灵龙宫

从灵龙公园出来，我们随年轻人走向灵龙宫。

听介绍，灵龙宫又称龙廷。远远望去，青砖黛瓦，古朴雄伟。东距灵绪湖约30米，南面门前是龙廷河，西有小弄与沙湖庙相邻，北与民居相隔。

灵龙公园旁边有一座灵龙宫，几经修缮，至今保存完好，是慈溪市独一无二的清代重檐歇山顶建筑。灵龙宫集藻井、斗拱、卷篷等建筑结构以及壁画等装饰艺术于一体，凝聚了一代工匠的高度智慧和卓越才能，具有较高的民俗研究价值和建筑史料价值。10月3日 19:39这是我的一条微博。

走到灵龙宫的西侧有一扇小门，年轻人用钥匙打开门，走过小院，便进入了灵龙宫。年轻人非常热心，向我们仔细的讲解介绍这座灵龙宫，我边听边观察着，其整个面积并不大，据说有700多平方米。中轴线上有宫门、戏台、大殿以及左右厢房五个单元。

宫门

宫门屋顶硬山式，门廊三开间，一排木栅栏将檐廊围住。打开栅栏门，檐廊虽然低矮，然而檐枋和撑拱雕花一丝不苟，其中月梁满雕双凤牡丹。

宫门为五开间硬山顶楼房，明间与戏台衔接，东西梢间和两侧三开间厢楼相连。宫门、戏台、厢楼三者巧妙组合，素栏楼台，韵味典雅。

戏台

戏台为歇山顶，四周以云形昂作装饰，台内顶部用八角形藻井，由八组斗拱层叠而成，结构严谨。戏台台口离神殿距离8米，台口宽深5米，高2.5米，左右二厢楼与戏台后部相连，台前二条长石柱支承双龙吻脊歇山翘角式屋面，台前又有二条短石柱承托台面，四周雕精巧美人靠栏干。抬头看戏台藻井，方井四角素枋斜撑趴梁，中心部分八角攒尖小斗拱都还是宋明样式，井口四角悬挂四只倒吊方型垂斗，仅刷一道暗红色而已。

“洒满恩膏长使人间鼓舞，拨开云雾会闻天上笙歌。”这是刻在古戏台上的对联，对联道出了昔日当地村民与龙宫神殿相依，希望求得龙神恩惠，年年笙歌国泰民安。

原先，我没有注意这幅对联，还是年轻人提的醒。他还告诉我们这古戏台，是目前慈溪唯一仅存的戏台，其保存完好，雕刻精美。

    大殿

后进为主建筑大殿，大殿也是五开间，金刚柱高达20米，相当于五六层楼，采用稀有柏木，可千年不朽。重檐歇山顶，廊沿装饰卷篷式抬头轩，雀替、月梁上雕刻着双凤、花卉等富贵吉祥图案，展示了较高的艺术水准。

神殿正中端坐的三位龙王，据称是三兄弟。神殿正中挂“威震雷霆”金字匾。神殿檐下双卷棚顶，也就是大殿东西二壁，绘有高3米、宽4.5米的《云龙施水图》，即“云龙喷水”大型壁画，气势磅礴。听年轻人讲，那是旧时壁画，在动乱年代，曾涂过一层白灰，现在已清除，露出真容，大部分很完整。

信仰

古人以为地灵人杰、家业兴旺，得益于山水之灵，于是，明代时，任氏在此地建了一座沙湖庙，供祭地方神主，还给灵绪湖的龙神建有一个神殿。

据光绪《镇海县志》记载：“清道光间于庙东重建新宫。”也就是灵龙宫，原有的龙王菩萨迁入灵龙宫。而沙湖庙仍得以保存。其后，灵龙宫在清代晚期和民国都作过修缮，近年又一次重修，大都恢复了原貌。

灵龙宫，是一座双重檐歇山顶，龙头吻脊，据说，只有帝王宫殿才有资格建此类建筑物。因灵龙宫的名字，很容易让人想起“水不在深，有龙则灵”。殿内殿外刻有“物阜民安、风顺雨调、五谷丰登”，正是当地村民的希望所在，是旧时人敬奉龙神的重要场所，每逢旱情，必抬龙王到此求雨，尤以端午节龙廷庙会的场面为盛。届时，这附近三北一带的善男信女都云集此处，祈求龙神保佑风调雨顺，国泰民安，这一习俗沿袭至今。

灵龙宫，1982年5月被列为第一批慈溪市文物保护单位。端午节龙廷庙会已列入慈溪市第三批非物质文化遗产名录。

沙湖庙

说到沙湖庙，就在灵龙宫的边上，与灵龙宫一弄之隔。我们从灵龙宫出来，看到沙湖庙门关着。问年轻人“能否打开”，他说“他没有钥匙”，但他还是为我们介绍了此庙的一些情况。

我们所站着看到的那堵红墙，朝南面溪，长20米，高2.5米，此庙只有这一扇小门。门内建筑物全是低矮的硬山式，乌瓦粉墙，左右的耳房偏殿，开成八角形和圆头式的洞门，不像神庙，倒像是一座古代的书院。中间的仪门过厅仅开一道门，挂一《沙湖庙》黑底红字匾。檐拱牛腿雕刻精巧，墙基石保留宋式明代图式。神殿也是硬山式单檐，面朝戏台，一排七开间，前有檐廊卷棚，后设神龛，分成左中右三个小殿堂，供奉的有当境土地神、佛教及道家神灵、民间财神、送子娘娘。

在灵龙宫之后，沙湖庙也于2003年12月被列为第五批慈溪市文保单位。

韩国任氏寻根认祖

值得一提的是，在2005年6月19日这一天，平静的任佳溪村突然热闹起来了。

听年轻人说，这天上午约10点钟，一辆大巴徐徐在村中停下，车上下来的都是上了年纪的韩国老人。有35位韩国任氏代表经过10年的曲折探寻才弄明白，700多年前南宋晚期，一位曾从任佳溪村出去的南宋朝廷使节到了高丽王国，不久南宋灭亡，使臣无法回国，就在今韩国丰川昌德坊定居、繁衍子孙，至今丰川任氏已有20万后裔。数十年来，由韩国“丰川任氏中央宗亲会”发起寻根探亲访源活动，经有关方面多次联络查找，特别是据韩方《奉川任氏世谱》明确记载：“吾任，出于丰川，自讳温而始谱......绍兴府慈溪县人也。”韩国任氏最后认定他们的祖籍就在任佳溪村。

　　听说，丰川任氏代表看到任佳溪村内山明水秀，见到溪畔近800年的古樟，激动万分。在任佳溪村建于清代康熙年间的老祠堂内，丰川任氏的代表见到任氏祖宗牌位时，个个热泪盈眶，他们在故土的祠堂内祭拜祖先，脸上是无法掩饰的激动和虔诚。寻亲团考察了村内民居田地，还考察了碧波千顷的灵绪湖、古朴辉煌的沙湖庙和灵龙宫，这里的一草一木一砖一瓦，都勾起了他们缅怀故土、感受700余年来寻祖怀乡的悠悠情思。

感受启示

从韩国任氏寻根认祖这件事上，有关专家这样表述：浙东诸多古村大都具有相同的特点，但任佳溪村除了村落及家族历史脉络悠久清晰之外，就是居然在700余年前有一支任氏后裔繁衍于韩国。如果这座古村因文化遗产保护不善而消失了，韩国任氏到了任佳溪村，还有多少亲缘可寻？

宁波籍的中国著名文化保护专家冯骥才说过：“古村落文化是根性文化。”可见，对于一座古村，除了适当保留一批有代表性的民居外，对于公共人文建筑的祠堂、古庙、古桥、古道也需加强规划和保护。任佳溪村的古村保护给了我们很多启示。

将近一个小时的游览后，11点钟我们离开了任佳溪村，我紧紧握着那位年轻人的手，再一次表示我们的感谢。