水系和隋、唐、宋、元、明、清等不同时代的城壕连缀而成， 在清代康乾时期已形成基本现有格局。瘦西湖（Slender West Lake）原名保障湖，是典型的小型浅水湖泊，其源水来自京杭大运河。

       以前只知道叫瘦西湖，买完门票才知道全名叫蜀冈瘦西湖。这是为什么呢？原来是因为古代的扬州城有部分在蜀冈，另外瘦西湖风景区在蜀冈，所以叫做蜀冈瘦西湖风景区。蜀冈瘦西湖风景名胜区是一个以古城文化为基础，以重要历史文化遗迹和瘦西湖古典园林群为特色。蜀冈横亘在扬州北郊，有着数千年以上的历史，它是古城扬州建立和发展演变的始点，见证了扬州的兴起和发展的全过程。至于“蜀冈”这个名称的由来，一般都认为有三个方面的说法。

一种说法是认为蜀冈上的水井与四川的蜀江相通。依据是传说在很久很久以前，曾经有一位僧人在四川的蜀江洗钵，不小心将钵掉落江中，被江水冲走了，令僧人叹息不已，可谁曾想掉入蜀江中的这只钵，竟然从扬州的蜀冈井中浮了上来。多年后，丢钵的那位僧人游历来到扬州，在蜀冈井中取水时，发现井中飘浮着一只钵，就打捞了上来，让僧人惊奇的是，这只钵正是多年前自己掉入蜀江中的那只钵，又失而复得了，既兴奋又感到不可思议，心想原来这里是同蜀江相通的！这件事也成为在僧俗中广为流传的趣谈。

再一种说法，就是认为蜀冈上产的茶叶，味道囗感同古代四川的名茶“蒙顶”茶的味道是一样一样的，因而认为两地的水土也是一样的。

第三种说法，也是比较流行的一种说法。认为这个地方“因其地脉通蜀”，说是扬州城北的这条丘陵高地就是四川山脉往东的延续，是蜀山的余脉，所以被称为“蜀冈”。

进入景区南门，就是长堤春柳。

  

"两堤花柳全依水，一路楼台直到山"。柳如烟，花如锦，花天锦地的瘦西湖因此荣膺“园林之盛，甲于天下”之盛赞。慢慢徐行，再次体会柳荫堤畔闲行的味道。

走到头，就是徐园。

        徐园是辛亥革命时期军阀徐宝山的园子。“徐园”的书写运用了两种不同的字体，是扬州有名的书法家风先生（人称为疯先生）所题，中间却有一段趣闻。

据说徐宝山虽为大军阀，而且在当地颇有影响，势力也非常大，但他多次让风先生为其园子题字，风先生总以各种理由予以推脱，使徐宝山非常难堪，愈发想方设法取其字，而总无法得到。这个风先生也颇有些文人的骨气，不愿与大军阀为友，更不愿在其园头上留下自己的笔迹。徐宝山虽大为恼火，但对这一介书生，他也毫无办法。其一下人随说:这好办。他知道这位风先生虽为人高傲，但有一嗜好，就是喜欢饮酒，而且逢酒必醉。这位下人于是请风先生到园子来喝酒，风先生不知是计，也就欣然前往。酒过三巡，这位下人对风先生大肆恭维：我一直久仰先生的才华，但还没有先生的墨宝，先生能否为我写上一副字?风先生说：这有何难?遂笔墨侍候。问要写什么，下人说就写上"清风徐来，春色满园"。风先生大笔一挥，行书四字"清风徐来",这时猛吹过一阵清风，风先生的酒劲一下子醒了大半，他发现自己上了人家的套，人家取出这八字中的二字不就成了园名了吗?但又不能写一半就不写了，怎么办?他眉头一皱计上心来，后四字马上变成了草书，心想你总不能在园名上用吧?但徐宝山也是不得已而求其次，只好用上了这两个字，所以园名一为行书，一个草书。

但是经别人指点，徐宝山发现这"徐园"两字还有问题，一个是"徐"字中间的一竖是出头的，是错字，一是园中间是一虎字，外边也不是一正规的口字，这不是说我徐某人是笼中之虎吗?于是对风先生问起罪来。风先生也能自圆其说，徐字出头，说明你不是人下之人，总有出头之日。至于圈中之虎，是说你在当地是一头猛虎，说明你势力大啊。徐宝山听后点头称是，一场风波总算过去了，这园上的二字也就一直沿用了下来。

园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。过池是听鹂馆，取杜甫"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"之意。听鹂馆前陈列铁镬两具，相传为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，距今已有一千四百多年。徐园还有春草池塘吟榭、疏峰馆等景。

       春草池塘吟榭取自南朝宋谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”诗意。榭外柱上悬挂一联：“笔落青山飘古韵，绿波春浪满前陂。”

这是一副集句联，上联出自唐诗人杜牧的《和宣州沈大夫登北楼书怀》：“笔落青山飘古韵，帐开红旆照高秋。”下联出自唐代韦庄的《稻田》：“绿波春浪满前陂，极目连云罢亚肥。”（前陂（bi）指前面的池塘）

徐园北边即是小金山。小金山，原名长春岭，建于清代中叶，是扬州瘦西湖二十四景之一。因岛上遍植梅花，又曰"梅岭春深"。

当时扬州豪绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道，在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河，挖河的土堆成了一座小山，这就是今天的小金山。小金山四周环水，水随山转，山因水活。山顶有“风亭”一座，是全园最高点。

        钟乳石盆，为北宋花石纲遗物，因战争而滞留扬州。

钓鱼台，又名吹台，是中国园林“框景”艺术的代表作品。站在钓鱼台斜角 60 度，可以在北边的圆洞中看到五亭桥横卧波光：而南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。这一景象一彩一素，一横一卧，真是堪称绝妙。明代赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：“吹台即是秋水，疏拙兴怀，冬日还歌。”

小金山对面也就是瘦西湖东岸就是有名的四桥烟雨。

四桥烟雨，为清代二十四景之一，初建于康熙年间。站在四桥烟雨楼上，南眺大虹桥，如巨龙饮水；北望长春桥，横架两岸，贯通东西；西顾五亭桥，如莲浮水面；俯视楼四桥烟雨楼下，春波桥连接小岛和堤岸。每当朝雾暮霭之际，烟水空蒙，四桥如彩虹蜿蜒出没其间，极云水飘渺之趣。乾隆曾临幸此地，当即赋诗一首并挥笔赐名为“趣园”。

       过了玉版桥，向西就到了水云胜概（胜概，指美好的境界）。厅东侧遍植琼花。

 现在到了有名的五亭桥。什么五亭桥？这不是写着莲花桥吗？

       五亭桥，别名莲花桥，是扬州市的地标建筑之一，是中国古代十大名桥之一，有“中国最美的桥”之称。“中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最秀美的、最富艺术代表性的桥，就是扬州的五亭桥了”。

五亭桥建于清乾隆二十二年（1757年），仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五。”建筑风格既有南方之秀，也有北方之雄。

      像不像现代的无人机呢？

过了五亭桥，就是白塔了。

       白塔于清乾隆年间仿北京北海白塔建造。整体轮廓较为瘦高，塔身偏小，更显秀美，符合南方园林的气质。著名园林学者陈从周先生评价道：“（瘦西湖白塔）比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”

扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。

第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的”。

据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视，不可近赏，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。

游完白塔，下行至凫庄。

      继续前行，到了玲珑花界。

      古人称牡丹为"花王"，称芍药为"花相"。广陵（扬州）芍药美艳绝伦，与洛阳牡丹齐名，苏轼在《东坡志林》中赞道:“扬州芍药为天下冠。”

赏完花，就到了著名的二十四桥景区。

二十四桥景区包括熙春台、望春楼、小李将军画本和二十四桥等组成。

       金碧辉煌，皇家气派的熙春台是扬州“二十四景”之一的“春台明月”，为景区主建筑，相传是盐商为清朝皇帝祝寿而建。

       望春楼

        唐朝宗室李思训、李昭道父子，人称'大小李将军'。父子二人共创唐代金碧山水画派，明代董其昌推其为山水画'北宗'之祖。此地景色与小李将军的山水画意十分接近，故取名'小李将军画本'，匾额为清代郑板桥所书。此轩西侧景窗，从内向外借窗观景，窗为画框景为画本，犹如一幅幅赏心悦目的山水画卷。

       二十四桥由落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹萧亭组合而成，中间的玉带状拱桥长24米，宽2.4米，桥上下两侧各有24个台阶，围以24根白玉栏杆24块栏板。洁白栏板上彩云追月的浮雕，桥与水衔接处巧云状湖石堆叠，周围遍植馥郁丹桂，使人随时看到云、水、花、月，体会到二十四桥明月夜的妙境。

二十四桥出自杜牧的《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

也有人问为什么是二十四桥？什么意思？

传说在隋炀帝时期,有24个美人在“二十四桥”上吹箫,所以故名“二十四美人桥”,后来简称为“二十四桥”或“廿四桥”。

就要离开扬州了，只有一个遗憾，没有夜游瘦西湖。为什么遗憾呢？因为月下的扬州是最美的。不由想起了唐朝徐凝的《忆扬州》,聊作结尾吧。

                                  “萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。

                                      天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”