第三站，我们前往屯溪老街。十点一刻到了那儿。

——黄盖

屯溪，据传因三国时期黄盖屯兵溪上而得名，它位于黄山脚下。

黄盖，应该不会陌生吧，有一句流传很广的歇后语，“周瑜打黄盖------一个愿打，一个愿挨”，说的是《三国演义》中的一个故事。该书第四十六回写道：在赤壁之战中，为了帮助周瑜早日打败大兵压境的曹操八十万大军，周瑜的部下黄盖自告奋勇，使用了“苦肉计”，骗过了曹操派来的奸细蒋干，并诱使曹操上当。最后使用诈降之计火烧曹营，打败曹军，取得了赤壁之战的胜利，从而奠定了三足鼎立的基础。

这里所说到的黄盖，就是屯兵溪上的那个黄盖。

——老街形成

屯溪老街，原名屯溪街，由新安江、横江、率水河三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。 明弘治《休宁县志》中就已有“屯溪街”的名目记载。清康熙《休宁县志》记载：“屯溪街，县东三十里，镇长四里”。可见当时屯溪老街已经有了相当的规模。

最早老街的形成和发展，与宋徽宗移都临安（即今日的杭州）有着密不可分的联系。说起宋徽宗赵佶，其因《水浒传》而在中国家喻户晓，他多才多艺，书画均能青史留名，而另一方面奢华无度的故事有很多，史不绝书。那时，外出的徽商返乡后，模仿宋城的建筑风格在家乡大兴土木，所以，老街被称为“宋城”。元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪华山脚下新安江畔兴造了8间客栈，四所47间房，史称“八家栈”。应该说，老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道，原名“八家栈”，是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。

明朝嘉靖二十七年（1548）时，屯溪已是中国著名茶市之一。老翼农药号于明崇祯十三年（1640）设号创办。

清朝初期，老街发展到“镇长四里”；清末，屯溪茶商崛起，“屯溪绿茶”外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成老街。

清朝末年，屯溪老街已成商铺云集的物资集散中心，位居“徽州四大古镇”之首，已发展为钱庄、典当、银楼、药材、绸布、京广百货、南北货、盐、糖、日杂、瓷器、黄烟、锡箔、纸张、酒楼、饭店等行业比较齐全繁荣的市场了。

紫云馆改建于清咸丰年间（1851-1860）；同德仁药号开设于清同治二年（1863），程德馨酱园创办于清咸丰十一年（1861）；郑景昌南北货号的前身大昌南北货开设于清同治年间。 

民国时期，屯溪老街曾名中山正街，已有“沪杭大商埠会”。安徽省厘税局、盐公堂、商会等商业机构均设在屯溪。统战期间，大批商贾政要和难民涌入屯溪，避难于此，三战区司令长官部也在屯溪，于是人口骤增，经济文化急速发展，一度繁荣，被称为“小上海”。

全国解放后改为人民路，1985年定名老街。

——帝王之都

在屯溪悠久的历史中，有一个人值得我们关注，那就是南北朝的陈文帝。

在永定三年6月，他的叔叔陈武帝（见博文《为母亲做寿（一）游 陈武帝故宫（上）》）去世，将皇位传给了他的侄子陈蒨，号称陈文帝。那一年陈蒨三十七岁，他在位时期是公元559年到公元566年，一共在位八年，在这八年里他没有辜负叔叔对他的期望，尽他最大的努力为陈国做出了巨大的贡献。就是这位陈文帝，在天嘉三年（562）撤犁阳县入海宁县（即休宁县），屯溪即为休宁县首镇。这样，屯溪亦算帝王之都。

——老街特点

屯溪老街，因为有三江汇流，水运畅通，经济繁荣，所以，又被称之为流动的“清明上河图”，是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市，也是中国“全国重点文物保护单位”。2009年，屯溪老街与北京国子监街、苏州平江路，一同当选为“中国历史文化名街”。

——老街特征

屯溪老街，现在位于黄山市屯溪区中心地段，北面依华山，南面临新安江，可谓“山之阳、水之阴”的风水宝地。全长1272米，精华部分853米，街面宽5至8米。包括1条直街、3条横街和18条小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑构成的整个街巷，呈鱼骨架形分布。

直街西部狭窄、东部较宽。我注意到，我们从大巴车上走下来，走进去的那一条街，正处于这直街的中间。我们首先走向东街。

——走进老街

走进屯溪老街，这房，感觉是典型的宋明徽派建筑风格；慢慢走下去，这镇，觉得是典型的古代街衢，巷弄纵横交错。店铺皆为砖木结构，店面、作坊、住宅三位一体，体现了古代商家“前店后坊”的格局特点。街上的路均由条状古青石板铺成，走在上面，古韵十足。

 博物馆

屯溪博物馆，位于老街闹市中，里面陈列着明清家具、字画古玩，入门处的“宋代歙石砚板”可谓镇馆之宝。老街上还有一个私人博物馆“万粹楼”，据说店主四处搜寻废弃的古建料建成此楼，藏品丰富珍贵，有慈禧的宝座、光绪的圣旨等，还有近现代商政要人的墨宝。

 笔墨纸砚

笔墨纸砚是中国独有的文书工具，即文房四宝。笔、墨、纸、砚之名，起源于南北朝时期。历史上，“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。在南唐时，“笔、墨、纸、砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来“笔墨纸砚”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。

作为文房四宝的故乡的安徽宣城，是我国文房四宝最正宗的原产地和饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）举世闻名，为历代文人墨客所追捧。

所以，我们走在老街上，在这儿看到售卖的文房四宝店家，鳞次栉比，如果你喜欢文房四宝，应该可以买到你所喜欢的物品。我印象最深的是“胡开文”的徽墨和“杨文笔庄”的狼毫。一进去店主人就会较为详细地介绍笔墨，而后摊开宣纸，信笔写上几个字，微笑着说，“试一试嘛，不买没有关系的”，店主人的字写的非常好，游客大都仅看而不敢接笔小试。

 同德仁

在黄金地段上，步行百余步，便能看到街边一间古色古香且空气中弥散着淡淡的中草药味店，举目望之，“同德仁”的匾额赫然在目。

该店创办于清同治二年(1863年)，距今已有140年历史。最初，由溪口人程德宗和隆阜人邵远仁合伙开设，店员仅五、六人，以经销中药批发为主，兼坐堂行医，店名“同德仁”，既包含两人名字，还寓意“同心同德，办事仁义”。初期比较兴旺，后因店东失和，经营管理不善，加以用人不当，药店两度蚀本，难以继续维持。光绪十五年(1889年)，经过股东协商重组，并起用账房程燮卿当管事（经理），药店重新得到振兴。

药店前店后坊，中间有客厅客房，招待四方客商。李汉亭先生上世纪30年代为同德仁坐堂医生，“同德仁”金字招牌即是他的手笔。

缓缓步入店堂，映入眼帘的是高高的有着一面墙壁之巨的储药柜，药柜被整整齐齐的归分为数百个小抽屉，每个抽屉内就存放着一味中草药，从草药的品种之众亦可感受祖国传统医学之深邃。

这天，坐诊的是一位老中医，有近八十岁。这时，正好有一位年轻人要求他看看，老中医凝视了一会儿对他说：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，一般的年轻人平日缺乏锻炼，从黄山下来，走路的姿势大都有一个共同点，其慢动作跟回放似的，看你不用望脸色，看腿脚就行了，知道你也缺乏锻炼。哈，我暗自佩服这位老中医！

 土特产

老街上有许多土特产商店，包括一些老字号店铺，吃的方面比较多，如黄山烧饼、茶叶、米酒、酱菜等，应有尽有，还有一些当地的手工艺品，可以随意选购。

我们一直走到东街的牌楼处，然后，回到原来进来的地方，我们又向另一方向，即向西街走了一段，商店所售商品大致都一样。

有说是，屯溪老街为中国历史文化名街。恕我眼拙，老街的建筑仿制多，真正的老建筑不多，与徽州历史文化的情怀，有一定的差距，显然，传说中的老街原有的街坊模样好像没有了；老街的商业味较浓，与全国的古镇老街差不多，所售商品好像千篇一律，唯独售卖文房四宝的店家多些，这是这个老街最大的特点，也是别的古镇老街所没有的。总之，屯溪老街专程拜望，没有多大意义，若到安徽旅游，顺道路过，走一下，看一下，还是不错的。

十一点半，我们离开了屯溪老街。