加载中…绍兴行（二）新昌 小将镇茅洋村
(2015-02-14 21:57:19)
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新昌县城东面古村形成于宋建筑多为晚清风格藏酋猴土坯墙 |
分类： 旅游 |
11点半，结束了沃洲湖景区的游玩，下一个目的地是浙江省绍兴市新昌县小将镇茅洋村。
说起茅洋村这个地名，在浙江界内同名的还有二个，一个同在绍兴市内——浙江省绍兴市越城区陶堰镇茅洋村，另一个在浙江省宁波市象山县茅洋乡茅洋村。
我们去的那个茅洋村，它离沃洲湖景区不远。
从沃洲湖景区出来，行驶一小段路，拐弯就进入了一条盘山公路。前面在山上看到的水库闸门，就在这条路边。这蜿蜒的盘山公路像一条长龙，把我们引向了越来越高的山上，沿途经过层峦叠翠的郁郁山林，能隐约地听到湖水拍打岩石的声音，当行驶到了山的高处，俯瞰下面，哇！原来沃洲湖就在山下，那景色是十分的美、十分的壮观。这山这水像一位魔术师，它能把人们带入梦的世界；还像一位设计师，把一切都设计得那么完美；又像一位画家，把美好的风景都融进这美好的画卷，我们感叹、我们赞美、我们陶醉、我们欢呼。
因为盘山公路比较狭窄，其宽度正好两辆车交汇，行驶中的车辆不能停留，很遗憾，这样就无法留下这些美景。
约12点一刻，经过三刻钟的行驶，我们看到了公路旁竖有“茅洋”两字的一块大石头，这就意味着这个山村就在眼前了，很快我们来到了这片村子，一个山清水秀、让人心静气闲的山中村落。
简介：
茅洋村坐落在美丽的新昌县城东面，该村由原来的茅洋、马坑等、九江潭三个自然村合并而成，全村共有4百来户人家，人口1300多人，其中石、丁两姓占了绝大多数。耕地面积977亩，山林面积19100多亩。
茅洋村环境优美，交通便利。茅洋江穿村经过。境内多山，特产茶叶、竹笋，竹木资源丰富。听说，许多影视公司还将此地作为影视的拍摄基地呢。
历史：
据《新昌地名志》记载，茅洋村得名是因为“溪边长满茅草，犹如一片汪洋大海，故名茅洋。”
1、河沟：
这天，中午时分，当地的最高气温已升至30度，在太阳下行走，挺热的。我兄弟挺仔细，把车停在了村口的树荫下。这样，等我们回去上车时，车厢内能有一个阴凉的感觉。
下了车，给我们的第一印象，就是这里山环水绕，有着得天独厚的自然生态条件。忽然，耳边传来哗哗的流水声，这声音很大，我们下意识地循着水声往前走去，见有一条水沟，这沟里的水流得很急。后来听当地村民说，发源于天台石梁的茅洋江由南而北穿村而过，而因为发电和取水需要，从村口开始又分出一条水流，学名叫“圳”，人称荷花塘。此塘流急水湛，是极为少见的清澈。确实，这“圳”，不是河，有点像沟渠，不宽不深，水质干净。站在“圳”边的石板上，俯下身，再蹲下来，仔细看，突然发现里面竟然有许多小鱼在游动，这鱼极细，像小银鱼那般，这鱼游得很快，灵敏度极高。怀着一种浓厚的兴趣，两位女士脱了鞋袜，双脚踩向沟渠一边的水下石板上，刚一脚下去，都叫了起来，“哇，好凉快啊！”说着，还用手伸向水里，似乎想抓鱼，哈哈，这怎么可能呢，只看到，当她们的手刚要伸向那群鱼，那鱼早就钻到石缝里或泥石里，跑得无影无踪了。
2、大叔：
在“圳”边，有二位大嫂和一位大叔，看上去年纪约有七、八十岁了，额头上皱纹满满，都穿着土布衣服，毕竟是当地的老农，长年累月修地球，更显得苍老一些。他们正坐在竹椅子上，在大树底下乘凉聊天。这时，他们在注视着我们，可能他们在想“哪儿来的人啊？”，我们也看见了他们，忙走了过去。
“大叔，您好！你们就住在这里吧？”出于礼貌，我生怕他听不见，恭敬地低下头，贴着他的耳朵说道。
“是啊，你们来自哪里？”他微笑着，发出那洪钟般的声音。
“噢，我们来自上海，想来这里看看。”
“哇，来自这么远的地方。以前这山里，不常有人进来，自从公路修进了山，来的人也就多了。”原来这位大叔还十分的健谈。
“在县、乡政府的领导下，在‘五水共治’的大背景下，茅洋村也从自身出发，做好治水工作，保护自身的一方净土......
3、猴子：
聊到后来，大叔还讲了那么一件事，我们都很感兴趣。
“由于我们这儿自然生态环境保护得好，不久前，我们新昌地区一下子先后有四只藏酋猴现身。这些藏酋猴，有可能是从浙南山区大老远迁徙过来，如今，在附近山林里，肯定有一群藏酋猴在此繁衍栖居。”大叔不停地说。
“听村里的干部说，藏酋猴是中国特有品种，曾广泛分布于我国中部地区，东至浙江、福建，西到四川，北达秦岭南部，南至南岭。不过，虽然浙江曾是藏酋猴的‘老家’，但历史上曾分布在丽水等浙南山区。”大叔说得眉飞色舞。
“藏酋猴价值在于观赏，是我国猴类中体形最大的，其成年体重有50斤，而一般猕猴只有15-18斤重；同时藏酋猴性子也比一般猕猴凶，喜在地面活动，在崖壁缝隙、陡崖或大树上过夜，它们以多种植物的叶、芽、果、枝及竹笋为食，兼食昆虫、蛙、鸟卵等动物性食物，有时到农作物区取食。”大叔说到兴奋处，还手舞足蹈地比划着。
“村里干部说，要保护好这些新来的客人，来了不能去干扰它。藏酋猴这个种群在浙江逐步兴旺起来了，是件好事。”哈哈，这位大叔还真说得一套一套的。
我们都洗耳恭听，生怕听着有漏掉。
“谢谢大叔！谢谢大叔！”等大叔说完，我直竖大拇指，连声称谢。
4、山村：
我们道别了大叔大妈，开始往村里走。
大家都被眼前的这个土的不能再土的原始村落震撼了，“莫非我们走错路了！”
我们穿梭在村庄的石板路、或弹格路、或殷实的泥地路上，欣赏着这一屋一墙一瓦，好像时光穿梭，我们来到了年代久远的山村里，我们也变成了那个时代的人了。
有一类房子，引起了我们的注意。它是用泥土砌成的墙，厚厚的，黄黄的颜色，显得非常特别。在我的记忆里，这与我们小时候在农村看到过的土坯墙有点相似，但土坯墙是用泥土柴草和水做成土坯，搭造而成。还有一种墙，叫夯土墙，它是用一层土一层草，搭架夯砸而成。看来，这三类墙体有关联，也有区别，但都凝聚着广大劳动人民的智慧。据当地人说，在苍黛如海的清末民初古建筑群里，这房子石砌的外墙是它的一个特点，棕黄圆润的石块与地面的卵石相融合，砌成后外观像海里的波浪。这石墙十分光洁，几乎纤尘不染，虽年代已久，至今还保持原来的那样模样和光洁度，我们用手摸上去，没有一点灰尘。由于墙壁很厚，这房子夏凉冬暖，我们走进开着门的一户人家，站了一会儿，确实有这样的感觉。可能是这类房子太土，现在真正住在里面的人家，屈指可数。虽说这类老房子已很少见或已绝迹，它不上档次，也没有一定的文物保护价值，如今仅仅让我们作为一点感情上的怀念罢了。
行走在这个原始的山村里，就我们所认识的房子，除了上面说的这一类，还有就是浙南地区普遍的木质结构建筑，也有后人建造的少量现代式房。
一路走来，感觉这清澈的水、灰黄的墙、黛色的瓦、卵石的路、无声的花树、淳朴的乡民……样样吸引着我们的眼球。
5、花生：
走着走着，有一户人家的屋前晒着的花生引起了我们的注意，只看见地上放着一条当地竹子编织的竹席，在竹席上散放着许多花生，像是刚刚从地里刨上来的、新鲜的。这花生在我们上海难得见到，比我们通常见到的花生小了一些，就一般小指的大小，剥开壳，里面的花生仁非常饱满。我的那位十分的羡慕，不知道主人是谁，想买它几斤带回上海。
正在我们议论着的时候，从屋子里走出来一位大嫂，年纪比我们大些，看上去，衣着比较整洁，皮肤偏黑。
“大嫂，您好！中饭吃过了？”我的那位主动迎上前去，说道。......哈，客套话。正午时分，正是吃午饭的时间呀。
“刚刚吃过噢。”她面带微笑，回答道。
我的那位把自己的想法如实地讲给那位大嫂听。
“噢，现在的村里的年轻人都到城里去了，留下来的都是我们这些年纪大的和孙辈，那些小小孩需要我们的照顾，能种上这些土产，数量也不多，一般的都留给城里的孩子，所以，也不好意思了。”大嫂慢悠悠地说道。
“没什么，没什么，只是问问，有嘛，最好了，对不起啊。”我的那位马上十分歉意地说道。
“如果，你们想尝尝味，可以随便吃啊。”大嫂非常热心。
“啊，这生的能吃吗？”我们疑惑。
“这个花生生的能吃啊。”大嫂很认真地说。
“我们还没听说过呢，那多谢了，我们尝一下吧。”我的那位很不好意思地说。
“尽管吃啊。”这位大嫂显得大方又客气，催着我们吃。
“哎，倒是蛮好吃的。”我的那位拿起一粒花生，剥开壳，放进嘴里，慢慢嚼了几下后，说道。
哈，她还让我尝尝，我是不敢，生的毕竟是生的，留在嘴里总不是滋味。
在离开之前，我们一再地谢谢这位大嫂。
6、中饭：
村里一圈兜下来，最后又回到了村口，时间已过一点钟。我们都感觉又饥又渴，想找一家饭店，在路的一边有一家，低矮的房子，看上去就是脏兮兮的，再要找第二家都没有。突然，在不显眼的角落，有一个院子里有那么一家小吃店。我们刚一踏进这个院子，就闻道了一股香味。走进一看，原来是梅干菜大饼。哈哈，可能闻到香味更觉饿了，我们急着想吃。这店里只有一位大嫂，问了还有什么好吃的，“除了大饼，还有小混沌”。没办法了，在这山村里，有吃的总比没吃的好啊，若要出去吃，那还有很长的一段路要走。将就着吧，我们每人来一碗小混沌，再来一个大饼，男的肚子大，吃两个。就这样，这一顿饭，算是最最节约了，一只大饼1.5元，一碗小混沌3元。嗨，在这里，想吃好的，有钱也买不到。
我们观察了一下，在这个院子里还是一个小小菜场，就二个摊位，有卖海货、干货、大米之类的，这些东西都是从外面运进来的，当地村里人，可能买菜买米都会上这儿来。
这天来到这儿，所见所闻，对于农村特有的状况有了一个较为直观的了解，在我们城里是根本看不到和听不到的，感受到了一种独特的韵味，收获颇丰。虽说午饭吃得那么简单，但心情非常愉悦。
最后三张照片来自网络，诚谢原作者。
朋友，春，已舞动着满身的新绿，携煦暖的风儿翩翩而来，在这美好的季节里，祝福我的朋友新春祥瑞，心情欣然，笑靥如花儿般明艳。
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