从独树成林景区出来，已是下午二点钟。

——替换导游

“我的任务完成了”。车开出去不久，一直带着我们游览的导游突然对我们说。

我一头雾水，这不，他是我们的地接导游，是全程陪我们游玩的导游！

“我是云南的导游，我只能带你们游玩到这里，下面的行程有这儿当地的导游来完成。”

我的感觉，最艰巨的任务是要我们购物，现在购物任务完成了，他的任务也告结束了。后来，这位导游说的话是真还是假，原意是，下面行程的领地，外人不得进入。对此，我们是外人，不得而知。

很惋惜，这么好的一位导游就将离我们而去，车上，大家纷纷与他道别。毕竟他带着我们足足游玩有三天了，他的为人不错，他的谈吐不俗，给我们留下了一个很深的印象，而不像曝光中的那些素质差的云南导游。他一再说，他与我们的合作很开心很愉快，今后如果你有事来云南，可以找他，与他电话联系，他会尽力而为。确实，旅游中，难得会碰到像这样的一位好导游！

依依惜别中，车来到了一个停车场。车停之时，他拿起拉杆箱准备要下车，我们车上的人都与他招手告别。

不一会儿，接他班的一位导游来了，是女同志，是当地的傣族人，约三十五、六岁，中等个子，略胖，穿着时髦，普通话讲得并不标准。车行驶中，她给我们作了一番自我介绍。

四点钟，我们来到了一座公园的门前，名叫“曼听公园”。

——公园简介

曼听公园，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，位于西双版纳州州府所在地景洪市曼听路35号，公园距市中心仅2公里，占地2.4万平方米。

曼听公园，有保存完好的500多株古铁刀木林及植被，园内有山丘和河道，又有民族特色浓郁的人文景观，是个天然的村寨式公园，已有1300多年的历史，是西双版纳最古老的公园，傣族习惯把她叫做“春欢”，意为“灵魂之园”，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之处。传说傣王妃来游玩时，这里的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因而得名。

公园内，集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色，形成了公园、佛寺和村寨三位一体的游览看点；公园内，设有民族文化广场、藤本植物区、御兰园、放生湖、佛教文化区、植树纪念区等六个景区；公园内，修建了圣洁的曼习龙笋塔、西双版纳瓦八洁总佛寺和精美的景真八角亭模拟造型以及四角亭、六角亭和傣族萨拉亭等建筑。

（图片来自网络 诚谢原作者）

——走进公园

进入曼听公园的入口，共有两个。一个位于公园北端的主入口，旁边有个佛牙寺，门口有售票处，入口处的门楼相当于中式古建筑中的五门六柱式，从规格上讲，都是皇室建筑的特有形式；另一个位于公园的南端，从总佛寺寺门进入，经贝叶棕区的小门，再经白塔抵达放生湖的南岸。

我们是从公园北端的主入口进入的。

首先来到了周总理纪念广场。平台上有六个白色的立柱，上面有金色的泼水节浮雕，正中是周恩来总理身着傣装、左手端水钵、右手持橄榄枝参加泼水的全身铜像。这是为了纪念总理于1961年参加西双版纳傣族泼水节而立。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。

踏入公园之时，你便会油然产生回归大自然之感，深切感受天然与人工巧妙的结合，让人赏心悦目，心旷神怡。

——园林景观

我们走在园中，我注意到，有很多别具特色的热带花卉和植物，它们在道路边，在建筑旁，在放生湖畔，彼此相映成景，给来此游玩的人们留下了美好的印象。由此，让人们不必爬山涉水，就可以集中观赏到那些姿色诱人的花卉和植物。它们有的以宽大遮荫的树冠被重用，有的因奇特形状的叶子受到关注，有的则以艳丽的色彩而备受人们的喜爱。

其中，有高大的凤凰木，它那羽毛般的叶片撑起了一把巨伞；有神奇的雨树，在下雨前会将叶片合拢；有备受尊宠的高杆蒲葵，它的叶片就是书写傣族贝叶经的材料；有与傣家生活关系密切的芭蕉，粉色的花蕾犹如含苞待放的荷花；有娇艳的亮叶朱蕉，其叶片的姿色相比花朵毫不逊色；有浑身长刺的大叶虎刺梅，只“可远观而不可亵玩焉”；有一枝独秀的瓷玫瑰，即便被蚂蚁啃食了花瓣，其魅力犹存；还有被细心呵护的兰花和石斛，在兰园中争奇斗艳……

这边，粉叶金花、软质黄婵、美人蕉、紫蝉花、垂花悬铃花、蓝花草、炮仗竹在万绿丛中引人注目。

那边，变叶木、花叶芋也不甘示弱。头顶上，槟榔、露兜树把大叶子排列成花瓣状。

中间，则有鱼尾葵、海芋、旅人蕉展开的“大扇子”，还有龙血树和苏铁在一旁卖弄着身姿。

地面上，观赏凤梨、花叶芋，把叶片染成了彩色。

湖边，狼尾草扬着紫色的穗子对着影子自恋……

由各种植物营造出来的美景，真是令人目不暇接，流连忘返，难怪千年前的王妃会把魂儿丢在了御花园里。

——景观建筑

公园的中间地带是放生湖，一条路沿着湖边走。我们走在绿树成荫下，所能看到不仅有漂亮的园林景观，还有光彩夺目的景观建筑。相比市街两侧，这里的建筑风格截然不同，色彩更艳丽，结构和装饰也更加复杂，令游人感受到西双版纳皇家园林的气势，有点略似于东南亚风格的金碧辉煌。

在西双版纳，你可以从建筑群中轻松地找到佛寺。不仅因为那形状独特的屋顶，还因其特有的红黄相间的色彩。在这里红、黄、白色似乎是代表尊贵和神圣的颜色，它们被应用在与佛教相关的建筑、雕塑和装饰中。显然，作为勐泐最高统治者的召片领（傣王），也有使用这几种颜色和建筑风格的特权，并充分体现在他的服饰和王室建筑上，其中包括曼听御花园。

西双版纳傣族全民信仰南传上座部佛敎。几乎每个寨子都有佛寺、佛亭、佛塔，同时，有专属佛敎的贝棕树、菩提树、大青树。在众多的佛亭中，八角亭最为经典、最具代表性地展示了傣族精湛的建筑艺朮，十分精美，亭顶层层收拢，错落有致，可谓是集大成的建筑精品！旁边的菩提树郁郁葱葱，固守在亭侧。除八角亭外，还有六角亭、四角亭、傣式拉亭等都具有民族特色的美感。这些亭子不仅提供给游人歇息，也给园中增色不少，也是园中不可或缺的景覌，令游人耳目一新。

——现代格调

园内的曼听御花园，年代久远，如今已经看不到任何岁月的痕迹，从园林到建筑，都以崭新的面貌呈现在游人的面前。除了风格上仍然遵循着传统，布局和功能则按照现代公园的要求建造和设立。

另外，还增设了一些休闲娱乐设施，比如商店、剧场、游船、码头、傣陶体验馆、鹦鹉和大象表演场等。

——大象表演

进入公园不久，导游提醒我们四点半将有一场大象表演。

于是，我们加快脚步，快速走向大象表演场馆。走进场馆内，一眼望去，见场地一边共有三只大象。

当我们刚坐定，大象表演正式开始了。三只大象在驯养师的指挥下，一前一后，后一只用鼻子勾着前一只的尾巴，正式入场，并绕场一周。

在驯养师的指挥下，要它朝东就朝东，要它朝西就朝西，展现着它们的灵性。先是站在凳子上，笨拙的转动身子，表演着各种动作，还进行了单脚站立。

期间，大象走向围栏边。大象非常机智聪明，一眼就看到了有人手中的黄瓜，伸出长长的鼻子，似乎是索要黄瓜，当手中的黄瓜递给大象时，鼻子一伸，卷缩一下，把黄瓜快速地放入了口中，津津有味的吃了起来。

接着，大象表演走独木桥，摇摇晃晃，有惊无险，相当稳扎地走向了另一端。

结束后，大象表演投球，一招一式就像专业的运动员，用鼻子投篮，非常准，每次投中后，大象就高兴得摇头晃脑，身子一摇一摆向后退去，似乎有点得意洋洋。

最后，请上来两位小观众，坐在一条板凳上的两头，背着大象，有大象用鼻子为他们戴上小帽子，每当大象戴好一顶帽子，只听主持人说，“大象送给小朋友的礼物”，立刻，观众席上就会掌声响起。

半小时后，大象表演全部结束了，主持人说，“现在观众可以进来骑大象啦”，当然，这要钱的。

 ——佛教文化区

 看完大象表演，出了场馆，过放生湖上的桥，沿着放生湖走，一直前行，导游带我们前往公园一侧的曾经是西双版纳地区的总佛寺，以前，它是独立的；如今，与公园连为一体。

在穿行公园中，所见到的景色，显得都很美。园内6千平方米的黑心树林中、藤攀葛绕、奇花异木、五彩纷呈、争奇斗艳、浓荫护夏、凉爽宜人。

碧波荡洋放生湖畔，绿草如茵，繁花似锦，是休闲娱乐的佳地，你可以参与热烈的龙舟比赛和充满艺术情趣的傣族民间堆沙活动；瓦叭洁和白塔、八角亭、放生湖，你还可以通过进香，拜佛栓线、放生等佛事活动和参观贝叶经领略浓郁的南传上座部佛教文化。

傣族人对佛祖十分虔诚，终生都在通过布施、“赕佛”行善为自己种福田。每到重大节日，都要在这里举行佛事活：敬香、拜佛、栓线、放生、请大佛爷诵经，祈求来年吉祥幸福。

坐在放生湖畔的凉亭中，看着湖面轻烟缭绕的梦幻景色，眼前仿佛幻化出美丽善良的孔雀国公主——喃吾诺娜在金湖中沐浴玩耍，与森林中打猎、英俊勇敢的王子召树屯邂逅时，彼此－見鈡情的深情凝眸相視之情景……这就是记载于贝叶经上的傣族叙亊长诗：《喃吾诺娜与召树屯》。 这个故事流传于傣寨，吟唱于竹楼，家喻户晓、人人皆知。又经傣族“赞哈”（歌手）的世代演唱，更加深入人心。后被傣剧作家、舞蹈家、搬上舞台，成就了两代孔雀公主：第一代的傣族孔雀公主刀美兰和第二代的杨丽萍。並由她们把美丽的西双版纳和这部民族文化的灿烂瑰宝推向全国、推向世界，为弘扬民族文化做出了巨大的贡献！

——总佛寺

很快，我们来到了总佛寺的大门前。

始建于6世纪、在东南亚享有盛名的瓦叭洁总佛寺，金碧辉煌。泰国僧王颂绿•帕映纳山旺智曾在此种下两株贝棕树，泰国诗琳通公主、缅甸髙僧以及东南亚各国僧侣，络绎不绝前来朝拜布施，香火盛极一时。

大门一则有一摆着大鼓的平房，房内墙上绘有称为“搭萨西杂”的佛本生经图画，供有数尊佛像。其中一尊佛像，从肩背部伸出龙头状手臂七只，从后向前搂住头颅。

北边正中为佛寺的主要建筑“雄罕”——佛寺大殿。大殿占地面积为90平方米，殿基约高一米，色泽紫红，殿墙为乳白色，安有铝合金门窗。殿宇约高七米，砖木结构建筑。重檐状殿宇的宇脊为四级台阶形状，宇脊正中有三座小塔，形成殿宇的最高之点。

佛寺大殿门前是由红色木柱支撑的精巧宇厦，殿门上方悬挂着赵朴初题写的“西双版纳总佛寺”匾额。大殿高5米，殿室内铺有地板胶和地毯，上方盖有荷花图案的顶板。14根直径约40厘米的红色木柱，分立在大殿厅室两侧。殿厅南面是供奉佛像的两台基座。台基座的正中，供奉着一尊高2.5米的释迦牟尼佛金像。金像左右及前面，又供奉着十四尊高不过一米的各种佛像。基座下台，又供着大小佛像九尊。两台基座之间，摆满插有各色鲜花的花瓶。殿内有高僧为信徒诵经忏悔赐福。

游览完了总佛寺，从公园的南大门出来，我们的大巴就停在了总佛寺门前的停车场上。

感觉，总佛寺与曼听公园合为一体，为公园增加了一副艳丽的画卷，游玩后，还真恋恋不舍，一段永恒的记忆、这里的美丽与文化，将深深的印刻在我的脑海里。